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        課程思政融入《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》教學(xué)的有效路徑研究

        2021-01-26 12:41:34
        時(shí)代人物 2020年35期
        關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中華思政

        李 那

        (吉林電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委組織部 吉林省吉林市 132000)

        前言

        習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平?!碧貏e提出要“使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”。

        高校制定教育目標(biāo)時(shí)應(yīng)將《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程與思想政治教育相融合,將原有教育體系進(jìn)行改革,專門修訂思想政治教育教材,豐富思想政治教育內(nèi)容[1]。并在教育時(shí)借助多媒體與網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)學(xué)生傳授思想政治教育知識(shí),提升學(xué)生對(duì)思想政治學(xué)習(xí)興趣,以此提升中國(guó)傳統(tǒng)文化影響力,培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí)[2]。努力探索并實(shí)踐高校思想政治教育與高職《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程的有效融合路徑,提升我國(guó)高校思想政治教育水平,培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的高素質(zhì)人才,滿足我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo)[3]。

        課程思政融入的重要意義

        習(xí)近平總書記在參加2016年3月學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào),辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題,堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),教育要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題??倳浀闹v話為高校的人才培養(yǎng)明確了方向,我們培養(yǎng)的是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,更是毛澤東思想、鄧小平理論、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要來(lái)源與豐厚的寶庫(kù)。將其與高校思想政治教育相融合既能夠提升高職院校學(xué)生思想內(nèi)容,又能夠引導(dǎo)高職學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念,提升高職學(xué)生道德水平,滿足現(xiàn)階段素質(zhì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才所需。通過(guò)對(duì)高校思想政治教育現(xiàn)狀的分析,提出高校思想政治教育與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合途徑。

        目前高校思政教育的現(xiàn)狀

        專業(yè)教育與思想政治教育分離。我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)思政教育與專業(yè)教學(xué)“兩張皮”現(xiàn)象未能根本改變,學(xué)生不能夠?qū)⑺鶎W(xué)的思政教育滲透到專業(yè)課學(xué)習(xí)中去,普遍文化成績(jī)好,專業(yè)技能強(qiáng),但是往往忽略了思政教育,因此專業(yè)教育與思想政治教育分離現(xiàn)象普遍存在。

        傳統(tǒng)教育理念落后。國(guó)內(nèi)多數(shù)高職院校受到傳統(tǒng)教育理念的影響,在教育學(xué)生時(shí),更看重學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng),關(guān)注他們的理論考試分?jǐn)?shù),而忽視了對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育。加之高職學(xué)生自身的特征,導(dǎo)致他們很難樹立正確的人生觀、價(jià)值觀及道德觀,同時(shí)也不利于他們產(chǎn)生民族意識(shí)。目前,各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)逐漸轉(zhuǎn)向文化競(jìng)爭(zhēng),落后的傳統(tǒng)教育會(huì)導(dǎo)致他們難以傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而降低我國(guó)的文化發(fā)展在世界上的地位。

        課程思政的教師、學(xué)生兩大主體功能有待加強(qiáng)。教師是直接推進(jìn)課程思政建設(shè)的踐行者,但是否真心重視思想政治工作的程度參差不齊。專業(yè)課教師則相對(duì)“專業(yè)敏感、政治鈍感”,在課程授課過(guò)程中,對(duì)于熱點(diǎn)政治問(wèn)題、專業(yè)職業(yè)素養(yǎng)、科學(xué)精神和課堂文化等課程引導(dǎo)內(nèi)容有所忽略,這直接導(dǎo)致課程思政出現(xiàn)“落地難”問(wèn)題。

        思想政治教學(xué)內(nèi)容機(jī)械式的加入課堂教學(xué)。課程思政建設(shè)首先要明確做什么,做到什么程度。然而目前課程思政并無(wú)官方或者權(quán)威的學(xué)術(shù)界定,其本質(zhì)還是一種探索中的課程觀,無(wú)論是理論還是實(shí)踐,課程思政都還在探索中。但在具體實(shí)施的課程思政教學(xué)中,存在生拉硬扯的現(xiàn)象,將思政教育機(jī)械的融入課堂教學(xué)中,這會(huì)降低課程思政的授課效果。

        《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程教學(xué)方面存在的問(wèn)題

        民族意識(shí)不強(qiáng)。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中,民族意識(shí)較為重視,在高職院校開設(shè)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程的目的正是向當(dāng)代高職學(xué)生傳遞民族意識(shí)。由于當(dāng)前我國(guó)高職院校受到應(yīng)試教育理念的影響,學(xué)生的專業(yè)思想政治教育很難有效的開展,也無(wú)法通過(guò)傳統(tǒng)文化教育培養(yǎng)他們的民族意識(shí)。另一方面,信息化技術(shù)的發(fā)展使得高職學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解外界的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,由于他們?nèi)狈硇缘奈幕袛嗄芰Γつ孔分鹞鞣絺€(gè)性文化,造成他們民族意識(shí)日漸弱化。

        部分大學(xué)生三觀出現(xiàn)偏差。高校階段的學(xué)生世界觀、人生觀及價(jià)值觀尚未完成形成。對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要目的就是要幫助他們樹立正確的三觀,而《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程內(nèi)容對(duì)高職學(xué)生樹立正確的三觀也有著積極影響。因此,高校思想政治教育融入《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程勢(shì)在必行。

        課程思政教育與高職《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程的融合途徑探索

        改革教學(xué)設(shè)計(jì),強(qiáng)化中國(guó)元素的影響力。在制定人才培養(yǎng)目標(biāo)時(shí),高校應(yīng)突出思想政治教育的地位,改革思政教育教學(xué)設(shè)計(jì)。將原有《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程教學(xué)體系進(jìn)行改革,將課程思政教育與《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程有效融合,增強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)效果的同時(shí),豐富高職院校思想政治教育內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)。

        運(yùn)用現(xiàn)代信息化手段,設(shè)計(jì)線上趣味教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化課程思政融入力。隨著信息化時(shí)代的到來(lái),互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)日益飛速發(fā)展。這樣的大環(huán)境給高職學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)巨大的影響,因此高職院校在進(jìn)行思想政治教育時(shí),可以選擇通過(guò)線上教學(xué)方式,選擇帶有傳統(tǒng)文化教育和思想政治教育信息的趣味教學(xué)資源,傳遞正能量,對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔助教育。這種線上線下混合式教學(xué)模式可以打造出立體化教學(xué)空間,是學(xué)生們?nèi)菀捉邮艿慕虒W(xué)模式。

        完善融合機(jī)制,明確課程考核辦法。結(jié)合當(dāng)前高職院?!吨腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程教育方法,為了強(qiáng)調(diào)思想政治教育的有效性,應(yīng)該明確課程思政融入機(jī)制的考核辦法。也就是說(shuō),《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程考核目標(biāo)確定時(shí),應(yīng)該融入思政教育并確定考核辦法。

        第一,在課程教學(xué)以及考核的過(guò)程中,教師應(yīng)該通過(guò)傳統(tǒng)文化課程目標(biāo)的設(shè)定,強(qiáng)調(diào)其弘揚(yáng)的價(jià)值。而且,通過(guò)思政教育與《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程的融合,為學(xué)生指明發(fā)展方向,充分展現(xiàn)出高職院校開展思政教育活動(dòng)的價(jià)值性。在課程考核方面,教師應(yīng)當(dāng)注重考查學(xué)生的行為觀念及認(rèn)知能力,對(duì)學(xué)生的綜合能力的進(jìn)行考核。

        第二,在改革傳統(tǒng)文化課程教學(xué)方法的同時(shí),教師還應(yīng)明確課程考核的管理辦法。針對(duì)高職學(xué)生的需求,采用激勵(lì)的方式。在這種革新的傳統(tǒng)文化課程教學(xué)中,不但學(xué)生可以很好地掌握課程考核的內(nèi)容,而且教師通過(guò)利用思想政治教育,進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育體系的創(chuàng)新,為高職院校思政教育體系的改革以及學(xué)生人文素養(yǎng)的強(qiáng)調(diào)提供支持。

        第三,在制定高職院校思想政治教育體系考核制度的過(guò)程中,教師還應(yīng)分析學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的掌握狀況,結(jié)合學(xué)生對(duì)古代思想、傳統(tǒng)道德規(guī)范及文化成果的分析,進(jìn)行考核方案的構(gòu)建,激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化課程的學(xué)習(xí)興趣,體現(xiàn)了高職院校思想政治教育在《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程教學(xué)中的價(jià)值性,促進(jìn)學(xué)生的穩(wěn)定發(fā)展。

        整合教學(xué)團(tuán)隊(duì),增強(qiáng)傳統(tǒng)文化感染力。高職院校思想政治教育融入《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程教學(xué)最終要依托教師力量。但現(xiàn)階段大部分高校思想政治教師對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化并不了解,在進(jìn)行融入教育工作時(shí)力不從心,長(zhǎng)期存在“兩張皮”現(xiàn)象。因此針對(duì)此種教育現(xiàn)狀,高職院校應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化課程教師進(jìn)行思政意識(shí)培養(yǎng),以此提升思想政治素養(yǎng)水平,并幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。

        通過(guò)社會(huì)踐行,傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的方式不應(yīng)局限在課堂上,還應(yīng)注重實(shí)踐。在實(shí)現(xiàn)思政教育與《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》教育融合的過(guò)程中,要將傳統(tǒng)文化注重實(shí)踐的部分充分體現(xiàn)出來(lái),鼓勵(lì)學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重行思想,開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)開展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)到課堂上無(wú)法學(xué)到的知識(shí),而且能開闊視野。學(xué)生在這些實(shí)踐活動(dòng)中感受到傳統(tǒng)文化實(shí)踐的重要性、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神、與人相處之道及自強(qiáng)不息的精神。

        十九大報(bào)告中指出,要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為學(xué)生們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,而這些內(nèi)容恰好是《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程與思想政治教育的核心與精髓??偠灾诂F(xiàn)階段高校思想政治教育與傳統(tǒng)文化教育的融合中,將學(xué)生作為課堂的主體,通過(guò)教育形式的創(chuàng)新,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合能力。通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)和考核方案的創(chuàng)新,深入挖掘傳統(tǒng)文化課程中蘊(yùn)含的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等重要資源,展現(xiàn)思想政治教育在高職院校《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程教育中的價(jià)值性。

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