文玲麗 牟茗

阿壩師范學(xué)院

一、項(xiàng)目背景及立項(xiàng)

中國傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展應(yīng)該說是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的局面。中國文化傳統(tǒng)戲曲在歷史舞臺(tái)上是一個(gè)非常重要的角色，那時(shí)電娛設(shè)施建設(shè)不夠普及，它也是我們當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的一種娛樂方式。因此，它有著非常廣泛的群眾文化基礎(chǔ)和歷史發(fā)展積淀。

中國傳統(tǒng)戲曲是一種獨(dú)特的中國文化，它不僅是中華民族的文化，也是全世界的文化。繼承和發(fā)展也是世界的責(zé)任。

中國文化傳統(tǒng)學(xué)習(xí)戲曲要繼承，要發(fā)展，更要在年輕的一代中傳播。但是，在歐美文化和韓國文化的沖擊下，中國戲曲并沒有得到更好的推廣和傳播，即使在不斷傳承的過程中，也沒有受到年輕一代的喜愛。中國傳統(tǒng)戲曲還是人們愛好的一小部分，當(dāng)然，也有一些民歌和歌劇以及流行音樂來添加戲曲元素，但效果不是很好，缺乏獨(dú)創(chuàng)性和創(chuàng)新。

中國作為年輕一代很少聽?wèi)蚧虿宦爲(wèi)?，雖然，國家發(fā)展近年來我國大力提倡弘揚(yáng)中國企業(yè)傳統(tǒng)社會(huì)文化（包括戲曲文化）。然而，中國戲曲并沒有在年輕一代中形成一股重要的潮流，部分原因是中國古代文字所表現(xiàn)出來的晦澀難懂的生活方式，還有很大一部分原因是因?yàn)閯≈腥宋锏?，改變了他們?cè)趹蚯{(diào)中的音調(diào)，聽不明白。

中國戲曲有地方特色。江淮戲在內(nèi)蒙古、新疆等地推廣一定很難。由于其特有的方言，戲劇節(jié)奏和欣賞生活習(xí)慣等，中國文化傳統(tǒng)戲曲的種類也比較多，不同國家地方有不同劇種，不同部分地區(qū)的人們對(duì)于學(xué)習(xí)其他一些地區(qū)戲曲會(huì)有一定的難度。在世界舞臺(tái)上，歐洲歌劇、布魯斯、搖滾樂等早期主導(dǎo)市場(chǎng)，雖然我國歌劇有著悠久的歷史和群眾基礎(chǔ)，但發(fā)展阻力應(yīng)該很大。

二、項(xiàng)目簡(jiǎn)介

了解音樂教師和非音樂專業(yè)發(fā)展學(xué)生可以在民族院校開設(shè)課程的教學(xué)工作實(shí)踐，了解戲曲融入課堂的實(shí)際情況和民族高校的教育資源環(huán)境，與當(dāng)?shù)馗咝F(tuán)體進(jìn)行交流和引導(dǎo)，對(duì)教學(xué)科研內(nèi)容不足和教師不足的分析得到大力支持?？v觀當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為我國實(shí)現(xiàn)中華民族高校的音樂教育進(jìn)行教學(xué)，出現(xiàn)了歌唱性樂曲教學(xué)管理方式單一的局面。因此，從我們民族意識(shí)的高度來看，中國戲曲應(yīng)該具有繼承和發(fā)展的必要性。

三、項(xiàng)目的理論依據(jù)、研究目的與意義

①將民族戲曲藝術(shù)納入高校藝術(shù)教育，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)知識(shí)的深入理解，發(fā)展中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)，還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)和中國文化的積極性。

對(duì)中國發(fā)展傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的研究，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的表現(xiàn)，符合新時(shí)代中國經(jīng)濟(jì)特色社會(huì)資本主義國家核心價(jià)值觀，它也是需要我們自己民族性格、民族情感和民族偉大精神的展現(xiàn)，培養(yǎng)民族高校教育學(xué)生對(duì)戲曲的興趣和良好的審美情趣、人文素養(yǎng)。這項(xiàng)研究起到了重要的作用。

②戲曲藝術(shù)教育是提高學(xué)生鑒賞能力和表演才能的重要途徑。戲曲是一種綜合性藝術(shù)，集文學(xué)、音樂、舞蹈、藝術(shù)等教學(xué)藝術(shù)門類于一體，中國傳統(tǒng)戲曲文化的發(fā)展史也反映了中國民族藝術(shù)教育和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與研究過程。因此，將戲曲藝術(shù)引入高校藝術(shù)教育，不僅我們可以通過提高自己學(xué)生對(duì)民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)教師可以有效促進(jìn)中國學(xué)生對(duì)祖國藝術(shù)文化的熱情。

③戲曲藝術(shù)教育是愛國主義的體現(xiàn)。在戲曲教學(xué)中，既有革命傳統(tǒng)教育，又有愛國主義教育。愛國主義教育是這個(gè)政治階層的共同功能，不可替代。普及和推廣戲曲文化藝術(shù)不但繼承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，還在民族高校人才培養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展研究過程中起著積極、上進(jìn)的作用。

四、項(xiàng)目理論研究和探索

（一）國內(nèi)

積極致力于戲曲研究，也有相關(guān)的科研資料，一些民族大學(xué)還把地方戲曲寫進(jìn)課堂教材，包括柳琴戲、淮劇、洋戲、西戲等具有代表性的地方戲曲。教育部辦公廳發(fā)出通知，讓中國傳統(tǒng)京劇進(jìn)入大學(xué)，已經(jīng)開始實(shí)踐和探索。在教學(xué)中，戲曲文化進(jìn)行學(xué)習(xí)生活方式方法不僅被有目的地設(shè)計(jì)到音樂教育技術(shù)教學(xué)中，還為學(xué)生單獨(dú)開設(shè)了戲曲藝術(shù)實(shí)踐課。

（二）國外

中國傳統(tǒng)戲曲是民族的，也是世界的。因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)戲曲在世界舞臺(tái)上也有著重要的地位，在電子設(shè)備基本普及之前，中國傳統(tǒng)戲曲歷史悠久，是全世界人民的休閑方式之一。因此，它有著非常廣泛的群眾文化基礎(chǔ)和歷史發(fā)展積淀。

多方面及時(shí)了解中國社會(huì)發(fā)展形態(tài)和文明狀態(tài)，使歷史文化和傳統(tǒng)文化更具立體感。

中國發(fā)展傳統(tǒng)戲曲是具有一個(gè)中國企業(yè)特色的文化元素，因?yàn)槲覀兠褡宓牟攀鞘澜绲?，可以說中國社會(huì)傳統(tǒng)戲曲將占據(jù)一席之地。

因此，中國戲曲在世界范圍內(nèi)的發(fā)展是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的局面。更需要我們能夠繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)自己的創(chuàng)新能力。

五、項(xiàng)目研究的總結(jié)

各民族高校培養(yǎng)學(xué)生可以進(jìn)一步加大對(duì)戲曲藝術(shù)文化教育管理方面問題的投入，通過學(xué)校辦學(xué)條件，保證學(xué)校戲曲藝術(shù)設(shè)計(jì)課程、活動(dòng)的有效開展。在戲曲課程的實(shí)踐和探索中不斷完善相關(guān)問題，以確?；顒?dòng)的安全有序。歌劇融入校園活動(dòng)設(shè)計(jì)方案，進(jìn)行不斷發(fā)展和豐富。培養(yǎng)可以提高教育學(xué)生進(jìn)行文藝素能；以書香校園建設(shè)為推手，引領(lǐng)學(xué)生通過誦讀中華傳統(tǒng)民族企業(yè)文化經(jīng)典，感受中華民族精神文化的博大精深；以育德藝雙馨學(xué)子為實(shí)施“戲曲文化進(jìn)校園”積淀了厚實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)校將以此為契機(jī)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，弘揚(yáng)民族文化經(jīng)典，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)教育的藝術(shù)空間，構(gòu)建校園文化的特色，使傳統(tǒng)古典文化得以發(fā)揚(yáng)光大。

該研究項(xiàng)目在一定程度上培養(yǎng)了部分民族大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)戲曲的興趣，促進(jìn)了學(xué)生戲曲藝術(shù)素質(zhì)和審美素質(zhì)的發(fā)展，弘揚(yáng)了社會(huì)主義國家的核心價(jià)值觀，使一部分民族高校能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解我們中國企業(yè)傳統(tǒng)戲曲的相關(guān)研究歷史和文化。繼續(xù)吸收借鑒各國民族高校學(xué)生戲曲教學(xué)的優(yōu)秀實(shí)踐活動(dòng)，并加以記錄，為民族高校進(jìn)一步研究和發(fā)展戲曲事業(yè)留下寶貴經(jīng)驗(yàn)。