高俊波

一、破傳統(tǒng)觀念，強(qiáng)化創(chuàng)新意識

創(chuàng)新教育就是在教學(xué)中以學(xué)生為本，主要包括三層意思：一是教學(xué)中要以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點，教什么和怎樣教都適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要，而不是使學(xué)生的發(fā)展適應(yīng)教什么和怎樣學(xué)。二是在教學(xué)過程中要充分尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體與創(chuàng)造性的發(fā)展。三是把學(xué)生的發(fā)展情況作為衡量教學(xué)成敗的主要標(biāo)準(zhǔn)，尤其教師要樹立創(chuàng)新意識，有了創(chuàng)新意識，才能抓住創(chuàng)新機(jī)會，產(chǎn)生創(chuàng)新的方法，啟動創(chuàng)新思維，然而傳統(tǒng)的教育思想把人們的大腦看成是一座知識寶庫，思維限制在老師設(shè)定的框框內(nèi)。另外，學(xué)校的有些規(guī)范，嚴(yán)重地束縛著學(xué)生個性的健康發(fā)展。教育學(xué)家告訴我們，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)與個性密切相關(guān)，長期服從的人根本不會有創(chuàng)造性，只有“奴性?！闭駩垡蛩固拐f的那樣：“我認(rèn)為學(xué)校憑借恐嚇，壓力和權(quán)威來管理學(xué)生一件最壞的事，它破壞了學(xué)生真摯的感情和真誠的自信，它養(yǎng)成學(xué)生馴服的性格。”這就是要求教師在教學(xué)過程中，善于創(chuàng)新，銳意創(chuàng)新，以科學(xué)求實的態(tài)度，不斷用新的思路，新的視角來改革我們的課堂教學(xué)。

二、要創(chuàng)設(shè)新情況，讓學(xué)生多一些探索

教師要積極創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生創(chuàng)新的課堂教學(xué)情境，用現(xiàn)代教學(xué)理論統(tǒng)攝課堂教學(xué)。故而，應(yīng)在教學(xué)實踐中有力創(chuàng)設(shè)以下三種情況：

（一）是營造和諧相長的師生關(guān)系

在教學(xué)實踐中，處理好學(xué)生主體的作用和教師主導(dǎo)作用的關(guān)系。是“導(dǎo)”和“演”完美結(jié)合。我國長期以來對學(xué)生的主體地位重視不夠，在教育過程中，教師僅僅把學(xué)生作為教育的客體，忽視了學(xué)生主體性的培養(yǎng)和發(fā)揮。教師從自己的教學(xué)經(jīng)驗出發(fā)把書本上的知識傳授給學(xué)生，學(xué)生只是接受知識的容器，萬千處于被動的位置。“這種教師中心”的教學(xué)方式割裂了知識與經(jīng)驗的內(nèi)資聯(lián)系，不能很好地從學(xué)生經(jīng)驗出發(fā)培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的未來接班人。在教學(xué)過程中，教師再也不能固守原有的教師中心的做法，必須站在學(xué)生中間，從學(xué)生的經(jīng)驗出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。師生在民主平等的基礎(chǔ)上，構(gòu)建共同探討真理的伙伴關(guān)系：解惑功疑的使用關(guān)系;指路導(dǎo)行的益友關(guān)系。要尊重每個學(xué)生，像教育家魏書生一樣：“把每個學(xué)生都看成是一個宏大的世界，承認(rèn)因材施教，充分挖掘?qū)W生潛在的智慧，大力開發(fā)學(xué)生主動參與課堂主人?！苯處熞嫦蛉w學(xué)生，了解和研究每一個學(xué)生的需要及其發(fā)展的可能性，注重個別指導(dǎo)，盡可能滿足學(xué)生的不同需要。這樣學(xué)生才會信任教師，樂于表露內(nèi)心思想感受，形成師生彼此尊重，教學(xué)相長。適宜于學(xué)生主動參與，主動學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力健康發(fā)展。

（二）是設(shè)計精巧的教學(xué)結(jié)構(gòu)和運(yùn)用現(xiàn)代高效的教學(xué)手段

優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，在每個環(huán)節(jié)中都注入創(chuàng)新之水，環(huán)環(huán)緊扣，環(huán)環(huán)相接，珠聯(lián)璧合，渾然一體。根據(jù)信息學(xué)的理論：“課堂教學(xué)過程實質(zhì)上是個信息的傳輸，反饋過程?！眰鹘y(tǒng)的課堂教學(xué)時教師從教材檢索信息后，單向灌輸給學(xué)生。而今，在教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體。在教學(xué)實踐中，運(yùn)用電視錄像演示蹲距式跳遠(yuǎn)的慢動作，從助跑、起跳、騰空、落地學(xué)生觀看后，學(xué)生覺得跳運(yùn)的動作好像是在空中飛躍，課堂激情高漲，課堂氣氛活躍。全面領(lǐng)會了跳遠(yuǎn)的全過程。

（三）注重學(xué)生個性發(fā)展，營造創(chuàng)新氛圍

人的創(chuàng)新精神和時間能力的培養(yǎng)離不開教育，但如果教育不當(dāng)。其結(jié)果就會相反，著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過：“人的個性是一種由體力、智力、思維感情、意志、情緒等熔化的最復(fù)雜的合金，不了解這一切就談不上教育。”營造一個個性得以自由發(fā)展的寬松氛圍，是開發(fā)人的創(chuàng)造力的一個重要條件。學(xué)生個性不同，譬如上體育課脫衣服擱在別人的衣服上面，而大度的同學(xué)則不計較這些，誠實的孩子在游戲失敗時，總自覺舉手示意，責(zé)任心強(qiáng)的學(xué)生搬運(yùn)體育器材時，從哪兒搬，放回哪兒去，而辦事馬虎的學(xué)生則胡搬亂堆，如此等等，教師一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，就應(yīng)該抓住不放，堅持從正面入手，循循善誘，做耐心細(xì)致的教育工作。

（四）注意開發(fā)學(xué)生情感智力，培養(yǎng)創(chuàng)新品質(zhì)

所謂情感，包括人的動機(jī)、興趣、情感、意志和性格。在人的創(chuàng)造活動中，這些因素能起到啟發(fā)、定向、引導(dǎo)、維持、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)、補(bǔ)償?shù)戎匾饔谩?/p>

體育教學(xué)一般都是在操場上進(jìn)行的，且以身體活動的形式出現(xiàn)，教師不僅要具有較強(qiáng)的應(yīng)變能力來妥善處理偶發(fā)事件，而且要關(guān)于及時抓住偶發(fā)事件中的積極因素對學(xué)生進(jìn)行教育。

俗話說：解鈴人還需系鈴人?！绑w育課時，學(xué)生之間或小組之間出現(xiàn)糾紛，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己去解決。解決矛盾的過程，實際上是學(xué)生自己教育自己的過程。例如：有一次做游戲時，突然有兩個小組爭吵起來，相互指責(zé)對方犯規(guī)，幾個激動的同學(xué)指手畫腳幾乎要扭到起來。其實，我發(fā)現(xiàn)雙方都有犯規(guī)的。但我佯裝不知，對大家說：“這件事是因老師疏忽造成的，我顧這一頭，顧不上那一頭，是不是請同學(xué)擔(dān)任這一頭的裁判。我對這位同學(xué)說”裁判要公正無私，你能做到這一點嗎？”他點點頭，我對大家說：“裁判是賽場上的法官，你們能聽他的裁判嗎？”同學(xué)們齊聲回答“能！”游戲繼續(xù)進(jìn)行，氣氛緊張熱烈而又秩序。

三、最后廣開渠道，培養(yǎng)能力

在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力上，我們要依據(jù)陶行知先生的教育思想，力爭做到：解放學(xué)生大腦，讓他們?nèi)ハ耄骸敖夥艑W(xué)生的雙手，讓他們?nèi)プ?解放學(xué)生的眼睛，讓他們?nèi)タ?解放學(xué)生的嘴，讓他們?nèi)フf;解放學(xué)生的時間，讓其自由發(fā)展，有利于學(xué)生的主體意識和創(chuàng)新精神。通過以下途徑來培養(yǎng)學(xué)生諸方面的能力：

（一）課堂教學(xué)為主渠道進(jìn)行創(chuàng)新的教育

（二）是在校園內(nèi)建立體育組織，開展體育活動

（三）是組織各項比賽，有設(shè)施，有場地，因此說創(chuàng)新教育在體育活動中，充分調(diào)動學(xué)生積極性，創(chuàng)造性

未來社會千變?nèi)f花，新知識，新事物，新問題層出不窮，一個人無論從事什么工作，都必須具有創(chuàng)新精神和解決問題的能力。因此，教師要善于捕捉學(xué)生創(chuàng)新的火花，及時鼓勵，要像珍惜玫瑰上的露珠一樣，珍惜學(xué)生的創(chuàng)新精神，不斷增加創(chuàng)新意識，千錘百煉，內(nèi)化為創(chuàng)新能力。