摘要:文章借助ISMAS廣告營銷模型,以六盤水為例,探究貴州城市品牌傳播策略,提出從挖掘城市品牌價(jià)值觀念、吸引公眾興趣,建立城市信息搜索平臺(tái)、提升搜索深度,打造城市區(qū)域品牌、放大口碑傳播效應(yīng),增強(qiáng)城市品牌的獨(dú)特性和適應(yīng)性,提升城市品牌用戶體驗(yàn)、提高客戶忠誠度等角度,以進(jìn)一步加強(qiáng)貴州城市品牌的建設(shè)及傳播。
關(guān)鍵詞:ISMAS模型;城市品牌;傳播;中國涼都
中圖分類號:G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2021)21-0078-03
課題項(xiàng)目:本論文為貴州省教育廳人文社科項(xiàng)目成果,項(xiàng)目編號:2020QN065;六盤水師范學(xué)院重點(diǎn)培育學(xué)科“新聞傳播學(xué)”成果,項(xiàng)目編號:LPSSYZDPYXK201712
隨著傳播環(huán)境的變化和媒介技術(shù)的不斷進(jìn)步,媒體完成了從傳統(tǒng)媒體、PC端到智能移動(dòng)媒體的轉(zhuǎn)變,廣告?zhèn)鞑ダ碚搶?shí)現(xiàn)了從AIDMA、AISAS到ISMAS的變化。樊丁、朱家麟(2017)在研究中國旅游城市形象塑造與傳播時(shí)提出,傳統(tǒng)的AIDMA、AISAS等營銷模式由于其只“引進(jìn)來”缺乏“走出去”、有限互動(dòng)性、地域局限性等問題難以真正營銷好城市形象品牌[1],難以達(dá)到預(yù)期傳播效果。ISMAS廣告營銷模型是以“互聯(lián)網(wǎng)+”為背景,根據(jù)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端用戶行為“注意力已經(jīng)消散,主動(dòng)性大大提升”的特點(diǎn)提出的。該模型認(rèn)為在新的傳媒環(huán)境中,廣告從輸入到輸出包括興趣(Interest)、搜集(Search)、口碑(Mouth)、購買行動(dòng)(Action)、分享(Share)幾個(gè)環(huán)節(jié),它著眼于用戶行為的轉(zhuǎn)變,觀照在媒介空間中用戶個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與豐富,旨在最大限度實(shí)現(xiàn)用戶“自塑”與“他塑”的重合。
進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代以來,城市形象傳播呈現(xiàn)出傳播主體多元化、傳播內(nèi)容豐富化、傳播媒介多樣化、傳播效果復(fù)合擴(kuò)散化等新特點(diǎn)。正如被譽(yù)為“互聯(lián)網(wǎng)革命最偉大的思考者”的克萊·舍基所言,“今天,全球分享與合作的工具終于交到了個(gè)體公民的手中”。個(gè)體公民不僅能夠掌握傳播媒介,并且隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展,他們正運(yùn)用新型媒介影響城市的呈現(xiàn)。因此,貴州各大城市品牌要想達(dá)到良好的傳播效果既要注重激發(fā)受眾的興趣,為受眾提供感興趣的、能夠激發(fā)關(guān)注的傳播內(nèi)容,又要注重傳播形式的多樣性、互動(dòng)性,以期實(shí)現(xiàn)傳播效果最大化。
事實(shí)上,在傳播環(huán)境已然改變和傳媒技術(shù)發(fā)生了極大變革的今天,作為貴州一座因三線建設(shè)而興起的城市,六盤水和大多數(shù)旅游城市一樣面臨著城市宣傳困局,如城市的形象宣傳定位不明確、媒介場域中城市辨識度不高、傳統(tǒng)媒體傳播效果日益式微等問題仍是城市品牌形象傳播的難點(diǎn)和痛點(diǎn)。為更好地打造和傳播六盤水“中國涼都”城市品牌形象,不僅要看到傳播技術(shù)變革給城市傳播方式帶來的改變,還要看到在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代公眾的行為正在發(fā)生變化。具體來說,六盤水可結(jié)合ISMAS模型從以下方面創(chuàng)新城市品牌傳播方式,激發(fā)城市活力,展現(xiàn)城市魅力和競爭力。
一、挖掘城市品牌價(jià)值觀念,吸引公眾興趣
與一般品牌不同的是,城市形象品牌不僅被納入了文化范疇,而且還有著獨(dú)特的傳播規(guī)則。徐惟清等研究者認(rèn)為,在品牌傳播過程中,價(jià)值觀念作為文化品牌的本質(zhì)決定了新聞傳播活動(dòng)獲得的預(yù)期效果[2]?!爸袊鴽龆肌弊鳛榱P水市一個(gè)較為典型的城市品牌形象,其能否最大限度地吸引受眾注意、激發(fā)受眾的探索欲望還有賴于其價(jià)值觀念的形成與受認(rèn)可的程度。
“中國涼都”城市品牌形成的基礎(chǔ)是六盤水市夏季平均氣溫19.7℃的獨(dú)特氣候資源,這一資源讓六盤水能夠在炎炎夏日提供獨(dú)特的服務(wù)。公眾必須在了解六盤水能夠提供獨(dú)特氣候資源服務(wù)的基礎(chǔ)之上,才有可能進(jìn)一步了解到“中國涼都”城市品牌的獨(dú)特性和唯一性?;诖?,六盤水市在構(gòu)筑旅游城市形象的過程中,可以進(jìn)一步放大六盤水的氣候特性,激發(fā)受眾了解城市品牌的興趣和欲望。
在此過程之中,還應(yīng)看到城市形象品牌與一般的商業(yè)品牌并不完全一致,它在具備商業(yè)屬性的同時(shí),又具有文化屬性。六盤水市因三線建設(shè)而來的國防文化、行業(yè)文化、移民文化融入六盤水本土的“夜郎”傳統(tǒng)文化,共同構(gòu)成了六盤水的文化圖譜。文化為城市形象品牌注入內(nèi)涵,也成為城市吸引受眾興趣、引發(fā)受眾持續(xù)搜索的關(guān)鍵。因此,在“中國涼都”城市形象品牌傳播過程中,有必要挖掘城市品牌價(jià)值文化理念,借助H5、短視頻、直播等多樣的傳播方式,吸引受眾關(guān)注六盤水。
此外,在形成獨(dú)特的文化品牌價(jià)值觀念的基礎(chǔ)上,為促進(jìn)城市形象品牌的傳播,六盤水市有必要建立文化品牌形象識別系統(tǒng),包括顏色、線條、形象。應(yīng)突出文化品牌的獨(dú)特性,讓用戶對品牌價(jià)值觀念有一個(gè)直觀的了解。六盤水作為旅游城市,其識別系統(tǒng)應(yīng)從六盤水理念識別系統(tǒng)、視覺識別系統(tǒng)、行為識別系統(tǒng)三個(gè)方面發(fā)力,通過放大氣候資源優(yōu)勢,設(shè)定宣傳口號,推廣旅游地標(biāo)徽、標(biāo)志性人物、吉祥物、服飾及飲食,明確政府、企業(yè)、市民行為系統(tǒng)等方式提升六盤水市在旅游市場中的辨識度和知名度。
二、建立城市信息搜索平臺(tái),提升搜索深度
舒永平在《品牌傳播論》一書中指出,城市形象傳播中涉及政府、市民、游客等多個(gè)利益相關(guān)者,為處理各個(gè)利益相關(guān)者關(guān)系協(xié)同的問題,大多城市在進(jìn)行城市品牌傳播中采用的傳播策略、方式具有相同或者相似之處,城市品牌傳播具有信息的聚集性、媒介的多樣性和運(yùn)營的系統(tǒng)性的特點(diǎn)[3]。利益相關(guān)者對城市品牌的搜索,其實(shí)質(zhì)是對品牌的文化內(nèi)涵、文化載體、發(fā)展力、文化潛力等進(jìn)行全方位搜索?;诖?,城市品牌建設(shè)者應(yīng)合理配置城市品牌傳播資源,充分運(yùn)用大眾傳播媒介,對城市品牌相應(yīng)的搜索方式、搜索深度、搜索范圍進(jìn)行整體規(guī)劃,加大城市文化產(chǎn)品的研發(fā)力度,提升城市品牌的營銷深度,以此為城市品牌的受眾創(chuàng)造一個(gè)良好的搜索環(huán)境,提高城市品牌的知名度和美譽(yù)度。
以百度搜索引擎為例,截至2021年11月,以“中國涼都”為搜索關(guān)鍵詞,共有2460萬個(gè)結(jié)果,第一個(gè)搜索結(jié)果為“中國涼都-百度百科”,其后是六盤水市政府、六盤水市紀(jì)委監(jiān)委網(wǎng)站等。在攜程旅行網(wǎng)頁上,輸入“中國涼都”,“避暑好去處”這一關(guān)鍵詞立即出現(xiàn)在頁面。兩相比較,可以看出,相較于搜索引擎中所呈現(xiàn)的信息,攜程旅行網(wǎng)頁上的信息更加容易形成公眾搜索黏性。而在抖音短視頻APP上,以相同關(guān)鍵詞搜索,出現(xiàn)在首位的是賬號為“黔享”的用戶發(fā)布的熱門話題#涼都#中國涼都六盤水#避暑,視頻內(nèi)容為“涼都有多涼”。相較于前兩種方式,抖音短視頻會(huì)更加直觀地向受眾呈現(xiàn)“中國涼都”的特點(diǎn),因此受眾更易在搜索之后,形成對“涼都”更為直觀的印象。
針對六盤水市城市品牌建設(shè)相對滯后、品牌傳播能力和媒體資源有限的問題,六盤水整合廣告、公關(guān)、新媒體、人際網(wǎng)絡(luò)資源等,建立多元化信息搜索平臺(tái),于2018年5月推出玩轉(zhuǎn)六盤水APP。該平臺(tái)包括文化、美食、住宿、攻略、出行等12個(gè)板塊,“發(fā)現(xiàn)”功能區(qū)內(nèi)還通過“1+N”形式,以1個(gè)“全景地圖”頻道為導(dǎo)航,全面展示六盤水各個(gè)景區(qū)的特色。從該款A(yù)PP的整體布局來看,頁面風(fēng)格較為輕松活潑,功能較為齊全,充分考慮了用戶搜索需求和體驗(yàn)需求,在滿足游客信息需求的基礎(chǔ)上,不斷強(qiáng)化服務(wù)屬性,有助于全面提升六盤水在全省乃至全國的知名度和影響力。
此外,為進(jìn)一步提升用戶搜索深度,六盤水通過積極利用大數(shù)據(jù)、云技術(shù),對用戶行為進(jìn)行分析等方式,加快傳播內(nèi)容之間的整合,以便公眾快速搜索到更多信息。如六盤水可整合六盤水廣播電視臺(tái)、六盤水日報(bào)等傳統(tǒng)媒介資源,共同打造一個(gè)集“科普+信息+美食+娛樂+分享”為一體的平臺(tái),一站式滿足用戶信息搜索深度、廣度上的需求。這五個(gè)板塊在形式上相互獨(dú)立,但內(nèi)容上采用深度開發(fā)IP的方式,各有千秋、聯(lián)系緊密。比如以紅心獼猴桃為切入點(diǎn),可從以下方面著手:紅心獼猴桃科普+紅心獼猴桃的趣聞雜談+紅心獼猴桃做法+獼猴桃農(nóng)莊一日游攻略+獼猴桃采摘游戲等,為用戶提供多維度、多層次信息,讓其玩轉(zhuǎn)六盤水。以此類推,根據(jù)六盤水當(dāng)?shù)貙?shí)際情況定期更新內(nèi)容,形成六盤水城市品牌形象傳播的窗口。
三、打造城市區(qū)域品牌,放大口碑傳播效應(yīng)
品牌傳播理論認(rèn)為,文化作為品牌的六個(gè)認(rèn)知方面之一,屬性與品牌屬性相似,文化品牌屬性可以視為品牌的支柱[4]。六盤水市處于一個(gè)多民族地區(qū),居住著彝族、苗族、布依族等38個(gè)民族。彝族的折溪儺戲、苗族的采花洞、小花苗的跳花節(jié)、彝族的火把節(jié)這些獨(dú)特的民俗文化拓寬了城市的發(fā)展渠道,為城市注入了新的文化內(nèi)涵。為進(jìn)一步提升城市形象品牌內(nèi)涵及底蘊(yùn),可充分挖掘及放大六盤水民族和地域特色。
首先,通過整理各個(gè)民族獨(dú)特的節(jié)日、民族服飾、工藝等資源,評估其開發(fā)和推廣的價(jià)值,建立城市特色文化資源庫。其次,充分利用各類民族節(jié)日、活動(dòng)、習(xí)俗等節(jié)事活動(dòng)推廣城市多彩文化內(nèi)涵。如在消夏文化節(jié)中,通過舉辦具有濃郁的地域特色、鮮明的民族風(fēng)格、極高的觀賞性和趣味性的活動(dòng)吸引受眾與城市互動(dòng),從而形成良好的口碑。再次,借助電影、電視劇等方式呈現(xiàn)六盤水獨(dú)特的地域、民族文化,潛移默化地影響用戶對六盤水的認(rèn)知。
如電影《布達(dá)佩斯之戀》讓布達(dá)佩斯成為戀人們向往的地方,電影《北京遇上西雅圖》播出后,就有人專門來到西雅圖感受電影場景。說到影視作品《喬家大院》,觀眾腦海里馬上就會(huì)浮現(xiàn)山西省祁縣喬家大院,這表明影視作品能在無形中起到城市宣傳的作用。但在眾多的影視作品中,鮮少有作品在六盤水取景拍攝。鑒于此,六盤水要積極主動(dòng)利用六盤水三線文化、民族文化、地域特色等,拍攝相關(guān)影視作品,講好六盤水故事。如通過改造水城古鎮(zhèn),將其打造為具有特殊歷史印記的三線影視拍攝基地,用來拍攝三線題材、歷史題材及工業(yè)片,讓三線文化通過電視、新媒體等渠道散播開來,如電視劇《南泥灣》就在鐘山區(qū)取景,成為發(fā)揚(yáng)三線文化的一個(gè)重要文本[5]。
四、增強(qiáng)城市品牌的獨(dú)特性和適應(yīng)性
近年來,國內(nèi)外很多城市都注重城市獨(dú)特性的構(gòu)建,取得了很好的效果。比如我國的杭州的城市標(biāo)語“上有天堂,下游蘇杭”,借用將江南比作天堂的古語,朗朗上口,提升了城市的知名度和美譽(yù)度,進(jìn)而影響到了旅游市場的收益等。又如一看到“小蠻腰”(廣州新電視臺(tái))就能想到廣州市,一說起熱干面就能想到武漢,一提到“購物天堂”就能聯(lián)想到香港。
就目前而言,在媒介場域中六盤水與其他城市并沒能明顯地區(qū)別開來。談到氣候,臨縣畢節(jié)市與六盤水市相差不大;說到民俗文化,黔東南州民俗資源更有優(yōu)勢;論及資源的聚合度,貴陽資源的整體性更突出,而具體到城市形象視覺識別系統(tǒng)本身,六盤水似乎不那么突出。這就造成了在媒介競爭市場上,六盤水市的城市辨識度并不高,來貴州旅游的游客并不會(huì)將六盤水作為旅游目的首選。因此,六盤水還應(yīng)在城市形象品牌的獨(dú)特性和適應(yīng)性上下功夫,打造獨(dú)具特色的區(qū)域品牌。
首先,城市形象品牌影響力的廣域和廣度需要通過用戶的最終行動(dòng)體現(xiàn)。通過提升城市旅游產(chǎn)品的“質(zhì)”,提高用戶對其行為的滿意度。其次,應(yīng)注重城市形象品牌一致性開發(fā)。在進(jìn)一步將當(dāng)?shù)匚幕厝谌氤鞘袇^(qū)域特征中時(shí),應(yīng)避免旅游產(chǎn)品的文化同質(zhì)性,同時(shí)賦予品牌更多文化內(nèi)涵,創(chuàng)建一個(gè)具有區(qū)域特色的文化品牌。最后,便利和快捷已成為衡量測試區(qū)域的標(biāo)準(zhǔn),智能、移動(dòng)和互聯(lián)網(wǎng)的引入可以提高六盤水的城市服務(wù)質(zhì)量和效率。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,手機(jī)端已成為口碑傳播的主要渠道。目前,我國已有近400個(gè)城市開始建設(shè)各種智能城市。六盤水城市品牌建設(shè)可以與智慧城市建設(shè)同步進(jìn)行,利用云數(shù)據(jù)的優(yōu)勢,將市內(nèi)的不同城市品牌進(jìn)行整合,形成一個(gè)完整的城市形象品牌。
五、提升城市品牌用戶體驗(yàn),提高客戶忠誠度
用戶的共享行為可以分為主動(dòng)共享和被動(dòng)共享。當(dāng)用戶面臨海量的信息無法選擇時(shí),會(huì)更加傾向于通過熟人網(wǎng)絡(luò)、圈子傳播獲取信息。
首先,打造和傳播城市品牌應(yīng)在滿足用戶需求的基礎(chǔ)上,在內(nèi)容、形式、技術(shù)等方面跟上技術(shù)發(fā)展的步伐,改善用戶體驗(yàn),增強(qiáng)用戶對文化品牌的滿意度,進(jìn)而促進(jìn)其積極分享城市品牌。例如,可將AR/VR技術(shù)應(yīng)用于相關(guān)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。其次,拓寬城市品牌的共享渠道,充分利用國內(nèi)外渠道擴(kuò)大影響力。國內(nèi)有微信朋友圈、直播、抖音、今日頭條等;國外有Facebook、Instagram、YouTube等。最后,鼓勵(lì)用戶分享經(jīng)驗(yàn),并根據(jù)用戶反饋,進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn),以提高用戶對城市的忠誠度,增強(qiáng)其歸屬感。
六、結(jié)語
城市品牌作為貴州城市文化建設(shè)的重要組成部分,在貴州省經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級、高質(zhì)量發(fā)展等方面扮演著重要的角色。打造和傳播城市品牌形象,要根據(jù)新的消費(fèi)行為模式,適時(shí)調(diào)整品牌發(fā)展戰(zhàn)略,不斷尋求新途徑拓展、豐富文化品牌的內(nèi)涵。
同時(shí),努力打造城市品牌,形成文化品牌洼地。這能為貴州其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展打下基礎(chǔ),形成獨(dú)特的溢出效應(yīng),對貴州城市整體建設(shè)形成可持續(xù)、持久的影響力。這也是貴州城市開發(fā)旅游資源、傳播多維化形象、發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的新路徑。
參考文獻(xiàn):
[1] 樊丁,朱家麟.基于ISMAS模型的中國旅游城市形象塑造與傳播研究[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2017(4):55-59.
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[3] 舒永平.品牌傳播論[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2010:211.
[4] 李華君,張婉寧.論認(rèn)知與行為過程中的國家品牌塑造策略[J].現(xiàn)代傳播,2016(6):67-71.
[5] 王珩.電視劇《南泥灣》在貴州六盤水鐘山區(qū)簽約 沿襲發(fā)揚(yáng)“三線”文化[EB/OL].央廣網(wǎng)國內(nèi)-地方新聞,http://news.cnr.cn/ native/city/20160530/t20160530_522271101.shtml,2016-05-30.
作者簡介 余索,碩士,副教授,研究方向:地域文化傳播。