郭慶

摘 要：原創(chuàng)性展覽在全國博物館內(nèi)的普及和實施，是當(dāng)下博物館的潮流，占據(jù)了很重要的位置，也有很廣闊的舞臺。每個博物館都應(yīng)該克服自己的短板，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，力爭推出地域性的原創(chuàng)性展覽，形成自己的品牌，在博物館界占有一席之地。原創(chuàng)性展覽是以博物館現(xiàn)有藏品為主題，根據(jù)博物館觀眾狀況、博物館文化背景以及博物館展示指導(dǎo)方針制定的展覽規(guī)劃。一個好的原創(chuàng)性展覽應(yīng)該是充分反映博物館藏品內(nèi)容、體現(xiàn)博物館展示目的、表達(dá)藏品文化意義的展覽。

關(guān)鍵詞：博物館;原創(chuàng)性展覽;文物資源;互動

王宏鈞老師在《中國博物館學(xué)基礎(chǔ)》①一書中對博物館的定義更傾向于“三性二務(wù)”。國家文物局公布的《博物館評估暫行標(biāo)準(zhǔn)》指出，“博物館是指征集、收藏、保護(hù)、教育、研究、展示人類活動和自然環(huán)境的見證物，經(jīng)過文物行政部門審核、相關(guān)行政部門批準(zhǔn)，取得法人資格，向公眾開放的非營利性社會服務(wù)機(jī)構(gòu)”。因此作為保存、陳列、研究人類物質(zhì)文化和精神文化遺存的機(jī)構(gòu)，博物館無疑具有科學(xué)研究和文化教育的雙重社會功能，從這個角度看，在條件允許的情況下，多舉辦一些原創(chuàng)性的展覽，是博物館義不容辭的責(zé)任。

博物館藏品架起溝通的橋梁，早在2015年習(xí)近平總書記就提出“讓文物活起來”，博物館必須不斷改進(jìn)文物陳列方法，以更好地向公眾詮釋過去、面向未來。因此，在博物館舉辦有別于傳統(tǒng)陳列的原創(chuàng)性展覽，是未來我國文物展示中的重要一環(huán)，這也就更好地增加了原創(chuàng)性展覽與文物資源之間的互動，也是本文寫作的初衷之一。

所謂原創(chuàng)性展覽，就是從事博物館工作的專業(yè)性人員在研究博物館館藏文物的基礎(chǔ)上，通過對本館所藏文物進(jìn)行重新整合，策劃具有博物館主題風(fēng)格的展覽。它對發(fā)掘我國優(yōu)秀文化、充實博物館運作有著十分重要的作用。同時，原創(chuàng)性展覽也可以作為博物館基本陳列展覽的一種補充，展覽可以涉及較為廣泛的領(lǐng)域?？梢宰鲆粋€博物館參觀調(diào)查，根據(jù)調(diào)查結(jié)果了解公眾喜歡什么樣類型的展覽，對哪些展覽更有需求，博物館專業(yè)策展人可以更側(cè)重這些方面的展覽。原創(chuàng)性展覽可以進(jìn)一步拓展博物館的社會功能，原創(chuàng)性展覽可以與文物資源形成相輔相成的關(guān)系，展覽與文物能得到更好的互動。

1 關(guān)于原創(chuàng)性展覽的概念

對于什么是原創(chuàng)性展覽，每個人的觀點和看法是不一樣的。有的學(xué)者認(rèn)為，在一個展覽中，只要加入了自己的觀點就是原創(chuàng)性;也有的學(xué)者認(rèn)為，引進(jìn)其他博物館的展覽，不論是展覽風(fēng)格，還是展覽的設(shè)計以及文稿都基本是相似的，但是展覽的地域不一樣，只要在設(shè)計和展線上進(jìn)行更改，就應(yīng)當(dāng)屬于原創(chuàng)性展覽。

謝曉婷老師在《淺談博物館展覽模式與原創(chuàng)性展覽》②一文中指出，舉辦一個展覽，這個展覽的主題、內(nèi)容以及設(shè)計陳列是不是由本博物館的策展團(tuán)隊完成的，是評判一個展覽是否是原創(chuàng)性展覽的關(guān)鍵，一個原創(chuàng)性的展覽，假若沒有在展品的內(nèi)容上進(jìn)行研究，就很難確定展覽的原創(chuàng)性。筆者比較認(rèn)同這種看法，展覽風(fēng)格與展覽方式是可以借鑒的，但是展覽方所有的構(gòu)思和展覽模式是整個團(tuán)隊經(jīng)過推敲、揣摩、研究、策劃才敲定的，研究出符合本博物館和展廳的風(fēng)格模式，具有一定的創(chuàng)造性、科學(xué)性和適用性等一些特征，才算是原創(chuàng)。原創(chuàng)性展覽具有自主性、創(chuàng)新性、學(xué)術(shù)性等特點，也可以做大量的觀眾調(diào)查，看觀眾喜歡哪些方面的展覽，做觀眾喜歡的展覽。

所謂原創(chuàng)性展覽，就是以博物館藏品為主題，以博物館的文化背景以及觀眾的需求為指導(dǎo)方針制定的展覽。一場原創(chuàng)性展覽，需要工作人員進(jìn)行籌劃、藏品征集、整理資料、研究分類、設(shè)計制作展牌等諸多工作。館藏文物是原創(chuàng)性展覽的物質(zhì)基礎(chǔ)，藏品研究為原創(chuàng)性展覽提供學(xué)術(shù)支撐。

2 通過展覽達(dá)到對文物更好的互動

2.1 原創(chuàng)性展覽有鮮明的特點

原創(chuàng)性展覽有較多鮮明的特點，比如科技含量高。隨著科技的進(jìn)步，原創(chuàng)性展覽利用穹幕、觸摸屏以及與觀眾的互動感應(yīng)、VR模擬場景，營造一個環(huán)境氛圍，成為傳播知識的重要載體，在保證展覽內(nèi)容的準(zhǔn)確性和科學(xué)性的基礎(chǔ)上，可以提高觀眾的沉浸式體驗，使觀眾在體驗高科技的同時也對歷史文化知識有了一定的了解。太原市博物館以講課和展板的形式在確保展覽內(nèi)容的科學(xué)性和嚴(yán)肅性的基礎(chǔ)上，設(shè)置大量可以讓觀眾參與、互動及體驗的活動，使觀眾在活動中獲得科學(xué)文化的熏陶和啟迪，做到了真正的普及科學(xué)文化知識。此外，太原市博物館還突破館舍的束縛，以展板為主要形式，積極組織流動展覽，走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)軍營等，讓老百姓在家門口就能看到博物館的展覽，使博物館文化更具有持久性和廣泛性。

2.2 博物館的原創(chuàng)性展覽逐漸國際化趨勢

很多綜合類博物館通過輸出和引進(jìn)原創(chuàng)性展覽，搭建了與國際交流的合作平臺。太原市天龍山石窟博物館在太原市博物館舉辦的“美成天龍—天龍山石窟數(shù)字復(fù)原展”（圖1）就是以數(shù)字化和智能化為技術(shù)基點，不斷促進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)的深度融合，以更好地滿足人民群眾精神文化生活需求，從而增強人民群眾的獲得感和幸福感。之后“美成天龍”展覽走出國門，赴法國進(jìn)行展覽，同時也成為中宣部“中華文化走出去”重點推廣項目。

“美成天龍”展覽采用了讓觀眾參與互動、沉浸式體驗的展覽方式，從不同角度和層次展示天龍山石窟被盜之前的面貌，再現(xiàn)美輪美奐的石窟藝術(shù)。利用了流媒體、虛擬成像和三維立體成像等前沿科技，將三維的動畫與二維的場景進(jìn)行深度融合，打造出數(shù)字長卷項目。流媒體是一邊傳一邊播的媒體，采用的是流式傳輸方式在Internet播放的媒體格式，也是多媒體的一種形式。打印思維菩薩像（圖2），利用光學(xué)投影原理，采用高亮度光源和大功率設(shè)備，把全彩內(nèi)容投射到投影面上，強大的光源與高清的畫面，給人以超強的視覺沖擊力，觀眾可以和思維菩薩對話。

3 讓文物“活”起來，使原創(chuàng)性展覽與文物資源之間得到更好互動

習(xí)近平主席曾經(jīng)提出，要合理利用文物資源，讓文物“活”起來。要合理利用我們的文物資源，讓文物“活”起來，更加堅定全國人民振興中華的信心和決心。文物承載燦爛文明，文物傳承歷史文化，文物是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)。對于文物的保護(hù)和傳承，習(xí)近平總書記也高度重視，文物是社會精神文明建設(shè)的滋養(yǎng)，蘊含我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想和道德精髓，包含愛國主義情懷。

文物是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。習(xí)近平總書記多次對文物工作做出重要指示，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都“活”起來，讓5000年的中華文明為人類提供正確的精神引導(dǎo)和精神動力。

3.1 讓文物“活”起來，激活文物生命力

各地方政府積極響應(yīng)習(xí)近平總書記的號召，在有效的科學(xué)保護(hù)的前提下，不斷推進(jìn)文物利用的合理性，使文物的價值充分發(fā)揮出來。如在山西省政府原辦公地、省級重點文物保護(hù)單位—督軍府舊址前舉行了交接儀式，現(xiàn)場摘下國徽、“山西省人民政府”牌匾和所用國旗一起交到山西博物院永久收藏，督軍府舊址交太原市政府保護(hù)管理。這是我省落實習(xí)近平總書記讓文物“活”起來重要講話精神，落實轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展，將文物資源向社會開放的有益鮮活事例。督軍府舊址現(xiàn)在已經(jīng)更名為晉商博物院，并向公眾開放，每天參觀的市民不斷，老百姓都感慨，這地方以前我們都是站在門口往里邊望，現(xiàn)在終于能走進(jìn)大院看個究竟，體會當(dāng)時的晉商精神，這對明清時期文化起到了很好的傳播作用。

3.2 做原創(chuàng)性展覽讓文物與觀眾互動起來

充分利用主題展覽來弘揚傳統(tǒng)文化，讓觀眾更好地學(xué)習(xí)歷史，不忘初心。隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長和生活水平的不斷提高，人們對于精神食糧的需求也越來越大，到博物館參觀展覽已經(jīng)成為很多人生活的一部分。博物館作為精神文明建設(shè)的重要窗口，承擔(dān)著重要使命。各種原創(chuàng)性展覽發(fā)揮著重要意義，極大地推動了我國文博事業(yè)的迅速發(fā)展。

從我國博物館數(shù)量來看，各地博物館逐年在增多，文物蘊含的歷史價值正在不斷融入我們的生活中。比如：舉辦數(shù)字展覽，讓人民群眾在家里就可以暢游博物館;VR全景展廳預(yù)覽，增加智能講解;運用新媒體進(jìn)行抖音直播，為觀眾講解展廳的文物，與觀眾互動，用提問題的方式與觀眾交流，還可以發(fā)放互動禮品，可以和其他觀眾分享他們知道的知識和參觀感言，觀眾還可以看到一些復(fù)原的場景。博物館事業(yè)的發(fā)展是有目共睹的，舉辦眾多的原創(chuàng)性展覽也是公眾了解更多文物的一個途徑。

3.3 盤活館藏文物，得到良好的互動

近年來，我國博物館之間的聯(lián)合展覽日趨活躍，展覽比例也在不斷提高，使博物館的文化輻射力和社會關(guān)注度得到了空前的提高。各地博物館盤活館藏文物資源，用主題展覽弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀。

太原市博物館與兄弟博物館的交流也變多了，聯(lián)合展覽逐年上升，每年舉辦的展覽也在增多，博物館的受關(guān)注度越來越高。各地博物館把自己的館藏都拿出來舉辦展覽，通過歷史文物弘揚傳統(tǒng)文化，讓文物蘊含的價值融入人們的生活。太原市博物館2021年5月18日推出的“錦繡太原歷史文化展”（圖3），就是依托館藏文物舉辦的切合本館的歷史展，以歷史文化名城這一主線，講述太原歷史進(jìn)程中的重大歷史事件、重要考古發(fā)現(xiàn)以及著名歷史人物，讓觀眾感受太原這座歷史文化名城的深厚底蘊。市民參觀過后也是好評不斷，終于看到屬于太原的歷史展覽了，看到太原的文物了。這個展覽就是結(jié)合了館里的館藏進(jìn)行的策劃和布展。

為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，太原市博物館特別舉辦了“紅色文獻(xiàn)·家風(fēng)”主題展和“百年薪火耀中國”展覽。通過本次展覽，引領(lǐng)人們回憶中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，增強人民群眾的民族自豪感和自信心，以及增強人民群眾的愛國主義情懷，堅定學(xué)黨史、銘黨恩，永遠(yuǎn)跟黨走的信念，謳歌偉大的祖國，為黨的生日獻(xiàn)禮。通過展覽讓觀眾深刻認(rèn)識到紅色政權(quán)的來之不易，新中國的來之不易，中國特色社會主義的來之不易，今后我們要不忘初心、牢記使命、砥礪前行。山西省考古研究院舉辦的“燕姬的嫁妝—垣曲北白鵝考古揭示了周代女性生活”專題展（圖4），讓考古發(fā)掘出的古墓文物直接與觀眾見面，展覽從四個單元講述了北白鵝周代墓地背后的點點滴滴，拉進(jìn)觀眾與考古的距離。這些原創(chuàng)性展覽，更好地使博物館與文物之間產(chǎn)生了碰撞、交流、融合。

文物是老祖宗留給我們的寶貴財富，蘊含歷史記憶，觀眾在參觀博物館展覽的時候，能領(lǐng)略和體會歷史發(fā)展所留下的記憶。大力開展原創(chuàng)性展覽能更好地增加公眾與文物之間的互動，促使我國文物事業(yè)擁有更美好的未來。

4 結(jié)語

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，想要做好博物館原創(chuàng)性展覽，就需要這種不斷探索、不斷拼搏的精神。在博物館原創(chuàng)性展覽工作中，只有懷著敬畏之心，用心策劃，盡心工作，把展品信息真實全面地展現(xiàn)給觀眾，才能更好地突出展覽主題，進(jìn)而挖掘出文物的信息和價值傳承于子孫后代，發(fā)揮“永葆性”作用?！?/p>