聞佳穎

（宜興 214221）

紫砂壺是中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中具有知名度的作品，從科技還不發(fā)達(dá)的明朝正德年間，一直到科技力量雄厚的新時(shí)代，紫砂壺在愛茶人心中都是一種優(yōu)秀的作品，紫砂壺創(chuàng)作也成為宜興制陶產(chǎn)業(yè)中的關(guān)鍵一環(huán)。紫砂壺能取得如此輝煌的成就，與宜興得天獨(dú)厚的自然條件和悠久的制陶歷史有直接關(guān)系，更重要的是，紫砂壺創(chuàng)作始終以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、精神或道德等為核心，以寬廣的胸懷容納各種藝術(shù)形式，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

《孔子》雍也篇中有：“智者樂水，仁者樂山?！碧K軾筆下也有“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”?！吧健痹谥袊?guó)是仁義、勇敢、踏實(shí)等的象征，能夠體現(xiàn)中華民族的精神氣節(jié)。此件“安如山”紫砂壺便以山作為創(chuàng)作主題（見圖1），將紫砂壺的柔與山之剛相融合，詮釋了中國(guó)的“中和”理念與和諧之美。

圖1 安如山壺

1 山色空蒙：泥料特征

山是陽(yáng)剛的、厚重的，它的仁慈與寬容又不乏母性，決定了“安如山”這件作品的泥料既要有華麗的一面，也要有沉穩(wěn)的氣質(zhì)。創(chuàng)作運(yùn)用了最經(jīng)典的紅泥來制作此壺，經(jīng)典、傳統(tǒng)意味著安全，也是最能彰顯作品古典氣質(zhì)的，從工藝傳統(tǒng)上就給人以安定感、安穩(wěn)感。

全壺采用同一泥料制成，顏色棕紅，較為深沉，有高貴大氣的視覺效果，能使人感受到山之宏大與莊嚴(yán)，從氣場(chǎng)上制造出“安”的場(chǎng)域，使人真正能沉浸于紫砂壺構(gòu)建起的藝術(shù)世界當(dāng)中。細(xì)膩如玉是紫砂壺的標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)感，此壺表面細(xì)膩光滑，有柔和虛幻之美，如有一層霧氣籠罩著山體，有了幾分蘇軾筆下的“山色空蒙雨亦奇”的詩(shī)意效果，在溫潤(rùn)如玉的氣質(zhì)上增添了文化氣息，提升了作品的藝術(shù)品格。泥料的質(zhì)感反映了作品精湛的做工，和對(duì)藝術(shù)效果展現(xiàn)得別出心裁，泥料質(zhì)感介于柔和與明亮之間，更富自然之美，柔和之中增添了一份親近感，彰顯了作品的自信。

2 山形神秀：造型設(shè)計(jì)

此件作品的造型設(shè)計(jì)是比較有特點(diǎn)的，創(chuàng)作一改傳統(tǒng)的平整壺面，有意將之打造出凹凸不平，更有山之健朗之感，形象地刻畫出山之特點(diǎn)，在朦朧之中又多了幾分具象。

創(chuàng)作傳統(tǒng)的圓柱形壺身作為基礎(chǔ)，將壺蓋與壺身構(gòu)成一個(gè)整體，可簡(jiǎn)化作品結(jié)構(gòu)，凸顯輪廓線條特征，表現(xiàn)工藝的精細(xì)感。整個(gè)壺體略扁，使得筒身部分均勻地向外凸出，形成標(biāo)致規(guī)整的弧面，避免了張揚(yáng)和豐腴，在結(jié)構(gòu)表現(xiàn)上更加嚴(yán)謹(jǐn)，有明快利落之美。壺體上下部分形成自然的圓角，不露鋒芒，與筒身部分過渡自然，象征山之寬厚隨和，賦予了作品以仁慈之美，拉近欣賞者與壺之間的距離。

整個(gè)壺體較為寬大，即能象征山之穩(wěn)定，在重心下移的過程中營(yíng)造出山的巍峨感，又有紫砂壺藝術(shù)的靈巧。壺體各個(gè)部分并不是光滑平整的，為了表現(xiàn)真實(shí)感和藝術(shù)個(gè)性，創(chuàng)作將壺身打造出“不平”的效果，有的地方內(nèi)凹，有的地方外凸，在凹凸之間顯示出山之滄桑，并在壺表面構(gòu)成了獨(dú)特的光影效果，將泥料襯托得更加華麗和富有神采。這些凹凸不平并不是隨意而為之的，創(chuàng)作是按照壺的結(jié)構(gòu)規(guī)則進(jìn)行設(shè)計(jì)的，如此才能做到形神不散、神韻十足。壺身一側(cè)垂直鑲嵌有流與一彎嘴結(jié)合而成的壺嘴，線條與壺身線條之間的過渡十分自然，如同從壺身上直接延伸而成的。壺嘴對(duì)面是經(jīng)典的環(huán)形把手，小巧的圓環(huán)簡(jiǎn)約精巧，亦詮釋了紫砂壺創(chuàng)作的“巧勁”。壺蓋中央是小巧的橋型壺鈕，中間形成的小孔洞精巧可愛，緩和了山之肅穆，令人倍感和藹。

創(chuàng)作在壺中運(yùn)用了裝飾，首先是壺身上部的紋線，這些紋線呈環(huán)形分布，類似于樹木的年輪，表現(xiàn)的是山的紋理效果。其次是壺嘴上部與把手上部的紋線刻劃，與壺身處的紋線相比，壺嘴與把手上的紋線更加硬朗清晰，刻度較深，有滄桑之感。在壺體與裝飾配合之中，一座寬厚踏實(shí)的大山就構(gòu)建起來了，在滄桑、寬容與堅(jiān)毅之中象征了中華民族的不朽。

3 山氣安和：品格塑造

“安”是安全、安穩(wěn)與安心，這些都是中華民族不變的愿望，也是此件作品表達(dá)的重點(diǎn)。中國(guó)是一個(gè)多山的國(guó)家，人們從山之中體會(huì)到這個(gè)古老民族的滄桑與勇敢，也希望河山安定、萬物和諧。創(chuàng)作對(duì)山之形的表現(xiàn)非常具有中國(guó)的審美特色，柔不失剛、銳而不揚(yáng)，是一種自信隨和的大氣，以山之安穩(wěn)表達(dá)了對(duì)生活安定幸福的渴望，對(duì)中華民族品格的贊美，對(duì)世界和諧的期待，這就是紫砂壺藝術(shù)的格局，也是紫砂壺藝術(shù)品格的力量。它的一線一面、一形一色既遵循著藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與工藝標(biāo)準(zhǔn)，也遵循著文化標(biāo)準(zhǔn)，從整體到細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出中華民族的品格，這些品格是中華民族在幾千年的發(fā)展中逐漸形成的，才使得整件作品安定如山。

4 結(jié)語

“安如山”紫砂壺簡(jiǎn)約形象，創(chuàng)作對(duì)壺面的處理較有創(chuàng)意，使作品個(gè)性十足。此件作品反映了藝術(shù)品格對(duì)紫砂壺主題以及創(chuàng)作所具有的指示作用，紫砂壺藝術(shù)要想獲得發(fā)展，離不開工藝、創(chuàng)意等外在形式，更離不開文化。在文化的滋養(yǎng)下，紫砂壺藝術(shù)將更好地展現(xiàn)自己的藝術(shù)品格。