馮澤民 桃源縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校

社會教育、學(xué)校教育、家庭教育三位一體化模式對孩子個人的發(fā)展有長遠影響。家庭教育與學(xué)校教育兩者間所占的比重應(yīng)當(dāng)是一致的，只有這樣孩子才能更好的發(fā)展。通過分析西方家庭教育模式與中方的不同，能夠獲得一定的啟示。

一、國外家庭教育理論實踐模式注重培養(yǎng)孩子人權(quán)與獨立生活的能力

首先，在西方家庭教育理論實踐模式中，美國家庭教育處處體現(xiàn)著人人平等與個人理念的滲透。但重點培養(yǎng)的還是孩子獨立生活的能力。從廣為人知的美國孩子18歲以后脫離父母撫養(yǎng)，獨立生活的現(xiàn)狀中就可以體現(xiàn)出美國家庭教育的精髓。為了更好的適應(yīng)18歲以后獨立生活的要求，孩子們必須在懂事后就靠著自己的力量去奮斗，獨立的求生存，求發(fā)展。用自己的力量，學(xué)識與智慧，盡自己最大的努力去爭取，就一定能取得屬于自己的成功。美國家長在孩子18歲之前，特別注重其自我意識的發(fā)展，努力爭取后的結(jié)果并不是他們所關(guān)心的，而是孩子能否在獨立的過程中學(xué)到對自身生存有用的技能[1]。

其次，人權(quán)的體現(xiàn)，在美國家庭教育中的滲透也可見一般，在部分時間，美國人秉持著人權(quán)大于生命的理念，可見他們對于自由的追求程度。鼓勵孩子將自己的天性得到釋放的同時，卻又從對孩子放任自流，絕不袒護其缺點與錯誤。而是告訴孩子是自己犯的錯就要勇于承擔(dān)，及時的改正。相比于中國的虎爸虎媽式教育，美國家庭教育模式更多的融入了寬松民主的家庭氛圍，有利于孩子正確三觀的形成，更有利于孩子進入社會后良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

最后，美國重視培養(yǎng)孩子的吃苦精神與獨立意識的形成。孩子要想在社會上獨立生存，就必須有能適應(yīng)各種環(huán)境的能力。這樣才有利與讓孩子成長為一個獨立的個體，并能夠在陌生的環(huán)境中更好的生存下來。

美國孩子從小就開始接受這樣的鍛煉了，父母會想辦法創(chuàng)造出不同的環(huán)境讓孩子得到鍛煉，因此我們可以看出，西方孩子的打工、兼職率明顯大于中國孩子。據(jù)調(diào)研所示，美國約68%的青少年學(xué)生以打零工賺取零用錢。青少年時期的鍛煉，使得美國孩子在社會適應(yīng)能力上，明顯更優(yōu)于中方孩子。

二、我國家庭教育理論實踐模式過于注重學(xué)習(xí)成績忽視孩子獨立能力的培養(yǎng)

首先，家長過于重視孩子的學(xué)習(xí)成績，剝奪了孩子對于自由心理與情感的感受。這樣做的確有著一定的效果，我國孩子在曾多次在國際學(xué)生評估項目考試中，名列第一，不論是任何一個層面上的測驗，中國學(xué)生均為第一，沒有短板。

與之形成鮮明比對的是，中國孩子的抗挫折能力低，創(chuàng)新能力，動手實踐能力低更是廣為人知的。這種以成績?yōu)橹氐慕逃砟睿沟煤⒆釉诔砷L的過程中，失去了屬于自己對于玩耍的自由，是完全有悖于素質(zhì)教育觀要求的[2]。

其次，我國現(xiàn)存最大的家庭教育問題為過分溺愛孩子，因為愛，不愿讓孩子經(jīng)受挫折，大部分父母總是會以孩子年齡小為借口，事事親力親為。時間一長，表現(xiàn)為孩子的自理能力缺失，這種現(xiàn)象在中國北方較為常見，尤以獨生子女家庭更為明顯。

三、國外家庭教育理論對我國家庭教育的啟示

（一）注重孩子獨立性的培養(yǎng)。培養(yǎng)孩子獨立性的同時，家長也要予以一定的輔助。并不是說獨立的培養(yǎng)就是完全獨立，雖然美國教育模式有著可取之處，但根據(jù)相關(guān)調(diào)研來看，美國青少年接觸毒品的比例是遠遠大于中方孩子的。因此，家長需要在孩子的學(xué)生與生活中歸于適當(dāng)?shù)囊砸龑?dǎo)，孩子獨立性與責(zé)任感的培養(yǎng)是需要家長創(chuàng)造環(huán)境給孩子學(xué)習(xí)的。

因此，建議家長能夠廣泛的運用啟發(fā)式教育，在日常生活中少批評孩子，暗示孩子自己的事情自己做，我在這件事中也有一定的責(zé)任等等[3]。

（二）重視孩子德智體美勞的全面發(fā)展。孩子的興趣是開展家庭教育的基礎(chǔ)，但單一方面的發(fā)展并不利于孩子的綜合發(fā)展。父母應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造出合適的教育環(huán)境，使孩子獲得情感、社會性、體力與認知多維度的協(xié)調(diào)發(fā)展。德：一味的批評教育成效微弱，家長更應(yīng)該身體力行，用耐心與愛心指引孩子改變。體：體育鍛煉與戶外活動的開展，應(yīng)當(dāng)貫穿于“智”培養(yǎng)的始終。美：家長需培養(yǎng)孩子文學(xué)藝術(shù)、美術(shù)、舞蹈、音樂等方面的鑒賞觀念，善于發(fā)現(xiàn)生活之美。勞：勞動是我國家庭教育開展中最缺失的一部分，但其實勞動對孩子的成長起到的作用卻是終生的。首先，勞動可鍛煉孩子良好的意志力，使得在進入社會時有一定的堅韌性。其次，從小培養(yǎng)孩子勞動的良好習(xí)慣，在孩子進入社會的過程中，自然會遇到貴人相助。在日常生活中，家長要隨時提醒孩子，作為中國人，要對“勤儉節(jié)約”、“自力更生”等中華傳統(tǒng)美德更好的傳承下去，家長自身也要以身作則，是孩子在潛移默化的過程中，改變自己。

結(jié)束語：溺愛并不是真正的對孩子好，實際上是對孩子成長的束縛。雖然國外的家庭教育有其借鑒之處，但是結(jié)合國情來看，我們不應(yīng)當(dāng)全盤照搬。每位家長需要從自身的言行舉止出發(fā)，對孩子進行有效且合理的教育，注重學(xué)習(xí)的過程，而不是結(jié)果。