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        論美國在南越的“面對面”宣傳

        2021-02-14 19:10:35朱美娣
        東南亞縱橫 2021年3期
        關(guān)鍵詞:面對面宣傳美國

        朱美娣

        摘要:“面對面”宣傳是美國冷戰(zhàn)期間在南越采取的一種新型宣傳方式,目的在于贏得南越民眾對親美政府的支持,以達到遏制共產(chǎn)主義陣營擴展的目的。其實施主要通過“愛民行動隊”“文化戲劇隊”“武裝宣傳隊”等載體,它們雖具體實施手段略有差別,但任務(wù)是一致的,即一方面宣傳南越政府的“惠民”政策,吸引百姓支持;另一方面進行“親美”宣傳,塑造美國“慷慨無私”的“救世主”形象。“面對面”宣傳因具有專門針對性、直接親切性和靈活深入性等特質(zhì)取得了一定成效,但是,由于美國的侵略本質(zhì)和南越政府的專制和腐敗,以失敗告終。

        關(guān)鍵詞:美國;越南;“面對面”宣傳

        [中圖分類號] D871.2 ? ? ? ? ? ?[文獻標識碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號] 1003-2479(2021)03-072-08

        宣傳是一定社會組織運用各種思維方式傳播事實和觀點, 用以引導(dǎo)、 控制人們思想傾向的過程①,目的在于改變?nèi)藗兊囊庖姾蛻B(tài)度。它也是一個國家塑造國家形象從而達成外交目的的重要手段,特別是在冷戰(zhàn)時期,其重要性更是毋庸置疑。20世紀50年代后,美蘇兩大陣營對抗的前沿陣地——越南更成為“宣傳戰(zhàn)”的重要戰(zhàn)場。美國先后在越南展開了前所未有的宣傳攻勢,可謂手段迭出、 五花八門。其中, 傳單、 海報、 廣播、電影、電視和報紙等大眾媒介的運用,早已引起研究者的注意,并且取得了一定成果①。除了這些常見的媒介宣傳,美國還針對南越的具體形勢,使用了新型的宣傳方式——“面對面” 宣傳(Face-to-Face Communication)。這一宣傳形式較少為學(xué)界注意,本文試圖對此進行初步探究,以揭示冷戰(zhàn)時期美國“反共”手段的隱蔽性和多元性。

        所謂“面對面”宣傳,是指宣傳者直接到現(xiàn)場與宣傳對象進行口頭交流的一種宣傳方式。相對于傳單、海報和影視等載體,它雖然在時效性和突破時空限制性等方面不如大眾傳媒,但它具有專門針對性、直接親切性和靈活深入性等特質(zhì),在實現(xiàn)具體目標方面更加有效②。美國選取這一方式進行嘗試,主要源于其對贏得“心理戰(zhàn)”這一目標的考慮及南越政權(quán)面臨的迫切問題。

        1954年,《日內(nèi)瓦協(xié)議》結(jié)束了法國在越南的殖民統(tǒng)治,越南暫時被一分為二。為了遏制共產(chǎn)主義的擴展,美國開始扶植南方“親美反共”的吳庭艷政府,試圖將其作為“反共”的“橋頭堡”,并一再強調(diào)南越戰(zhàn)略地位的重要性。美國軍事家艾森豪威爾曾在1959年宣稱:“南越被共產(chǎn)黨統(tǒng)治將會使共產(chǎn)主義勢力進入周邊幾個‘自由’國家。幾個東南亞國家將受到威脅”,“失去東南亞將給我們及‘自由世界’帶來嚴重后果”③。其時吳庭艷通過篡改選票等手段當(dāng)選總統(tǒng),合法性備受質(zhì)疑;而且執(zhí)政后專制獨裁、貪污腐敗,不得人心。為了贏取民心,美國加強了在越南的“反共”宣傳。法國撤退后,美國新聞署將宣傳材料源源不斷地運進南越,資料顯示,僅1954年下半年就散發(fā)了5000多萬份宣傳材料,涉及的主題有180個左右④。

        美國總統(tǒng)肯尼迪上臺后,南越境內(nèi)革命勢力發(fā)展如火如荼更令美國不安。針對南越境內(nèi)越南共產(chǎn)黨的“叛亂”,肯尼迪政府強調(diào)利用“特種戰(zhàn)爭”來“反叛亂”,其中首要的是運用心理戰(zhàn)。1961年5月11日,肯尼迪簽署了第52號國家安全行動備忘錄(NSAM52),明確提出心理戰(zhàn)、經(jīng)濟戰(zhàn)和軍事行動等要齊頭并用:

        要防止共產(chǎn)主義統(tǒng)治南越,就要在南越創(chuàng)建一個可行的、日益“民主”的社會。要實現(xiàn)這個目標,就要加速實施一系列相互關(guān)聯(lián)的軍事、政治、經(jīng)濟、心理的和隱蔽性的行動⑤。

        1965年,美國部隊進駐越南之后,美國政府明確把心理戰(zhàn)定性為比軍事行動更重要的“首要戰(zhàn)爭”。它就是美國總統(tǒng)約翰遜所謂的“另一場戰(zhàn)爭”(the Other War)——為控制人民和贏取他們的忠誠而進行的一場政治、經(jīng)濟、社會相關(guān)的斗爭,即“爭取心靈和思想的戰(zhàn)爭”⑥。約翰遜反復(fù)強調(diào)“另一場戰(zhàn)爭”才是真正的戰(zhàn)爭。美國海軍陸戰(zhàn)隊司令華萊士·格林將軍在1966年1月17日發(fā)表的演講中也坦言贏得“另一場戰(zhàn)爭”的必要性:

        你可以殺了每一個越南共產(chǎn)黨黨員和在(南)越的北越人,但還是會輸?shù)暨@場戰(zhàn)爭,除非越南村莊恢復(fù),政治重組①。

        因此,美國面臨著十分棘手的問題:一方面要幫助南越政府穩(wěn)定局勢、贏取人心,抵制共產(chǎn)主義的“滲透”和“顛覆”,另一方面又要避免殖民之嫌,美化自身形象,讓越南人相信他們是樂善好施的、沒有任何企圖的“好朋友”。為此,美國極力加大宣傳力度。除了大規(guī)模的大眾媒體宣傳,美國還開展了“面對面”宣傳這一新的宣傳形式。美國為何要開展“面對面”宣傳呢?主要基于以下幾點考量:

        首先,越南農(nóng)民是美國要爭取的主要群體。越南是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國家,農(nóng)民是社會的主要群體,截至1965年,全國仍有2/3的人口生活在鄉(xiāng)村②,鄉(xiāng)村主要是由鄉(xiāng)紳組成的鄉(xiāng)村委員會(Village Council)自治管理。農(nóng)民的世界很小,他們極少關(guān)注村子以外的世界,只忠誠于家庭和村社,最關(guān)心的是家庭的福祉③。只有涉及自己或家庭的利益需求時他們才會做出最快反應(yīng)④。且越南農(nóng)民不是道德主義者,他們像風(fēng)中的竹子一樣“隨風(fēng)倒”,哪一方對自己或家人有利,他們就支持哪一方?!皞鲉?、海報、雜志和廣播等內(nèi)容雖然能夠觸動他們”,“但與信任的人面對面的口頭交談才能影響他們最終的決定”⑤。

        其次,越南農(nóng)村普遍封閉落后。當(dāng)時越南廣大農(nóng)村交通閉塞,經(jīng)濟文化落后。美國評估報告稱,由于吳庭艷政府對農(nóng)村的忽視,農(nóng)村人口在其執(zhí)政時“在政治、社會和文化上都處于落后和愚昧的狀態(tài)”⑥。而且95%的越南人都是文盲⑦,大多數(shù)人有閱讀困難,普通農(nóng)民也很少看報紙或雜志,印刷品對他們的作用有限。再加上農(nóng)民的生活艱難且平淡,娛樂活動匱乏,傳統(tǒng)戲劇和傳統(tǒng)音樂表演等形式較受他們歡迎(在越南,文化戲劇的流動演出自古至今都很盛行)。

        再次,與越南共產(chǎn)黨宣傳競爭的需要。為了贏得農(nóng)村戰(zhàn)場,越南共產(chǎn)黨從吳庭艷執(zhí)政時期就開始重視農(nóng)村的宣傳:“在南越多年的政治斗爭中,宣傳是黨過去常常打敗敵人以及每天在人民群眾中發(fā)展革命運動唯一的強大武器?!雹?越南共產(chǎn)黨的宣傳工作大多通過“面對面”接觸來開展而不是大眾媒體⑨,他們派宣傳干部下鄉(xiāng),與村民同吃同住,說服他們支持共產(chǎn)主義事業(yè),因而勢力迅速增長,很快控制了廣大農(nóng)村地區(qū)。因此,美國積極協(xié)助南越政府爭奪人心,揚言要讓越南共產(chǎn)黨成為“無水之魚”。

        最后,“面對面”宣傳具有獨特的優(yōu)勢。美國計劃實施的“面對面”宣傳受眾定位精準,有專門針對性。工作人員一般親自到現(xiàn)場,每天跟村民同吃同住,與他們交談,了解其所想所需,還給他們提供戲曲和電影等娛樂,可解決不識字的農(nóng)民無法閱讀及沒有無線電設(shè)備收聽廣播的障礙。如果宣傳得當(dāng),還會口口相傳給其他人群。最重要的是,“他們可以在談話過程中判斷自己的推銷方式是否得到認可,如果不合適,他們可以立即更改。其他宣傳方式很難做到這一點”①。

        正是基于這些考量,美國組織了大量心理戰(zhàn)工作人員深入越南農(nóng)村,通過各種方式進行“面對面”宣傳。這種宣傳的具體承擔(dān)者很多,具有代表性的是“愛民行動隊”、“武裝宣傳隊”和“文化戲劇隊”。

        美國精心培訓(xùn)的“愛民行動隊”“文化戲劇隊”“武裝宣傳隊”雖然都為贏取越南民心這一大的戰(zhàn)略目標服務(wù),但在具體人員構(gòu)成、活動方式及直接任務(wù)方面各有差別。

        (一)“愛民行動隊”

        “愛民行動隊”(Civic ActionTeam)是美國在南越“面對面”宣傳方式較早的承擔(dān)者?!皭勖裥袆雨牎钡墓ぷ鞔笾率加?955年越南共和國成立之時。當(dāng)年吳庭艷通過篡改選票等手段當(dāng)選總統(tǒng),上任后又獨裁專制,不得民心。1956年就要舉行全民選舉②,吳庭艷能否當(dāng)選實在是大問題。在這樣的局勢下,美國處心積慮地幫助吳庭艷政府籠絡(luò)民心、穩(wěn)定政局。為此,美國特地調(diào)派著名的心理戰(zhàn)專家愛德華·蘭斯代爾(Edward Lansdale)③ 赴南越開展“心理戰(zhàn)”工作。蘭斯代爾的策略是從重塑政府工作人員形象和軍人形象入手,選擇以行政基礎(chǔ)較為薄弱的農(nóng)村為主要陣地,來展示吳庭艷政府對民眾的“關(guān)愛”之意。“愛民行動隊”正是從這兩個方面組建和開展工作的。

        首先,重塑政府工作人員的形象。當(dāng)時南越的公務(wù)員大都態(tài)度傲慢,不受民眾歡迎。為改善這一不良形象、適應(yīng)新的形勢,美國調(diào)遣駐南越國家安全部門的人員特別是南越社會行動部、教育部、公共衛(wèi)生部及青年與勞動部的顧問組成培訓(xùn)機構(gòu),選擇部分人員進行培訓(xùn)。這些受訓(xùn)人員主要包括兩個群體:一是南越的公務(wù)員;一是大學(xué)生志愿者。其中公務(wù)員為主體,大學(xué)生志愿者為輔助。培訓(xùn)結(jié)束后,由他們組成“愛民行動隊”下基層開展工作。

        1955年春,蘭斯代爾派遣培訓(xùn)合格的“愛民行動隊”下鄉(xiāng)開展工作。他們工作的區(qū)域主要是廣大農(nóng)村,特別是越南獨立同盟會(簡稱“越盟”)撤退后的權(quán)力真空區(qū)。這些工作人員統(tǒng)一身著普通勞動者常穿的黑色衣褲,以“親民”姿態(tài)出現(xiàn)在農(nóng)民面前,且按要求與農(nóng)民同吃同住、苦樂與共。

        據(jù)美國有關(guān)文件, “愛民行動隊”的預(yù)定工作程序如下:首先,召集村民開會,宣講他們?yōu)槭裁磥磉@里?來這里做什么?重點宣傳政府對民眾的“關(guān)心、愛護”之意以解除村民的疑惑和反感。其次,修建必需的工作場所,主要有:村禮堂,作為村官開會及政治研習(xí)場所;綜合信息大廳,用于發(fā)布新聞、傳達政府的有關(guān)信息;學(xué)校,讓農(nóng)村孩子有書可讀;診療所,為村民提供基本醫(yī)療服務(wù)等。按要求,這些場所要就地取材營建,以簡樸為主,一改過去政府官員作威作福的傲慢之態(tài)以獲得民眾好感④。

        除了這些基本工作,他們還要根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r,修復(fù)破損的道路和毀壞的橋梁等,以便民生。據(jù)報告,僅在1959年一年時間內(nèi),“愛民行動隊”就修筑了152座橋梁和274千米的森林公路⑤。如果在邊遠地區(qū),還幫村民修建蹲廁、防控瘧疾、放排污水等。此外,他們還在“解放區(qū)”建立醫(yī)療站,最高峰時期每天治療1萬人。

        另外,蘭斯代爾團隊還很注意這些工作的可持續(xù)性,要求工作人員選擇一些村民進行簡單的教育和醫(yī)療技能培訓(xùn),以便工作組撤離之后他們能繼續(xù)維持小學(xué)和衛(wèi)生所的運行,甚至還為村社訓(xùn)練民兵以便自衛(wèi)①。

        值得注意的是,“愛民行動隊”的這些工作大多通過拍攝現(xiàn)場照片、印制各種傳單來宣傳和展示以擴大其影響,從而贏取更多民眾的支持。

        其次,重塑軍人的形象。南越軍人長期受法國人的影響,對老百姓態(tài)度傲慢。士兵還常常在軍事行動中趁火打劫,偷盜百姓的東西,引起民眾的反感和厭惡。為了消除南越軍隊的惡劣影響,蘭斯代爾專門成立了一所軍事學(xué)校,對南越軍人進行“心理戰(zhàn)”培訓(xùn),“詳細講述改善軍民關(guān)系的方法”②,向軍官示范深入基層怎樣與平民交流和相處。受過訓(xùn)練的軍官被派去鄉(xiāng)村尤其是越盟剛撤離的地區(qū)工作,他們通常利用一些小品和短劇等表演形式向民眾展示士兵的好、壞行為;演示如何回應(yīng)越南共產(chǎn)黨的宣傳及怎樣應(yīng)對越南共產(chǎn)黨發(fā)動的示威,甚至包括收集情報的方法等③,但效果不很明顯。究其原因,一方面由于學(xué)校和課程缺乏最高層的支持;另一方面因為越南士兵工資很低,他們常掠奪民眾財物以增加其收入,引起民眾不滿④。

        其后隨著局勢變動,“愛民行動隊”的宣傳重心也隨之變化。1965年,美國部隊進駐后更側(cè)重于美國“和平使者”“救世主”形象的塑造,宣傳方式大體不變。

        由此可見,“愛民行動隊”活動時間較早且長,工作因時勢需求而變動,但有一點是不變的,那就是堅持當(dāng)面向村民宣傳南越政府和美國的“愛民”之舉以強化民眾的好感和忠誠;同時歪曲、丑化越南共產(chǎn)黨形象以增加民眾對越南共產(chǎn)黨的反感和憎恨。

        (二)“文化戲劇隊”

        與“愛民行動隊”不同,20世紀60年代中期成立的“文化戲劇隊”(Cultural Drama Team)旨在通過娛樂的形式來實施“面對面”宣傳。

        “文化戲劇隊”最早成立于1966年3月,成員來自政府各個機構(gòu),由行吟詩人、教師、說書人和新聞廣播員組成,5~9人組成一隊,男女混合?!拔幕瘧騽£牎钡墓ぷ骰疽笫牵喉毴汃v村表演;與村民同吃同住;節(jié)目須為宣傳服務(wù),為政府的利益服務(wù)⑤。每位隊員被教導(dǎo)要時刻牢記3個原則:“當(dāng)你來時,讓人民高興;當(dāng)你在時,讓人民愛你;當(dāng)你走后,讓人民想念你?!雹?/p>

        “文化戲劇隊”的成立主要受北越和越南共產(chǎn)黨劇團的影響⑦。由于越南共產(chǎn)黨經(jīng)常利用戲劇開發(fā)各種文化戲劇節(jié)目,走村串戶、巡回表演,“傳播有關(guān)共產(chǎn)主義的言辭,號召反對南越、抵制美國”⑧,這種“寓教于樂”的方式產(chǎn)生了較好效果。因此,美國效仿越南共產(chǎn)黨,大力支助南越創(chuàng)建“文化戲劇隊”,通過娛樂實施“心理戰(zhàn)”。美國甚至宣稱:“今天,越南這個戲劇傳統(tǒng),被南越的‘文化戲劇隊’繼承了?!雹?/p>

        “文化戲劇隊”的活動都會事先精心籌劃??傮w而言,一般月初開始選擇節(jié)目,多為符合農(nóng)村人口味的歌曲、小品和戲劇等,然后精心彩排,排練好后下鄉(xiāng)演出。一般一天兩場,演出內(nèi)容包括傳統(tǒng)和現(xiàn)代的越南歌曲、魔術(shù)、小品、戲劇、舞蹈及幽默故事等。演藝人員要求穿著越南農(nóng)民傳統(tǒng)服飾——黑色寬大的長衣長褲,與村民同吃同住。美國聯(lián)合公共事務(wù)辦公室(the Joint U.S. Public Affairs Office)會安排車輛或船只搭建專門的舞臺駐村或沿河表演。大約20天后回到總部匯報,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。

        為了更好地運作,美國為“文化戲劇隊”提供了大量的活動資金。據(jù)統(tǒng)計,一年維持一個8人組的劇隊的費用,以1968年的工資水平,大約是100萬披亞斯特(piaster),這還不包括最初的裝備費①。美方顧問甚至稱:“我們15個隊在農(nóng)村的每天運行成本支出,相當(dāng)于10個105毫米炮彈的費用?!雹?此外,美國還創(chuàng)辦了一個期刊——《文化戲劇》(Van Tac Vu),專門為“文化戲劇隊”提供素材和情報等。

        這些“文化戲劇隊”在越南農(nóng)村地區(qū)巡回演出,具體而言,主要執(zhí)行4個任務(wù)③:

        一是進行“反共”“親美”宣傳。他們通常借助小品和戲劇等誹謗北越領(lǐng)導(dǎo)人胡志明和中國;演唱“反共” 或親政府的歌曲, 如愛國歌曲 ?《越南, 越南》《我們的家》等;播放“反共”“親美”電影和廣播等。

        二是宣傳南越政府政策,鼓動越南共產(chǎn)黨黨員“歸降”。在駐村演出之余,“文化戲劇隊”成員會公開宣講政府“惠民”政策及相關(guān)招降信息,并上門游說越南共產(chǎn)黨黨員家屬及其親朋好友勸其“歸降”。

        三是“培養(yǎng)文化種子”(cultural seed planting)。這個任務(wù)主要針對中小學(xué)生,通常會教孩子們唱“愛國”歌曲和越南民歌以培養(yǎng)其“反共”“親美”意識,喚起他們的“愛國主義”“民族主義”情感,增加對南越政府的認同和支持。

        四是保持文化戲劇工作的可持續(xù)性?!拔幕瘧騽£牎背俗约旱难莩?,還要留心培養(yǎng)和幫助當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)工作者,在當(dāng)?shù)亟M建村級和鄉(xiāng)級“文化戲劇隊”,以便他們離開后工作能夠持續(xù)開展。

        (三)“武裝宣傳隊”

        相比于前兩者,“武裝宣傳隊”(Armed Propaganda Team)是一種更特別的“面對面”宣傳,因為它的成員主要由投降的越南共產(chǎn)黨人員組成。

        美國利用投降者實施“心理戰(zhàn)”的想法最早萌發(fā)于1964年。是年夏,他們組織了一個 “心理戰(zhàn)”武裝小組(Armed Psychological War Team)(主要由投降的越南共產(chǎn)黨人員組成)入村工作,通過演說和戲劇表演宣揚政府“惠民”政策和“歸降”政策,同時通過與村民交談了解其對政府的不滿,結(jié)果這個創(chuàng)新非常成功。于是,美國國際開發(fā)署實施了“武裝宣傳隊計劃”④。

        “武裝宣傳隊”隊員行動前,通常要接受美國“心理戰(zhàn)”人員為期一個月的培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容主要為“心理戰(zhàn)”技巧和軍事戰(zhàn)術(shù)等方面的課程,告知他們正確的著裝、舉止及當(dāng)前形勢、政策等;然后講授勸說越南共產(chǎn)黨干部“歸降”的技巧及在大規(guī)模人群和少量人群中宣講的技巧,組織室內(nèi)面談或室外表演的技巧及如何對待“歸降者”等。此外,還有一些預(yù)備軍事練習(xí)和實踐練習(xí)等⑤。

        培訓(xùn)合格后,“武裝宣傳隊”被派往各個省、區(qū)實施行動。他們的主要任務(wù)是:組織會議或座談,結(jié)合自身經(jīng)歷宣傳招降政策,譴責(zé)越南共產(chǎn)黨的“罪行”,反駁越南共產(chǎn)黨的宣傳;接觸、引誘越南共產(chǎn)黨黨員“歸降”南越政府等。因為他們本身就是“歸降者”,親自“現(xiàn)身說法”,更能贏得受眾的信任①。如1967年獲得南越總理授予勛章的“歸降者”——黎春專(Le Xuan Chuyen)和黃瞿(Huynh Cu),后來就成了“武裝宣傳隊”的指揮官。

        這些“武裝宣傳隊”隊員大多是當(dāng)面宣講。為了擴大宣傳,他們也錄制了一些錄音,從中可窺見“武裝宣傳隊”的宣傳事例。如下面兩段錄音:

        我是黎春專中校。我“歸正”(Chieu Hoi)了政府,他們對我很好!我已經(jīng)看清了事實,希望你們以我為榜樣!因為只有在“自由”越南才會有真正的機會建設(shè)國家,才能真正地為人民服務(wù)②!

        我是黃瞿中校,原來是越南共產(chǎn)黨第5軍區(qū)軍事訓(xùn)練負責(zé)人。我已經(jīng)“歸正”?!阒挥羞x擇跟我一樣正確的路,才能挽救你自己?!以?jīng)和你們一樣懷疑“歸正”計劃,認為它只是口頭說說,是一個騙局。事實上不是這樣!它是真實的?!銈儾灰俦幻褡褰夥抨嚲€和河內(nèi)當(dāng)局欺騙了,不要再在戰(zhàn)爭中愚蠢地死亡③!

        兩人都強調(diào)自己的原初身份,都強調(diào)南越政府的“歸正計劃”(The Chieu Hoi Program)真實、有效,值得信賴。因為是具體、真實案例的宣講,其感染力是非常大的。隨著“歸降者”人數(shù)的不斷增加,“武裝宣傳隊”的規(guī)模也在不斷擴大。1964年只有2個連,其后不斷增加,至1969年竟多達75個連④?!拔溲b宣傳隊”的活動直到 1973年6月底才結(jié)束。

        由于隊伍龐大、人數(shù)眾多且要提供較好待遇以引誘越南共產(chǎn)黨黨員,“武裝宣傳隊”的資金投入驚人。每年都占整個“歸正計劃”預(yù)算的60%⑤。隊員們除了工資和獎勵,死傷也有經(jīng)濟補償,甚至家庭成員也有補貼。

        美國利用“愛民行動隊”“文化戲劇隊”“武裝宣傳隊” 等載體, 直接駐村與村民進行“面對面”宣傳,給村民洗腦的同時幫他們“排憂解難”、豐富村民的娛樂生活,在很大程度上獲得了村民的肯定。從一些數(shù)據(jù)來看,“面對面”宣傳產(chǎn)生了一定的功效。下文以美國對這3個隊的具體評估來略加分析。

        “愛民行動隊”的工作效果。蘭斯代爾調(diào)查后稱,“愛民行動隊”對平民保持了“兄弟般的態(tài)度”,獲得了民眾的好感⑥。美國駐越南援軍司令部(the U.S. Military Assistance Command Vietnam)也在文件中指出:“‘愛民行動隊’比純粹的宣傳更有效”,“當(dāng)他們看到我們關(guān)心他們的時候,我們部隊的存在更容易被當(dāng)?shù)鼐用窠邮堋雹摺?/p>

        “文化戲劇隊”在農(nóng)村的行動效果也很好。據(jù)美國在南越農(nóng)村的調(diào)查,幾乎所有觀看過表演的人都印象深刻。一些受訪者表示表演有趣、有用;一些稱從中獲得了對政府政策更好的理解⑧。另外,從美國的相關(guān)機構(gòu)及北越與越南共產(chǎn)黨的反應(yīng)來看,效果更明顯。美國陸軍部在越南聯(lián)絡(luò)小組1969年6月7日的報告中承認:“文化戲劇隊”是對農(nóng)村目標受眾傳播“心理戰(zhàn)”行動信息非常有效的媒介①。曾任“文化戲劇隊”主任的美國前駐越南“心理戰(zhàn)”顧問約翰·坎貝爾(John R. Campbell)在談及該計劃時說:“我?guī)?5個由越南藝人組成的隊伍,在南越各個鄉(xiāng)村表演。他們很辛苦,必須每天24小時工作,以保持領(lǐng)先越南共產(chǎn)黨的優(yōu)勢。我們教孩子們唱親政府的歌曲”,“孩子們再三表示,相對于越南共產(chǎn)黨的宣傳隊,他們更喜歡我們的演出”②。北越的電臺也指出,“文化戲劇隊”威脅很大③,故而“文化戲劇隊”在很多場合甚至遭到越南共產(chǎn)黨的伏擊。

        被美國視為“最有效引誘媒介”④ 的“武裝宣傳隊”成效更為顯著。據(jù)1972年美國蘭德公司研究“歸正計劃”的調(diào)查,“武裝宣傳隊”幫助建立了南越政府的“信譽和誠意”,因為“武裝宣傳隊”隊員是政府沒有殺死或虐待越南共產(chǎn)黨“歸正者”的活證據(jù),這有力地反擊了越南共產(chǎn)黨的宣傳⑤。美國“綏靖計劃”的負責(zé)人羅伯特·科莫爾(Robert Komer)早在1967年就承認“武裝宣傳隊”促使更多的越南共產(chǎn)黨黨員“歸降”,并計劃大力擴展規(guī)模⑥。“第4心理戰(zhàn)群”(the 4th PSYOP Group)1968—1970年的指揮官塔羅·凱塔吉里(Taro Katagiri)也曾稱,利用前越南共產(chǎn)黨投降人員組成的“武裝宣傳隊”進行的“面對面”交流是最有效的,問題是“武裝宣傳隊”還不夠多⑦。

        總體而言,這3種方式的“面對面”宣傳對誘降越南共產(chǎn)黨黨員產(chǎn)生過一定功效,大量戰(zhàn)斗人員在美國“心理戰(zhàn)”的強大攻勢下“歸降”南越政府。據(jù)統(tǒng)計,1963年2月至1971年12月,“歸正”人數(shù)一共有194424名⑧。1969年達到頂峰之時,該年“歸正”人數(shù)竟有47023名之多⑨。這些人“歸正”的原因是多方面的,但“面對面”宣傳無疑發(fā)揮了相當(dāng)大的作用。因為美國實施的“面對面”宣傳的很多受眾是越南共產(chǎn)黨黨員的家屬或親朋好友,他們在促使越南共產(chǎn)黨黨員“歸降”上發(fā)揮了重要作用。據(jù)美國聯(lián)合公共事務(wù)辦公室調(diào)查,2/3的“歸降者”稱有人鼓勵或幫助他們“歸正”,與家人的聯(lián)系成為最重要的因素,大約1/2的人是因為家人或親戚的“鼓勵或幫助”⑩。由此可見,“面對面”宣傳作為一種特殊的宣傳形式,在覿面接觸中容易產(chǎn)生較大影響,因此成為美國的“反共”利器。

        總之,“面對面”宣傳是冷戰(zhàn)期間美國在南越采取的一種新型宣傳方式,通過“愛民行動隊”“文化戲劇隊”“武裝宣傳隊”等載體,塑造南越政府和美國的“愛民”形象,因其專門針對性、直接親切性和靈活深入性等特性而取得了一定成效。但是,由于美國的侵略本質(zhì)和南越政府的腐敗,美國贏取越南民心的目標以失敗告終。

        注:本文為2018年教育部人文社科青年項目《美國對越文化心理戰(zhàn)研究(1954—1972)》(項目批準號:18YJC770050)的階段性研究成果。

        (責(zé)任編輯: 周中堅)

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