柳新根

岳陽(yáng)市巴陵向日葵文化傳播有限公司

插花從功能上來(lái)講具備裝飾和欣賞的功能，對(duì)于相關(guān)工作者的藝術(shù)鑒賞能力和審美能力都提出了較高的要求，為了取得更好的插花效果，針對(duì)東西方插花藝術(shù)的對(duì)比分析，是開(kāi)闊視野、學(xué)習(xí)提升的有效路徑。

一、插花藝術(shù)概述

所謂的插花藝術(shù)，其應(yīng)用的主要原材料是切花花料，通過(guò)依托主觀思維構(gòu)建的裁剪造型操作，可達(dá)到豐富插花造型、裝飾生活環(huán)境的作用。從宏觀上來(lái)講，我國(guó)的插花藝術(shù)與西方的插花藝術(shù)由于文化背景上的差異，在風(fēng)格和寓意上也存在相應(yīng)的差異。但隨著文化的融合和藝術(shù)形式的豐富，部分現(xiàn)代插花藝術(shù)作品中實(shí)現(xiàn)了對(duì)東西方插花藝術(shù)形式和理念的融合與借鑒，將插花藝術(shù)的美和藝術(shù)性最大限度地挖掘了出來(lái)。

二、插花藝術(shù)的東西方比較

針對(duì)我國(guó)的插花藝術(shù)與西式的插花藝術(shù)進(jìn)行比較，需要從不同的切入點(diǎn)入手進(jìn)行。下文從不同的切入點(diǎn)對(duì)插花藝術(shù)進(jìn)行分析和研究。

（一）宏觀背景的比較

這里所指的宏觀背景是綜合了時(shí)代特色和文化內(nèi)涵等多方面因素的背景。在我國(guó)，審美觀念的側(cè)重點(diǎn)在于追求自然美，重視自然與美的融合，在插花藝術(shù)中，我國(guó)也是將藝術(shù)呈現(xiàn)效果的自然風(fēng)格作為突出的重點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的。另外，我國(guó)的插花藝術(shù)作品同樣重視個(gè)人思想感情的融入，即寄情于作品的心理。這也是中式插花藝術(shù)具有較高感染力的主要原因，當(dāng)插花藝術(shù)能夠從人們的情感維度引發(fā)共鳴，則其藝術(shù)表現(xiàn)力在總體上就能夠得到穩(wěn)定和提升。而對(duì)于西方國(guó)家來(lái)說(shuō)，由于文化背景和發(fā)展歷史進(jìn)程上的差異，西方人更加重視人文主義與藝術(shù)形式的融合，在藝術(shù)效果上更加重視規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)模式的制定和應(yīng)用，反映在插花的造型特點(diǎn)方面，可見(jiàn)西方的大部分插花作品都是將幾何造型作為插花藝術(shù)創(chuàng)作的底層造型模板進(jìn)行應(yīng)用的，追求整體造型特征的規(guī)律性和平整程度。而要達(dá)到統(tǒng)一和平整的效果，意味著西方的插花藝術(shù)作品中會(huì)融入更多的人工干預(yù)因素，這也是西方追求人文主義色彩的典型體現(xiàn)。

（二）構(gòu)圖方式的比較

構(gòu)圖方式是比較宏觀的一種插花藝術(shù)呈現(xiàn)形式，選擇怎樣的構(gòu)圖模式會(huì)直接影響插花的實(shí)際效果，尤其是對(duì)于依靠造型作為寓意表達(dá)方式的西方插花藝術(shù)來(lái)說(shuō)，整體構(gòu)圖在插花作品中的作用更加突出。我國(guó)的插花藝術(shù)中，常見(jiàn)的構(gòu)圖方式是依托自然發(fā)展?fàn)顟B(tài)追求一種不對(duì)稱的自然美，并且綜合考慮了遠(yuǎn)近距離的差異對(duì)既定的插花材料進(jìn)行應(yīng)用。這種應(yīng)用過(guò)程中，材料的形式和應(yīng)用方法在靈活性上是相對(duì)較強(qiáng)的。具體來(lái)說(shuō)，可總結(jié)為以下幾種基本形式：平展式、下垂式以及直立式等。另外，中國(guó)的插花構(gòu)圖講究錯(cuò)落有致、剛?cè)岵?jì)，更加強(qiáng)調(diào)插花藝術(shù)作品整體呈現(xiàn)效果的豐富性和立體感。而在西方的插花藝術(shù)作品中，更加側(cè)重于追求對(duì)稱的插花效果。主要強(qiáng)調(diào)整體造型的穩(wěn)定性和有序感，整體造型形式也以幾何圖形為主，例如，三角形、球形以及水平方向和放射方向的整體形狀狀態(tài)，通過(guò)整體造型形狀的規(guī)整度實(shí)現(xiàn)對(duì)美的表達(dá)。

（三）具體表達(dá)方式的比較

所謂的具體表達(dá)方式，是從藝術(shù)內(nèi)涵的角度進(jìn)行強(qiáng)調(diào)的一種形式。東西方在這方面的差異主要體現(xiàn)在我國(guó)的插花藝術(shù)主要重視的是環(huán)境與插花作品本身的統(tǒng)一性和協(xié)調(diào)感，是通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作的形式實(shí)現(xiàn)插花藝術(shù)為自然環(huán)境增添色彩的目的。另外，作品的陳設(shè)位置選擇也是我國(guó)插花作品需要重視的一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題，不同的陳設(shè)環(huán)境對(duì)于實(shí)際陳設(shè)效果的影響是非常顯著的，同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞值闹匾?。在西方的插花藝術(shù)中，重視的是整體外形的效果，通過(guò)整體外形營(yíng)造來(lái)達(dá)到更好的藝術(shù)內(nèi)涵表達(dá)效果，比較典型的代表是紅色愛(ài)心與愛(ài)情的關(guān)聯(lián)表達(dá)，從情感表達(dá)方式的角度上分析，可見(jiàn)西方人的情感表達(dá)方式更加開(kāi)放，并且也具有非常直觀的意義。但相對(duì)而言，我國(guó)插花藝術(shù)作品中的情感表達(dá)在很大程度上都是比較含蓄和溫和的，并不注重通過(guò)過(guò)于直接的方式達(dá)到相應(yīng)的表達(dá)效果。

三、結(jié)語(yǔ)

插花藝術(shù)作為一種藝術(shù)性和文化性都非常強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，東西方的差異與文化背景和思維方式有著非常密切的聯(lián)系，為了取得更好的插花藝術(shù)效果，東西方選擇了不同的側(cè)重點(diǎn)和藝術(shù)表達(dá)形式。且從現(xiàn)代的插花藝術(shù)角度觀察，可見(jiàn)兩者的融合是未來(lái)藝術(shù)發(fā)展的主要趨勢(shì)，只有掌握了插花專業(yè)的技術(shù)，并且了解了不同藝術(shù)作品中包含的文化內(nèi)涵，才能確保更好地體會(huì)和運(yùn)用插花藝術(shù)表達(dá)內(nèi)心的情感和豐富的文化寓意。