蘇玉波，李靖

〔摘要〕 歷史虛無(wú)主義是企圖顛覆國(guó)家政權(quán)和社會(huì)基礎(chǔ)的錯(cuò)誤的、反動(dòng)的社會(huì)思潮。其打著言論自由、重新考證、娛樂(lè)戲說(shuō)的幌子，影響人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和判斷。當(dāng)前，其與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題交錯(cuò)、與互聯(lián)網(wǎng)交織、與泛娛樂(lè)化碰撞的現(xiàn)狀，給抵制歷史虛無(wú)主義帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。要有效抵制歷史虛無(wú)主義，必須通過(guò)多維路徑，在多個(gè)層面精準(zhǔn)施策、協(xié)同聯(lián)動(dòng)，包括提高思想認(rèn)識(shí)，注重價(jià)值指導(dǎo)與知識(shí)引領(lǐng);改善社會(huì)氛圍，營(yíng)造良好環(huán)境;豐富表達(dá)方式，創(chuàng)作高質(zhì)量文藝作品;完善技術(shù)平臺(tái)建設(shè)，加強(qiáng)監(jiān)督管理;健全法律法規(guī)，提供制度保障;等等。

〔關(guān)鍵詞〕 歷史虛無(wú)主義;抵制路徑;互聯(lián)網(wǎng);意識(shí)形態(tài)

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕D61 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1009-1203（2021）04-0008-06

歷史虛無(wú)主義對(duì)客觀存在的歷史事件、歷史人物進(jìn)行盲目否定、歪曲解說(shuō)或是憑空捏造，目的是為了擾亂國(guó)家的凝聚、社會(huì)的風(fēng)尚、個(gè)人的信念。究其本質(zhì)，歷史虛無(wú)主義是虛無(wú)歷史史實(shí)與價(jià)值，否定馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義、中國(guó)共產(chǎn)黨，企圖顛覆國(guó)家政權(quán)和社會(huì)基礎(chǔ)的一種錯(cuò)誤的、反動(dòng)的社會(huì)思潮，其用心險(xiǎn)惡?；诖?，揭開(kāi)歷史虛無(wú)主義的虛偽外衣、探索抵制歷史虛無(wú)主義的路徑具有非常重要的意義。

一、歷史虛無(wú)主義的表現(xiàn)形式

（一）假借言論自由，歪曲歷史

歷史虛無(wú)主義打著“言論自由”“表達(dá)自由”的幌子，肆意發(fā)表荒謬觀點(diǎn)，其所持觀點(diǎn)并非根據(jù)客觀存在的史實(shí)，而是源于錯(cuò)誤的價(jià)值判斷和主觀臆斷，是對(duì)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的唯物史觀的顛覆。在錯(cuò)誤觀念先行的情況下，歷史虛無(wú)主義罔顧史實(shí)，對(duì)歷史進(jìn)行丑化和妖魔化，歪曲中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的奮斗史，別有用心地稱其為黨的權(quán)術(shù)史、民族的受難史等，鼓吹西方的普世價(jià)值，以達(dá)到否定馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義、中國(guó)共產(chǎn)黨的目的，妄圖誤導(dǎo)大眾的認(rèn)知和判斷。

（二）假借重新考證，顛覆歷史

所謂“重新考證”歷史，即歷史虛無(wú)主義假借學(xué)術(shù)的外衣掩人耳目，標(biāo)榜“重視證據(jù)”“還原歷史”，辯稱“有理有據(jù)”，實(shí)則是抓住歷史的細(xì)枝末節(jié)，機(jī)械地羅列無(wú)關(guān)的史料數(shù)據(jù)，挖掘荒唐至極的野史加以佐證，甚至是偽造史料，與史實(shí)強(qiáng)行聯(lián)系起來(lái)。歷史虛無(wú)主義舍本逐末，用現(xiàn)象代替本質(zhì)，用支流代替主流，用片面的解釋置換全面的分析，歪曲客觀歷史，影響人們的歷史觀。

（三）假借娛樂(lè)戲說(shuō)，調(diào)侃歷史

“歷史虛無(wú)主義迎合人們希望了解歷史全景的心理和愿望”〔1〕，從極為刁鉆的視角對(duì)已有定論的歷史事件或歷史人物進(jìn)行所謂的重新解說(shuō)、重新評(píng)價(jià)。用細(xì)碎的、詼諧的敘事方式解讀和解構(gòu)宏大的、肅穆的歷史史實(shí);對(duì)正面歷史人物不談功績(jī)，過(guò)分放大、揶揄存在的問(wèn)題;對(duì)負(fù)面人物，大肆地美化，顛倒黑白。除此之外，還將歷史人物與當(dāng)時(shí)的歷史背景完全割裂，否定革命烈士在危難時(shí)刻挺身而出的英勇事跡，進(jìn)行調(diào)侃，娛樂(lè)戲說(shuō)，沖擊了歷史的肅穆與莊嚴(yán)，貶低了精神的偉大與崇高。

二、抵制歷史虛無(wú)主義的必要性

（一）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要

習(xí)近平總書(shū)記審時(shí)度勢(shì)，對(duì)我們所處的時(shí)代進(jìn)行了深刻分析，“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”〔2〕12。他在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程！”〔3〕這些重要論述激勵(lì)著全體中華兒女滿懷信心致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大事業(yè)。在偉大的事業(yè)面前，一方面我們面臨著前所未有的機(jī)遇，另一方面我們也面臨著可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的挑戰(zhàn)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)都容不得任何停留、遲疑、觀望。歷史虛無(wú)主義帶來(lái)的錯(cuò)誤思潮和價(jià)值觀念企圖通過(guò)歪曲黨史、國(guó)史、革命史和軍史，否定中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性，虛無(wú)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及主流價(jià)值觀，進(jìn)而達(dá)到否定馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義、中國(guó)共產(chǎn)黨的目的。因此，在起航新征程的歷史關(guān)鍵期，防止歷史虛無(wú)主義的掣肘、抵制歷史虛無(wú)主義至關(guān)重要。只有抵制歷史虛無(wú)主義，揭穿和擊破它所炮制的謊言，我們才能正本清源，讓人們了解真實(shí)的歷史，從黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史中了解以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨如何帶領(lǐng)中華兒女櫛風(fēng)沐雨從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)，進(jìn)而在新征程上緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)瑢?duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)充滿信心、堅(jiān)定決心，以實(shí)際行動(dòng)投身于黨和人民的偉大事業(yè)中去。

（二）增強(qiáng)民族凝聚力和樹(shù)立崇尚英雄良好風(fēng)尚的需要

中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)需要強(qiáng)大的民族凝聚力。強(qiáng)大民族凝聚力的重要來(lái)源之一是集體記憶，即群體里人們所共享、傳承以及一起建構(gòu)的事或物。歷史作為集體記憶中極為重要的部分，凝結(jié)了民族共同的經(jīng)歷和情感，是強(qiáng)大凝聚力形成的關(guān)鍵前提。歷史虛無(wú)主義歪曲歷史，妄想借此打斷整個(gè)民族對(duì)歷史的追尋追問(wèn)，腐蝕甚至抹去民族的集體記憶，來(lái)削弱民族凝聚力。只有抵制歷史虛無(wú)主義對(duì)民族集體記憶的侵害，人們才能正確認(rèn)識(shí)歷史，牢記我們與誰(shuí)同來(lái)、從何處來(lái)、為何而來(lái)，這樣整個(gè)民族才能更加團(tuán)結(jié)。因此，必須抵制歷史虛無(wú)主義，鞏固集體記憶，增強(qiáng)民族凝聚力和向心力。

當(dāng)前，偉大領(lǐng)袖、革命英雄成為歷史虛無(wú)主義抹黑和詆毀的重要對(duì)象。近年來(lái)互聯(lián)網(wǎng)上不尊重歷史、詆毀革命英烈的事件時(shí)有發(fā)生，包括新聞報(bào)道的“19歲網(wǎng)民惡意侮辱南京大屠殺死難者”“網(wǎng)紅旅順博物館前跳舞”“旅游博主戍邊英雄墓碑旁擺拍”等事件令人憤怒和心寒。英雄者，國(guó)之干。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)，“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒”〔4〕，“祖國(guó)是人民最堅(jiān)實(shí)的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)”〔5〕。為了不讓忠骨染塵埃，不讓英雄失尊嚴(yán)，必須抵制歷史虛無(wú)主義，重?fù)魵v史虛無(wú)主義詆毀偉大領(lǐng)袖和革命英雄的行為。唯此，才能更好地營(yíng)造和培育“崇尚英雄，捍衛(wèi)英雄，學(xué)習(xí)英雄，關(guān)愛(ài)英雄”的良好氛圍，才會(huì)涌現(xiàn)出更多的榜樣模范、時(shí)代先鋒，這樣的國(guó)家和民族才更有希望和前途。

（三）培育優(yōu)秀品德和樹(shù)立正確歷史觀的需要

正確理解歷史，不僅能知先賢治政之本、朝代興廢之由，還能知個(gè)人修身之要。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史中包含了很多可歌可頌的歷史故事，體現(xiàn)了永垂不朽的革命精神，其中凝結(jié)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德與中國(guó)革命道德，如熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、不懼艱難、勤儉節(jié)約、敢為人先等優(yōu)秀品德。而歷史虛無(wú)主義用夸張、嘲諷、詆毀的方式，解構(gòu)著這些優(yōu)秀品德，“它反對(duì)宏大敘事，嘲笑崇高和獻(xiàn)身，蔑視黨的偉大事業(yè)，對(duì)于革命英雄主義的壯舉多是負(fù)面的評(píng)價(jià)”〔6〕。因此，必須抵制歷史虛無(wú)主義，繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德與中國(guó)革命道德，發(fā)揮歷史資政育人的重要作用，培育個(gè)體的優(yōu)秀品德。李大釗先生曾說(shuō)，“故歷史觀者，實(shí)為人生的準(zhǔn)據(jù)，欲得一正確的人生觀，必先得一正確的歷史觀”〔7〕。歷史虛無(wú)主義意圖歪曲個(gè)體的歷史觀，影響個(gè)體清晰地認(rèn)識(shí)歷史史實(shí)與理解歷史意義，擾亂個(gè)體的價(jià)值判斷。所以，必須抵制歷史虛無(wú)主義，幫助人們樹(shù)立正確的歷史觀以及世界觀、人生觀、價(jià)值觀，分清歷史的主流與支流、本質(zhì)與現(xiàn)象，在正確歷史觀的引導(dǎo)下做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，做到明理、增信、崇德、力行。

三、抵制歷史虛無(wú)主義面臨的挑戰(zhàn)

隨著國(guó)際形勢(shì)的變化、科技的發(fā)展、社會(huì)的變遷，抵制歷史虛無(wú)主義面臨著新的挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)為：歷史虛無(wú)主義與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題交錯(cuò)增強(qiáng)了斗爭(zhēng)的激烈性，便捷的網(wǎng)絡(luò)打破了歷史虛無(wú)主義滲透的時(shí)空限制，泛娛樂(lè)化的存在與發(fā)展為歷史虛無(wú)主義滋生蔓延提供了溫床。

（一）斗爭(zhēng)的激烈性：歷史虛無(wú)主義與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題交錯(cuò)

意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)從未消失，西方世界霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的思維從未改變，企圖讓我國(guó)顛覆政權(quán)、走向資本主義的險(xiǎn)惡用心從未改變。特別是近年來(lái)，我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、外交等方面取得了巨大成就，一些西方國(guó)家不愿看到我國(guó)的迅速發(fā)展，仇視和攻擊我國(guó)，在經(jīng)濟(jì)上打貿(mào)易戰(zhàn)，在科技上卡脖子，在外交上搞聯(lián)盟，在意識(shí)形態(tài)上更是不斷地進(jìn)行擾亂和破壞，其手段之一就是利用歷史虛無(wú)主義制造現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，與境內(nèi)分裂勢(shì)力、反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)，妄圖分化和西化中國(guó)。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)是激烈的，歷史虛無(wú)主義的危害是巨大的，爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)陣地、抵制歷史虛無(wú)主義是必須的。

（二）環(huán)境的復(fù)雜性：歷史虛無(wú)主義與互聯(lián)網(wǎng)交織

當(dāng)前歷史虛無(wú)主義多將網(wǎng)絡(luò)作為其滋生蔓延的溫床，憑借網(wǎng)絡(luò)打破了傳統(tǒng)傳播媒介在時(shí)間、空間、載體上的限制，與互聯(lián)網(wǎng)交織在一起的歷史虛無(wú)主義傳播得廣而快。首先，其利用了互聯(lián)網(wǎng)覆蓋面廣的特點(diǎn)。CNNIC（中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心）第47次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2020年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.89億，較2020年3月增長(zhǎng)8 540萬(wàn)，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)70.4%〔8〕?；ヂ?lián)網(wǎng)覆蓋面之廣，易使得歷史虛無(wú)主義的滲透搭上順風(fēng)車(chē)。其次，其利用了互聯(lián)網(wǎng)傳播速度快的特點(diǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)成熟、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)種類(lèi)豐富，微信、微博、抖音、今日頭條、Bilibili等APP具有多種性能，適合不同年齡段使用，深度嵌入了人們的日常生活，每個(gè)人既是信息的接受者、創(chuàng)作者又是傳播者，隨時(shí)隨地可以瀏覽、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論各種信息，信息的傳播速度、輿情的發(fā)酵速度極快，歷史虛無(wú)主義也會(huì)趁機(jī)混入。最后，其利用了互聯(lián)網(wǎng)傳播媒介多的特點(diǎn)。媒介多種多樣，如社交型媒介、算法型媒介等，它們扮演著不同的角色。當(dāng)歷史虛無(wú)主義披著“學(xué)術(shù)”“娛樂(lè)”的外衣混入海量信息中時(shí)，存在部分網(wǎng)民難以區(qū)分信息正確與否的情況，他們可能點(diǎn)擊瀏覽隱含歷史虛無(wú)主義的信息，而算法型媒介接下來(lái)可能會(huì)不斷推薦隱含歷史虛無(wú)主義的信息，潛移默化地影響人們的歷史認(rèn)知和價(jià)值判斷。隨后，信息的受眾也有可能轉(zhuǎn)化角色，成為信息的傳播者，將隱含歷史虛無(wú)主義的信息分享至社交型媒介，進(jìn)行再次傳播和發(fā)酵。

（三）傳播的隱蔽性：歷史虛無(wú)主義與泛娛樂(lè)化碰撞

休閑娛樂(lè)是人的需要，應(yīng)推崇具有創(chuàng)造性和精神追求的休閑娛樂(lè)，使人們通過(guò)休閑娛樂(lè)充實(shí)和提升自我。泛娛樂(lè)化既在涉及的范圍上溢出了邊界，也在涉及的價(jià)值上出現(xiàn)了歪曲，在對(duì)內(nèi)容進(jìn)行惡搞和戲謔的前提下獲取快感，毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)與意義。將歷史歸之于娛樂(lè)，就會(huì)給歷史虛無(wú)主義的滲透提供外衣和捷徑。歷史虛無(wú)主義與泛娛樂(lè)化的勾連與碰撞，依托廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等載體，以文字、圖片、音樂(lè)、影視劇、直播等多種形式存在。比如，給革命英雄配上故意丑化、惡意抹黑的文字，做成搞笑的表情包。擁有百萬(wàn)粉絲的網(wǎng)絡(luò)主播在直播平臺(tái)調(diào)侃南京大屠殺、篡改國(guó)歌曲譜，并以?shī)蕵?lè)的方式表達(dá)國(guó)歌內(nèi)容。除此之外，還有一些歷史題材電視劇，利用偶像劇的套路，進(jìn)行缺乏事實(shí)依據(jù)的情節(jié)設(shè)定，故事內(nèi)容與浴血奮戰(zhàn)、艱苦卓絕的抗日史實(shí)相背離，很容易誤導(dǎo)觀眾特別是青少年觀眾，使他們難以洞悉歷史真相。

四、抵制歷史虛無(wú)主義的路徑

歷史虛無(wú)主義是一些資本逐利的工具，是西方價(jià)值滲透的武器。前者生產(chǎn)牟利需要的“產(chǎn)品”，從而獲得利益和關(guān)注;后者企圖用這一思潮擾亂和腐蝕人們的價(jià)值觀與理想信念，否定馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義、中國(guó)共產(chǎn)黨。為此，我們必須通過(guò)多維路徑，在多個(gè)層面精準(zhǔn)施策略、協(xié)同聯(lián)動(dòng)，抵制歷史虛無(wú)主義。

（一）提高思想認(rèn)識(shí)，注重價(jià)值指導(dǎo)與知識(shí)引領(lǐng)

抵制歷史虛無(wú)主義的任務(wù)是艱巨的，歷史虛無(wú)主義企圖通過(guò)誤導(dǎo)人們的認(rèn)知與觀念，扭曲人們的價(jià)值判斷，動(dòng)搖人們的理想信仰，達(dá)到其不可告人的目的。抵制歷史虛無(wú)主義必須提高人們的思想認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)在價(jià)值上的指導(dǎo)與知識(shí)上的引領(lǐng)。首先，要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持正確的政治方向不動(dòng)搖。一方面，要讓人們深刻領(lǐng)悟和運(yùn)用唯物史觀的觀點(diǎn)和方法看待歷史，秉承整體性原則、客觀性原則、歷史性原則，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史事件與歷史人物。另一方面，要堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，堅(jiān)持以習(xí)近平總書(shū)記具有哲學(xué)智慧的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史的方法為指導(dǎo)，幫助人們樹(shù)立正確的歷史觀。其次，要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。面對(duì)歷史虛無(wú)主義的滲透與傳播，要積極弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播主流價(jià)值，搶占意識(shí)形態(tài)高地，用其強(qiáng)大的生命力、感召力凝聚共識(shí)，抵御西方資本主義國(guó)家意識(shí)形態(tài)的滲透和挑戰(zhàn)，讓人們認(rèn)識(shí)到何為真善美、何為假惡丑，使歷史虛無(wú)主義的謊言無(wú)處可藏。再次，要推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育?！皽缛酥畤?guó)，必先去其史”，歷史是“教科書(shū)”“營(yíng)養(yǎng)劑”“清醒劑”，我們要重視教育引導(dǎo)，正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，“準(zhǔn)確、權(quán)威的信息不及時(shí)傳播，虛假、歪曲的信息就會(huì)搞亂人心;積極、正確的思想輿論不發(fā)展壯大，消極、錯(cuò)誤的言論觀點(diǎn)就會(huì)肆虐泛濫”〔2〕319。因此，我們要先聲奪人，牢牢掌握話語(yǔ)權(quán)，深化“四史”學(xué)習(xí)教育，講好“四史”故事，讓“四史”深入群眾、深入人心，使人們從中獲取豐富的歷史知識(shí)和深刻的歷史感悟，讓虛無(wú)止于智者，從而不斷壓縮歷史虛無(wú)主義生存和滲透的空間，有效地抵制歷史虛無(wú)主義。

（二）弘揚(yáng)英雄事跡，營(yíng)造良好氛圍

“蓬生麻中，不扶而直”，環(huán)境對(duì)人會(huì)產(chǎn)生重要影響。歷史虛無(wú)主義歪曲歷史、中傷英雄的行徑污濁社會(huì)氛圍，影響人們崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄，易助長(zhǎng)貶低、抹黑英雄之風(fēng)氣，形成惡性循環(huán)。我們要積極營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，堅(jiān)持思想政治教育的激勵(lì)原則，靈活運(yùn)用榜樣示范法，維護(hù)英雄形象，推崇英雄精神，向貶低、抹黑英雄的歷史虛無(wú)主義亮劍。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的，“我們要在全社會(huì)樹(shù)立崇尚英雄、緬懷先烈的良好風(fēng)尚。對(duì)為國(guó)犧牲、為民犧牲的英雄烈士，我們要永遠(yuǎn)懷念他們，給予他們極大的榮譽(yù)和敬仰”〔9〕。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記十分重視在全社會(huì)樹(shù)立崇尚英雄的風(fēng)尚，在重要會(huì)議、重大國(guó)事活動(dòng)以及考察紅色圣地、革命老區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地時(shí)都圍繞崇尚英雄作出重要論述，并多次開(kāi)展黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰活動(dòng)，如2015年頒發(fā)“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”紀(jì)念章、2018年改革開(kāi)放40周年表彰百名杰出貢獻(xiàn)對(duì)象、2019年頒授中華人民共和國(guó)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)、2021年頒授“七一勛章”等。這些活動(dòng)的開(kāi)展，贊揚(yáng)了英雄模范事跡，弘揚(yáng)了英雄模范精神，維護(hù)了英雄模范尊嚴(yán)，發(fā)揮了英雄模范精神引領(lǐng)、典型示范的作用，取得了良好的社會(huì)效果。為此，社會(huì)各界要廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)英?；顒?dòng)，充分開(kāi)發(fā)與利用紅色教育基地，加強(qiáng)對(duì)英雄事跡的宣傳報(bào)道，做好英雄人物表彰工作，弘揚(yáng)英雄的偉大精神和優(yōu)秀品格，使人們認(rèn)識(shí)到他們的事跡可學(xué)可做，他們的精神可追可及，從而推動(dòng)全社會(huì)正確認(rèn)識(shí)英雄，形成崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、捍衛(wèi)英雄、關(guān)愛(ài)英雄、見(jiàn)賢思齊的良好社會(huì)氛圍。

（三）掌握話語(yǔ)權(quán)，發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的正確導(dǎo)向作用

互聯(lián)網(wǎng)的復(fù)雜性使其成為歷史虛無(wú)主義滲透的重要場(chǎng)所，網(wǎng)民深度卷入其中且具有不穩(wěn)定性的群體思想特征，使有關(guān)歷史虛無(wú)主義的內(nèi)容易于傳播、發(fā)酵。為此，抵制歷史虛無(wú)主義必須占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)陣地，爭(zhēng)奪并牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)，積極培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖。網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖是指網(wǎng)絡(luò)中能夠影響多數(shù)人態(tài)度傾向的少數(shù)人，如網(wǎng)絡(luò)中的公眾人物、官方微博、知名自媒體人等，他們很有可能成為部分信息和受眾的中間環(huán)節(jié)，具有傳播、解釋、引導(dǎo)等二次創(chuàng)造的功能。要鼓勵(lì)網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖主動(dòng)作為，發(fā)揮積極作用，包括引導(dǎo)公眾人物堅(jiān)定正確的立場(chǎng)，發(fā)表正確的觀點(diǎn)，為其粉絲、受眾等樹(shù)立尊重歷史、捍衛(wèi)英雄的榜樣，等等。鼓勵(lì)官方微博積極主動(dòng)，敢于向歷史虛無(wú)主義亮劍，做好知識(shí)普及、認(rèn)識(shí)糾偏、價(jià)值引領(lǐng)等工作。比如，中國(guó)歷史研究院的官方微博發(fā)起“人民歷史課堂”的微博話題，發(fā)動(dòng)網(wǎng)友合力出擊歷史虛無(wú)主義，對(duì)歷史類(lèi)營(yíng)銷(xiāo)賬號(hào)發(fā)布的扭曲歷史、抹黑英烈、洗白負(fù)面歷史人物等相關(guān)微博內(nèi)容進(jìn)行集中揭批，對(duì)內(nèi)容一一考證并強(qiáng)力辟謠，得到網(wǎng)友強(qiáng)烈支持。再如，有的畫(huà)家認(rèn)為傳遞和輸出意識(shí)形態(tài)是藝術(shù)作品和藝術(shù)家的責(zé)任之一，創(chuàng)作了不少針砭時(shí)弊、深入人心的畫(huà)作，有力地抨擊日本參拜靖國(guó)神社、否認(rèn)侵略歷史的無(wú)恥行徑，引起了廣泛的關(guān)注和討論，發(fā)揮了重要的宣傳、引領(lǐng)作用。因此，抵制歷史虛無(wú)主義必須掌握話語(yǔ)權(quán)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的正確導(dǎo)向作用。

（四）依托活動(dòng)載體，辦好紀(jì)念儀式

抵制歷史虛無(wú)主義除了要注重理論指導(dǎo)，還要與具體的實(shí)踐相結(jié)合， 依托好活動(dòng)載體。其中，辦好紀(jì)念儀式便是抵制歷史虛無(wú)主義的重要載體。紀(jì)念儀式是為紀(jì)念國(guó)家和民族的重大歷史事件而舉辦的儀式，包括在中國(guó)共產(chǎn)黨成立紀(jì)念日、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、國(guó)慶日、抗美援朝紀(jì)念日、南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日等特殊節(jié)點(diǎn)舉辦紀(jì)念活動(dòng)。紀(jì)念儀式的開(kāi)展能夠普及歷史知識(shí)，包括重大歷史事件發(fā)生的時(shí)間、歷史背景、代表性歷史故事、典型歷史人物以及蘊(yùn)含的深層次歷史意義與現(xiàn)代價(jià)值等，能夠使人們?cè)诰唧w活動(dòng)的所見(jiàn)、所聞、所感中正確認(rèn)識(shí)和感受歷史。一方面，紀(jì)念儀式具有規(guī)范性、莊嚴(yán)性和鮮明的意識(shí)形態(tài)性，能有力回?fù)魵v史虛無(wú)主義娛樂(lè)歷史、戲說(shuō)歷史的行為;另一方面，紀(jì)念儀式具有象征性、主題性、實(shí)踐性、參與性，容易讓人們?nèi)谌肫渲校瑤椭藗儤?shù)立正確的歷史觀，感受濃厚的歷史氛圍，從儀式中激發(fā)和凝聚民族情感，擊潰歷史虛無(wú)主義妄圖分散人心的陰謀。因此，要辦好紀(jì)念儀式，發(fā)揮思想政治教育活動(dòng)載體的作用，使人們?cè)谥芷谛灾貜?fù)的紀(jì)念儀式中正確認(rèn)識(shí)歷史，揭開(kāi)歷史虛無(wú)主義的虛偽面紗，使受眾明晰把握紀(jì)念儀式所宣介的重大歷史事件背后更深層次的意義，讓受眾“知其然”且“知其所以然”，使人們能夠達(dá)到歷史知識(shí)清楚掌握、歷史意義印象深刻、民族情感油然而生，從而抵御和抵制歷史虛無(wú)主義。

（五）豐富表達(dá)方式，創(chuàng)作高質(zhì)量文藝作品

文藝作品潛移默化地影響著人們的認(rèn)知和觀念，具有極強(qiáng)的吸引力、影響力。因此，必須豐富表達(dá)方式，不斷創(chuàng)作高質(zhì)量的文藝作品，要在文藝作品中客觀真實(shí)地體現(xiàn)、富有情感地?cái)⑹鳇h史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，講好偉大領(lǐng)袖、革命烈士、英雄模范的故事，使人們能夠從文藝作品中感受歷史事件的震撼和歷史人物的魅力。例如，近年來(lái)深受人民群眾歡迎的文藝作品，如電影《我和我的祖國(guó)》《建黨偉業(yè)》、電視劇《覺(jué)醒年代》《跨過(guò)鴨綠江》、綜藝《故事里的中國(guó)》、動(dòng)漫《那年那兔那些事兒》等，通過(guò)多種形式演繹歷史中的經(jīng)典片段，再現(xiàn)歷史故事及歷史人物背后的情感力量，是有筋骨、有溫度的文藝作品。文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線，抵制歷史虛無(wú)主義，文藝陣地要守土有責(zé)、守土盡責(zé)，堅(jiān)決拒絕粗糙的、迂腐的、夾帶歷史虛無(wú)主義毒害的文藝作品，創(chuàng)作出眾多人民喜聞樂(lè)見(jiàn)、制作精良、富有營(yíng)養(yǎng)、啟人深思的高質(zhì)量歷史題材文藝作品，讓觀眾能在文藝作品中感悟歷史、學(xué)習(xí)英雄、啟迪思想、溫潤(rùn)心靈。

（六）完善技術(shù)平臺(tái)建設(shè)，加強(qiáng)監(jiān)督管理

抵制歷史虛無(wú)主義，除了要做好宣傳引領(lǐng)工作，還要完善技術(shù)平臺(tái)建設(shè)，加強(qiáng)監(jiān)督管理。首先，要充分發(fā)揮技術(shù)監(jiān)管的作用，利用智能技術(shù)細(xì)化網(wǎng)絡(luò)中有關(guān)歷史虛無(wú)主義關(guān)鍵詞、圖片、視頻的樣本篩選，完善過(guò)濾系統(tǒng)，做到“能夠及時(shí)鑒別歷史虛無(wú)主義網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)變體，及時(shí)捕捉歷史虛無(wú)主義思潮蹤跡”〔10〕，對(duì)有害內(nèi)容進(jìn)行攔截。同時(shí)，加強(qiáng)人工審核，織密過(guò)濾網(wǎng)。其次，要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的整改力度，敦促網(wǎng)絡(luò)社區(qū)將常態(tài)整治與歷史虛無(wú)主義專項(xiàng)整治緊密結(jié)合起來(lái)，要嚴(yán)格根據(jù)國(guó)家相關(guān)法律對(duì)含有歷史虛無(wú)主義有害信息、歪曲歷史、詆毀革命領(lǐng)袖和英雄烈士的違規(guī)內(nèi)容及賬號(hào)進(jìn)行嚴(yán)肅清理。再次，要推進(jìn)監(jiān)督舉報(bào)平臺(tái)建設(shè)。比如，為營(yíng)造建黨百年良好輿論氛圍，中央網(wǎng)信辦違法和不良信息舉報(bào)中心、河北省違法和不良信息舉報(bào)中心，在官網(wǎng)開(kāi)設(shè)了“涉歷史虛無(wú)主義有害信息”舉報(bào)專區(qū)，專項(xiàng)受理公眾舉報(bào)。地方政府與網(wǎng)絡(luò)社區(qū)應(yīng)積極推進(jìn)監(jiān)督舉報(bào)平臺(tái)建設(shè)，設(shè)置舉報(bào)歷史虛無(wú)主義信息的專區(qū)，充分利用舉報(bào)電話、舉報(bào)網(wǎng)址、官方微博、微信公眾號(hào)、電腦客戶端等多種方式，消除歷史虛無(wú)主義信息。此外，還需要加強(qiáng)宣傳，調(diào)動(dòng)人們參與監(jiān)督的積極性，堅(jiān)決清理歷史虛無(wú)主義。

（七）健全法律法規(guī)，提供制度保障

“法者，治之端也。”抵制歷史虛無(wú)主義法律不能缺位，要用好法律這一重要武器。比如，在抵御歷史虛無(wú)主義侵害英雄烈士方面，《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》是為加強(qiáng)對(duì)英雄烈士的保護(hù)而制定的法律，規(guī)定要維護(hù)英雄烈士的尊嚴(yán)和合法權(quán)益?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》明確規(guī)定，侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)，損害社會(huì)公共利益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。《中華人民共和國(guó)刑法修正案（十一）》中，將侮辱、誹謗英雄烈士的行為正式入刑，并將罪名定為侵害英雄烈士名譽(yù)、榮譽(yù)罪。法立，有犯而必施。上述法律法規(guī)能夠有效制約和懲治歷史虛無(wú)主義者侮辱、誹謗英烈的惡劣行為。要堅(jiān)決織緊法治的約束網(wǎng)，完善打擊歷史虛無(wú)主義的法治體系，提高打擊歷史虛無(wú)主義的法治能力，推進(jìn)打擊歷史虛無(wú)主義的法治進(jìn)程，增強(qiáng)法治思維和法律意識(shí)，用好、宣傳好、完善好相關(guān)法律法規(guī)，做到有法可依、有法必依，把法律法規(guī)落到實(shí)處，運(yùn)用法律的武器警示、查處、懲罰虛無(wú)歷史的無(wú)恥行徑，堅(jiān)決痛擊歷史虛無(wú)主義。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕楊中華.自覺(jué)抵制歷史虛無(wú)主義〔J〕.紅旗文稿，2021（08）：39-41.

〔2〕習(xí)近平談治國(guó)理政：第3卷〔M〕.北京：外文出版社，2020.

〔3〕習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2021-07-02（02）.

〔4〕習(xí)近平.在頒發(fā)“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”紀(jì)念章儀式上的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2015-09-03（02）.

〔5〕中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院.十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編：下卷〔M〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2018：476.

〔6〕張有奎.三種類(lèi)型的歷史虛無(wú)主義及其批判〔J〕.馬克思主義與現(xiàn)實(shí)，2019 （01）：152-156.

〔7〕李大釗文集：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，1999：227.

〔8〕中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.CNNIC發(fā)布第47次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》〔EB/OL〕.（2021-02-03）.http：//cnnic.cn/gywm/xwzx/rdxw/20172017_7084/202102/t20210203_71364.htm.

〔9〕崇尚英雄、緬懷先烈，習(xí)近平這十句話必須銘記〔EB/OL〕.（2018-05-21）.http：//www.xinhuanet.com/politics/xxjxs/2018-05/21/c_1122860423.htm.

〔10〕葉玉華，葉飛霞.消解歷史虛無(wú)主義傳播影響的應(yīng)對(duì)策略〔J〕.管理觀察，2019（21）：99-101.

責(zé)任編輯 梁華林