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        多模態(tài)隱喻視域下國家形象的建構探析

        2021-02-03 04:11:08劉佳慧
        新聞研究導刊 2021年20期
        關鍵詞:多模態(tài)隱喻我和我的祖國國家形象

        摘要:隱喻作為一種認知方式,廣泛存在于語言、聲音、圖像以及文字等多模態(tài)中。文章以福爾切維爾提出的多模態(tài)隱喻為理論基礎,分析電影《我和我的祖國》蘊含的多模態(tài)隱喻以及這些隱喻是如何相互協(xié)調實現(xiàn)對國家形象的建構。研究發(fā)現(xiàn),該電影中存在旅程隱喻、時間隱喻、意象隱喻、擬人隱喻、空間隱喻,這些隱喻共同建構了一個富有活力、艱苦奮斗、與時俱進、具有強大民族信仰的國家形象。

        關鍵詞:多模態(tài)隱喻;國家形象;《我和我的祖國》

        中圖分類號:J9 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2021)20-0224-03

        一、引言

        國家形象是指一個國家呈現(xiàn)出來的總體面貌,涵蓋了政治、經濟、文化、軍事、外交等方面。隨著中國對外開放程度的提高以及國際地位的提升,國家形象的塑造與傳播變得尤為重要,這也使得許多學者將國家形象的塑造與建構作為研究的焦點。其中已有一些學者分別從不同視角來探討國家形象的塑造與傳播,包括文學(郝敬波[1],2013)、跨文化傳播(梁曉波[2],2014)、敘事學(孟嬌嬌[3],2016)等。很少有學者從多模態(tài)隱喻視角來探討國家形象的建構,因此文章擬從多模態(tài)隱喻視角來探究電影《我和我的祖國》中國家形象的建構。

        電影《我和我的祖國》是2019年為慶祝中華人民共和國成立70周年所拍攝的,影片選取了開國大典、第一顆原子彈爆炸成功、女排首次奧運會奪冠、香港回歸、北京奧運會、神舟十一號飛船航天員回歸等7個具有代表性的事件。這七件事將國家大事與人民生活緊密連接,從個體的視角來敘述大事件,表明中國人民與中國這個國家是一種你中有我、我中有你的關系,對理解國家形象具有重大意義。

        福爾切維爾[4]在《多模態(tài)隱喻》中明確提出,模態(tài)是指利用具體感知過程可闡釋的符號系統(tǒng),并且根據人的視覺、聽覺、觸覺、味覺和嗅覺五種感官將模態(tài)分為視覺模態(tài)、聽覺模態(tài)、觸覺模態(tài)、味覺模態(tài)以及嗅覺模態(tài)。國內許多學者用多模態(tài)隱喻理論研究廣告(藍純、蔡穎[5],2013)、政治漫畫(潘艷艷[6],2011)等領域,豐富了理論的應用價值。文章探討電影《我和我的祖國》中體現(xiàn)的多模態(tài)隱喻以及這些隱喻是如何建構國家形象的。

        二、《我和我的祖國》中的多模態(tài)隱喻

        電影的畫面、光線、聲音、背景音樂以及演員的表情等多種模態(tài)共同傳遞信息與塑造形象?!段液臀业淖鎳酚闷邆€歷史瞬間映射中華人民共和國成立70周年來的發(fā)展歷程,展現(xiàn)了人民與國家休戚與共、同心同力。該影片存在一個根隱喻——旅程隱喻,旅程隱喻的路徑是起點—路徑—終點的意象圖示。

        旅程隱喻在電影中體現(xiàn)的是中華民族偉大復興是一次偉大的旅程,并通過多種模態(tài)呈現(xiàn),主要包括以下源域到目標域的映射關系:開始旅行—中華人民共和國的成立,旅行者—中國人民,旅行目的地—實現(xiàn)中華民族偉大復興。在這三組映射關系中,源域隱藏,目標域通過圖像模態(tài)、文字模態(tài)和音樂模態(tài)呈現(xiàn)出來。旅程隱喻貫穿整部影片,七個大事件分別代表中華人民共和國成立以來的發(fā)展進程,分別是1949年10月1日中華人民共和國成立、1964年10月16日第一顆原子彈爆炸成功、1984年8月8日中國女排奧運會奪冠、1997年7月1日香港回歸、2008年8月8日北京奧運會開幕、2016年11月18日神舟十一號飛船返回艙成功著陸、2015年紀念抗戰(zhàn)勝利70周年閱兵式。這些事件是以歷史時間軸來書寫的,相當于旅程過程中實現(xiàn)的小目標,映射著中國在科技、航空以及體育等領域的進步與發(fā)展和國際地位的提高。

        除了旅程隱喻—實現(xiàn)中華民族偉大復興是個偉大的旅程,影片中還蘊含了時間隱喻-中華人民共和國成立是一場賽跑,意象隱喻-英雄是支撐國家民族的柱石、信仰是白晝流星,擬人隱喻-中國是熱情的人、中國是立場堅定、有責任擔當的人、中國是開放包容的人,空間隱喻-中國是一個圓夢的舞臺。

        (一)時間隱喻

        中華人民共和國成立是一場賽跑。影片的第一個故事《前夜》講的是開國大典前夜,為了確保大典萬無一失,林治遠模擬天安門廣場升旗過程,克服種種困難,與時間進行賽跑。在影片16分46秒處顯示離驗收還有3小時49分,此刻需要重做升旗所用的阻斷球,經過大家的齊心協(xié)力,阻斷球做好了。影片22分到24分13秒這一時間區(qū)間,林治遠將做好的阻斷球送往天安門廣場,他奔跑的畫面詮釋出為新中國大典順利進行的使命感,他是在與時間進行賽跑。

        源域賽跑包括賽前準備、起跑、到達終點三個階段,目標域新中國成立包括大典前準備、大典進行、典禮結束三個階段,片中語言文字模態(tài)表明再過幾個小時就是開國大典了,這一階段也就是準備階段,與此同時聽覺模態(tài)的背景音樂變得急促,加上視覺模態(tài)呈現(xiàn)的奔跑的畫面,這些都展現(xiàn)了中華人民共和國成立是一場與時間的賽跑。

        于中國而言,開國大典是國家的一面旗幟,容不得絲毫拖沓與馬虎,因此在大典開始前必須做到萬無一失,在有限的時間內完成升旗裝置的各種模擬測試,因此必須與時間賽跑,這一隱喻映射著中國是一個跑者形象。為了從歷史的壓迫中掙脫出來,中華人民共和國全力奔向新起點。這個過程歷經坎坷與艱辛,但是中國這個跑者并不懼怕困難,而是秉持著“逢山開路,遇水搭橋”的奔跑理念,爭分奪秒,與時間賽跑,這一隱喻體現(xiàn)了中國是努力奮進的,是艱苦奮斗的,中國的崛起像一個跑者一樣,其不斷攻堅克難,如此富有活力。

        (二)意象隱喻

        第一,英雄是支撐國家民族的柱石。影片的第二個故事《相遇》講的是科技發(fā)展背后的感人故事。為了國家的原子彈試驗工作,許多工作人員的身份是高度保密的。影片35分33秒,由語言文字模態(tài)呈現(xiàn)出來,醫(yī)生對負責原子彈爆炸研發(fā)工作的領導指出,你們的工作是高度保密的,連家人都不知道,以及44分30秒處角色高遠曾經的相親對象埋怨他為什么三年來杳無音訊。這些映射了個人為了國家、為了民族的進步,可以隱姓埋名、背井離鄉(xiāng)、默默奉獻的愛國情懷。

        高遠是一位英雄,他為了國家的發(fā)展奉獻了自己的生命。在一次原子彈試驗過程中,高遠不顧生命危險,迅速反應,解決實驗的故障,但也因此遭受核輻射,生命垂危。影片45分30秒,聽覺模態(tài)傳來我國第一顆原子彈爆炸成功的信息,視覺模態(tài)呈現(xiàn)了高遠熱淚盈眶,帶著塵埃落定的、難以言表的激動與喜悅走到人群中的畫面。

        影片46分14秒響起背景音樂《歌唱祖國》,此刻語言文字模態(tài)、聽覺模態(tài)和視覺模態(tài)共同映射出群眾的自豪感和家國情懷。語言文字模態(tài)和聽覺模態(tài)同時呈現(xiàn)了“勝利歌聲多么響亮,美麗寬廣的土地是我們的家鄉(xiāng),英雄的人民站起來了”,伴隨歡快的旋律,映射出群眾高昂的情緒,人民對于國家的科研成果感到喜悅,也進一步映射出人民的民族自豪感。視覺模態(tài)呈現(xiàn)出人們揮舞著飄揚的國旗、流露出激動振奮表情的畫面,映射了祖國在人們心中的重要地位,展現(xiàn)了人們對家國這一概念的理解與闡釋,表明中國與中國人是團結一致、家國統(tǒng)一、一榮俱榮的融合關系。

        但是,影片47分40秒,聽覺模態(tài)的背景音樂《歌唱祖國》驟停,轉向悲傷而悠長的音樂,營造了一種憂傷的氛圍。鏡頭呈現(xiàn)了我國第一顆原子彈爆炸成功的蘑菇云圖片,接著轉向高遠含淚而笑直至倒下的特寫鏡頭,這映射出民族英雄犧牲了。最后電影里的電視播報解說詞中,通過語言文字模態(tài)表明英雄是國家民族的柱石。源域,柱石,物理上起到支撐物體的作用,在此,目標域英雄也具備支撐的作用,他們支撐了國家民族的發(fā)展與進步。“英雄是支撐國家民族的柱石”映射國家的發(fā)展離不開英雄的奉獻與犧牲。自中華人民共和國成立到第一顆原子彈爆炸成功,這15年間,那些甘愿為了國家發(fā)展、科技進步而舍棄小我的人們,是民族進步的基石,他們是中國的英雄,是國家利益高于個人利益的民族名片。

        第二,信仰是白晝流星。影片第六個故事《白晝流星》講的是2016年11月神舟十一號飛船返回艙成功著陸期間的故事。一天,兄弟倆回到家鄉(xiāng)這片貧窮土地上。父親想讓孩子們找份正經差事,所以帶他們去拜見了李旗長。李旗長在家鄉(xiāng)是比較有聲譽的人,是幫助鄉(xiāng)里人走上脫貧道路的人。此外,家鄉(xiāng)流傳著白晝流星的故事,說哪天能在白天看到流星,那他們的貧窮日子也到頭了。一次李旗長帶領兄弟二人迎接“貴客”,實際上是去看宇宙飛船的降落,就在這過程中,兄弟二人找到了自己的流星。

        在影片2小時5分21秒時,兄弟二人看到了天上的白晝流星。三種模態(tài)呈現(xiàn)的白晝流星,凸顯了流星這一隱喻意象。語言文字模態(tài)呈現(xiàn)的白晝流星,視覺模態(tài)從天而降的流星,以及聽覺模態(tài)令人鼓舞的背景音樂。兄弟倆開始追逐天上的流星,映射著兄弟二人在追逐自己的信仰。片中,兄弟倆在追逐到自己的星星的時候,見到宇航員出艙的畫面與場面,見識到了世界的寬廣,看到了生命的可能性,受到了極大的鼓舞,他們在那一刻找到了自己的信仰,選擇留在家鄉(xiāng),幫助家鄉(xiāng)發(fā)展。他們深深地記下李旗長因病離開前對他們說的最后一句話是“站起來”。

        的確,要站起來,找到自己的信仰??縿e人的幫扶是短暫的,要找到屬于自己的星星?!靶叛鍪前讜兞餍恰庇成渲袊耸亲约赫酒饋淼?,不是靠別人扶起來的,中國有自己的信仰。中國的信仰就是依靠自己,發(fā)展自己,“擼起袖子加油干”。影片中的貧窮群眾映射著發(fā)展初期的中國比較落后,人民生活不富裕。然而,經過不斷探索,中國尋找到自己的白晝流星,逐漸走上了富強的道路。這里的“白晝流星”映射著信仰與希望,中國找到適合自己的道路,通過改革走上富強的道路?!靶叛鍪前讜兞餍恰币灿成渲浜蟮膰乙约赫酒饋恚倭⒂谑澜缰?。影片中的站起來表明了中國的魄力,中國的信仰。

        (三)擬人隱喻

        第一,中國是熱情的人。影片第三個故事《奪冠》主要講述1984年8月8日中國女排奧運會奪冠并首獲世界三連冠的故事。這個故事隱喻的是中國是熱情的人,行動的人。視覺模態(tài)上呈現(xiàn)出鄰里日常交流與問候以及聚在一起看中國女排的熱鬧場面,展現(xiàn)了一幅和諧融洽的生活畫面;同時音樂模態(tài)上,歡快的背景音樂營造了青春有活力的氛圍。故事的小主人公冬冬為了解決電視天線問題的行動映射了不怕困難,要用實際行動解決問題的理念。將中國擬人化到具體的人,這一擬人隱喻意在說明中國是熱情的、行動的人。

        第二,中國是立場堅定、有責任擔當的人。影片第四個故事《回歸》講的是1997年7月1日香港回歸的故事。從電影畫面、語言文字模態(tài)呈現(xiàn)了外交談判代表文彬,在談判桌上就香港回歸祖國時間問題上的態(tài)度之堅決。從文斌的態(tài)度映射出在有關國家統(tǒng)一的外交事務上,中國絕不可能退讓。語言文字模態(tài)——中國等了154年,一秒都不能再等了,展現(xiàn)了中國在國家統(tǒng)一外交事務上的堅定立場。視覺模態(tài)——從畫面中文彬堅定的眼神映射出堅定與篤定。另外,電影畫面的圖像模態(tài)以及語言文字模態(tài)中顯示承諾準時升起國旗,晚一秒對不起人民,早一秒就食言了,建構出中國是一個有責任擔當的人。

        第三,中國是開放包容的人。影片第五個故事《北京你好》主要講的是2008年8月8日北京奧運會開幕式的故事。出租車司機幸運地獲得一張北京奧運會門票,激動興奮時說出了“牛掰格拉斯”和“歪瑞嗨皮”。語言文字模態(tài)呈現(xiàn)的這兩個詞是漢語與英語發(fā)音融合后的一種語言,出租車司機興奮激動的表情共同映射了中國人愿意接納外來文化,是開放包容的,進一步建構出中國是一個開放包容的人。

        (四)空間隱喻

        中國是一個圓夢的舞臺。影片第七個故事《護航》主要講述的是2015年紀念抗戰(zhàn)勝利70周年閱兵式的故事。呂瀟然從小就渴望飛翔,長大后最終成為了飛行員。這次閱兵,她是備飛人員。在這一過程中,呂瀟然發(fā)揮了巨大的作用,幫助隊員排除了故障,使得飛行隊伍圓滿完成任務。從呂瀟然的夢想經歷可以映射出中國是一個大舞臺,像呂蕭然這樣作為舞臺上的人,可以通過努力實現(xiàn)夢想,中國在這一過程中負責為夢想保駕護航。

        三、結語

        多模態(tài)隱喻通過語言文字、聲音、畫面等將源域與目標域映射關系呈現(xiàn)出來。文章以多模態(tài)隱喻作為理論框架分析電影《我和我的祖國》中呈現(xiàn)的多模態(tài)隱喻對塑造國家形象的作用。分析后發(fā)現(xiàn),電影《我和我的祖國》通過旅程隱喻、意象隱喻、擬人隱喻和空間隱喻共同傳達出中華人民共和國成立以來就像跑者一樣與時間賽跑,它富有活力、努力奮進、不斷發(fā)展科技,帶領人民站起來、富起來、強起來。另外,中國的發(fā)展離不開民族的信仰,中國是在走適合自己的發(fā)展道路,是有自己信仰的國家。在此基礎上,中國保持著責任擔當、開放包容與熱情,為個人實現(xiàn)夢想保駕護航。

        參考文獻:

        [1] 郝敬波.《蛙》:小說敘事與國家形象[J].江蘇師范大學學報(哲學社會科學版),2013,39(5):19-23,54.

        [2] 梁曉波.中國國家形象的跨文化建構與傳播[J].武漢大學學報(哲學社會科學版),2014,67(1):107-111.

        [3] 孟嬌嬌.講故事 塑形象:建構國家形象的公共外交敘事研究[J].上海對外經貿大學學報,2016,23(1):68-78.

        [4] 福爾切維爾,尤里斯-亞帕拉西.多模態(tài)隱喻[M].上海:上海外語教育出版社,2018:23.

        [5] 藍純,蔡穎.電視廣告中多模態(tài)隱喻的認知語言學研究:以海飛絲廣告為例[J].外語研究,2013(5):17-23.

        [6] 潘艷艷.政治漫畫中的多模態(tài)隱喻及身份構建[J].外語研究,2011(1):11-15.

        作者簡介 劉佳慧,碩士在讀,研究方向:英美文學。

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