張佳琪

【摘 要】我們國(guó)家是個(gè)多民族國(guó)家，每個(gè)民族都是獨(dú)一無(wú)二的，具有自己專(zhuān)屬的文化。赫哲族便是這眾多民族中的一個(gè)。赫哲族地處黑龍江省，雖人口不多，但歷史悠久。幾千年來(lái)，赫哲族隨著歷史的車(chē)輪不斷向前，慢慢積累，孕育了寶貴的精神文化。赫哲族的精神文化，代表了族人的智慧，體現(xiàn)了民族精神，作為文化遺產(chǎn)，理應(yīng)代代相傳。由于社會(huì)的飛速發(fā)展以及現(xiàn)代文化的影響，再加上赫哲族只有語(yǔ)言，缺少文字，讓赫哲族的精神文化危機(jī)重重，若不加以保護(hù)，很有可能慢慢消亡。本文分析了當(dāng)前赫哲族精神文化傳承面臨的問(wèn)題，對(duì)當(dāng)前赫哲族精神文化的保護(hù)與傳承進(jìn)行了研究[1]。

【關(guān)鍵詞】赫哲族;精神文化;保護(hù)與傳承

中圖分類(lèi)號(hào)：K892 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）15-0238-01

一、當(dāng)前赫哲族精神文化保護(hù)與傳承面臨的問(wèn)題

（一）社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展，對(duì)赫哲族精神文化產(chǎn)生沖擊。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，打開(kāi)了赫哲族的大門(mén)，與外界有了交流，外來(lái)文化入侵，讓赫哲族精神文化受到影響。加之互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，在赫哲族逐漸滲透，越來(lái)越多的赫哲族人接觸到各種文化。尤其是年輕人，接觸新事物的能力很強(qiáng)，受其他文化的熏陶，使得本民族的文化不斷弱化。而且有些年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化理解不夠透徹，不能把握赫哲族精神文化的精髓，對(duì)本民族的文化興趣不高，嚴(yán)重影響了赫哲族精神文化的傳承。

（二）赫哲族語(yǔ)言日常使用逐漸減少，阻礙了赫哲族精神文化的傳承。作為少數(shù)民族之一，在人口數(shù)量上，赫哲族是最少的，赫哲族語(yǔ)言的使用者自然也是比較少的。人口的劣勢(shì)，讓本族語(yǔ)言的傳承具有一定的困難。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各民族相互影響，赫哲族人會(huì)接觸到其他民族的語(yǔ)言，這對(duì)本族語(yǔ)言來(lái)說(shuō)是個(gè)不小的沖擊。加之本族語(yǔ)言使用者往往是老人居多，而且適用范圍并不廣泛，使得赫哲族的語(yǔ)言在日常生活中使用不斷減少，陷入消失的困境[2]。

（三）赫哲族精神文化的傳承，缺乏法律保障。中國(guó)文化，燦若星辰，但是對(duì)于中國(guó)文化的保護(hù)，在法律層面是比較欠缺的。國(guó)家對(duì)于赫哲族精神文化的保護(hù)在最近幾年才加以重視。一直以來(lái)，對(duì)赫哲族精神文化的保護(hù)，相關(guān)法律法規(guī)并不完善，造成赫哲族精神文化的傳承面臨各種困境。眾所周知，赫哲族精神文化與漁獵密切相關(guān)，而當(dāng)前實(shí)際中已經(jīng)看不到赫哲族人漁獵了。所以，赫哲族精神文化的保護(hù)急需法律保障。否則，赫哲族精神文化會(huì)逐漸被人們所淡忘。

二、當(dāng)前赫哲族精神文化的保護(hù)與傳承的研究

（一）赫哲族精神文化應(yīng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。歷史的車(chē)輪不會(huì)停下，時(shí)代的發(fā)展亦不會(huì)止步不前。一個(gè)民族，或一種文化，要想不被歷史淘汰，就應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，在堅(jiān)持本族特色的同時(shí)，不斷提高自身能力。對(duì)于赫哲族精神文化的保護(hù)與傳承來(lái)說(shuō)，要敢于創(chuàng)新，參照其他民族，學(xué)習(xí)發(fā)展之道，并對(duì)其他文化適當(dāng)吸收，讓本族文化順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，學(xué)會(huì)變通，完成赫哲族精神文化的保護(hù)與傳承[3]。

（二）加強(qiáng)宣傳，重視對(duì)年輕人的文化教育。赫哲族是一個(gè)小民族，要讓赫哲族精神文化得到保護(hù)和傳承，需要讓更多的人知道赫哲族，懂得赫哲族的精神文化。對(duì)此，可以借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)頁(yè)宣傳，或運(yùn)用廣告的形式宣傳赫哲族精神文化。同時(shí)，赫哲族精神文化的保護(hù)和傳承離不開(kāi)年輕一代。所以，對(duì)于本族年輕人也要加強(qiáng)文化教育。除了家庭中老一輩人對(duì)后代的言傳身教之外，在學(xué)校教育中也要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)赫哲族精神文化的教育。設(shè)置相關(guān)課程，講解赫哲族的歷史、語(yǔ)言、文化知識(shí)等內(nèi)容，讓后代人從小接觸本族文化，給他們灌輸民族思想，培養(yǎng)民族精神，使其熱愛(ài)本族精神文化。只有這樣，才能在思想上加深大家對(duì)赫哲族精神文化的印象，讓赫哲族精神文化更好地傳承下去。

（三）建立機(jī)制，完善法律法規(guī)。在以往的赫哲族精神文化的保護(hù)與傳承上缺少法律依據(jù)，很多時(shí)候，赫哲族精神文化的保護(hù)與傳承條理不清、沒(méi)有方向，造成赫哲族精神文化的保護(hù)與傳承效率不高。所以，赫哲族精神文化的保護(hù)與傳承，不僅要在思想上重視，也需要法律參與。完善相關(guān)的法律法規(guī)，讓赫哲族精神文化的保護(hù)與傳承有法可依，有章可循。建立機(jī)制，消除赫哲族精神文化的保護(hù)與傳承的盲目性，使其更加規(guī)范、更加有效。這樣一來(lái)，赫哲族精神文化的保護(hù)和傳承，才會(huì)更有保障[4]。

總之，赫哲族精神文化是我們的財(cái)富，更是全人類(lèi)的財(cái)富，一旦失去，難以復(fù)得。保護(hù)和傳承赫哲族精神文化，我們義不容辭，更是我們的責(zé)任所在。所以，從自身做起，為赫哲族精神文化貢獻(xiàn)一己之力，讓赫哲族精神文化在歷史的星空永遠(yuǎn)閃耀。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊承雪，張青松.當(dāng)前赫哲族精神文化的保護(hù)與傳承研究[D].東北林業(yè)大學(xué)，2017，（09）：222.

[2]王紅軍，高梓琳.論赫哲族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)[J].佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2017，（10）：102-103.

[3]李肅，鄭浩，路科.渤海國(guó)文化特征及其旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值研究[J].科技風(fēng)，2013，（08）：275.

[4]孟祥霞，王曦若，孟祥革，路科.黑龍江省風(fēng)險(xiǎn)投資支撐環(huán)境分析及對(duì)策探討[J].世紀(jì)橋，2014，（01）：84-86.