文學(xué)記錄生活，反映生活，照亮生活。

本期熊紅久的報(bào)告文學(xué)《高如天山的信仰》無疑是其中的佳作，文章以“七一勛章”獲得者買買提江·吾買爾為經(jīng)，以時(shí)代發(fā)展為緯，用縱橫捭闔之筆記錄著在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民“相互依存，相互成長，枝繁葉茂，碩果滿倉”。

終身踐行現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的孫犁先生曾說過，文學(xué)必須取信于當(dāng)時(shí)，方能傳信于后世。《高如天山的信仰》即這樣一篇取信于現(xiàn)在、忠實(shí)記敘現(xiàn)實(shí)生活之作。它表現(xiàn)時(shí)代現(xiàn)實(shí)生活中的具體細(xì)節(jié)，抒寫時(shí)代的奮斗畫卷，唱響時(shí)代主旋律，歌頌時(shí)代精神;它必然也將傳信于后世。這是文學(xué)帶來的力量，是生活給予的豐厚饋贈(zèng)。

在本期中，《老阿帕的麥田》《漢江水》《伊犁組詩》等作品，也都是從具體生活出發(fā)，以小說、散文、詩歌等不同的體裁來回應(yīng)著時(shí)代和生活。