韋云波，張 麗

(安順學(xué)院 資源與環(huán)境工程學(xué)院，貴州 安順 561000)

近年來，我國人口老齡化速度加快。與此同時，城鎮(zhèn)化的深入推進以及區(qū)域發(fā)展差異，使大量西部少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村青壯年外出務(wù)工，導(dǎo)致少數(shù)民族地區(qū)留守老人數(shù)量日益增加。受歷史、地理環(huán)境的影響，大多數(shù)少數(shù)民族留守老人生活在相對落后的西部農(nóng)村，這些地區(qū)具有經(jīng)濟發(fā)展水平較低、基礎(chǔ)設(shè)施不完善、醫(yī)療衛(wèi)生條件較差、社會保障水平較低以及居民收入較低等特征。收入渠道單一、文化程度低和語言障礙等導(dǎo)致農(nóng)村少數(shù)民族留守老人的生活水平不高。一般來說，外部環(huán)境影響生存環(huán)境與生活條件，并可能對生活滿意度產(chǎn)生顯著的影響。本文利用農(nóng)村勞動力輸出較多的四川、貴州和云南三省的實地調(diào)查數(shù)據(jù)，考察農(nóng)村少數(shù)民族留守老人生活滿意度及其影響因素，并提出提升這一群體幸福感的相關(guān)政策建議。

一、文獻綜述

生活滿意度是一個人對其整體生活質(zhì)量的全面完整的評估，換句話說，這個人對其生活有多喜歡[1]。生活滿意度往往與生活條件、水平與生活價值有關(guān)，而當(dāng)不同的研究者以不同的視角、目的去研究它的時候，它就是一個全面而多維的概念。

國外對老年人生活滿意度及其影響因素的研究起步較早，研究內(nèi)容也比較豐富。Johnson 等學(xué)者認(rèn)為它是一個人表現(xiàn)出來的對身體、社會與經(jīng)濟條件的主觀滿意度[2]。Holmes則認(rèn)為生活滿意度是一種抽象的合成概念，這個概念涉及個人在日常生活中的精神、身體與社會因素[3]。Niemi等人將生活質(zhì)量定義為主觀幸福感與生活滿意度，包括身體與精神的健康、物質(zhì)幸福感、家庭之內(nèi)與家庭之外的人際關(guān)系、個人發(fā)展與充實、社會工作或其他活動、積極的創(chuàng)造力[4]。Ko和Joe的研究顯示，性別、年齡、教育、職業(yè)、收入、婚姻狀況、宗教、福利政策、健康與醫(yī)療服務(wù)等會影響人們的生活滿意度[5]。Wang Chihwen等的研究證實了老人的主觀幸福感與年齡、性別、日常生活中的活動表現(xiàn)、健康狀況、社會支持網(wǎng)絡(luò)、宗教、工作、才智等有關(guān)[6]。社會支持網(wǎng)絡(luò)同樣也是影響老人生活滿意度的重要因素，較低的社會支持度將會降低老人的生活滿意度[7]。國內(nèi)有關(guān)老年人生活滿意度影響因素的研究也取得了較多的成果，這些因素主要涉及個體人口特征、家庭特征、經(jīng)濟狀況[8]、社會支持[9]、社交活動[10]、居住方式[11]、家庭照料[12]、互聯(lián)網(wǎng)使用[13]等。既有研究從個體特征、客觀環(huán)境及個體社會心理機制方面探討生活滿意度的影響因素。

盡管國內(nèi)外研究已經(jīng)取得豐富的成果，但一些問題仍值得討論。其一，在研究對象上，國外相關(guān)文獻多集中于對城市或者農(nóng)村單獨群體的研究。國內(nèi)相關(guān)研究數(shù)據(jù)大多來自中國健康與養(yǎng)老追蹤調(diào)查(CHARLS)、中國高齡老人健康長壽調(diào)查(CLHLS)、中國老年社會追蹤調(diào)查(CLASS)，研究對象多為全體老年人，也有對農(nóng)村老年人群體、留守老人的研究[14]，還有城鄉(xiāng)對比研究[15]。但是，針對少數(shù)民族留守老人生活滿意度的研究則不多[16]。其二，在生活滿意度度量上，已有研究大多采用的是對“總的來說，您對您目前的生活感到滿意的程度”的回答進行測量，優(yōu)點是簡單明了地反映老年人對生活滿意度的直觀評價，但是也存在一定的缺陷。老年人在回答此問題時是否全面思量了？會不會因為一時的情緒作出判斷？本文旨在多維分析農(nóng)村少數(shù)民族留守老人生活滿意度及其影響因素，驗證已有研究結(jié)果在少數(shù)民族地區(qū)的適應(yīng)性并期望有所發(fā)現(xiàn)。

二、數(shù)據(jù)來源與研究方法

(一) 數(shù)據(jù)來源

本文數(shù)據(jù)主要來源于國家社會科學(xué)基金項目“西部民族地區(qū)城鎮(zhèn)化及民生改善研究”的調(diào)查。調(diào)查時間為2017年3—9月，調(diào)查采取多段分層抽樣的方式，獲得60歲及以上老年人樣本1 105份，在此基礎(chǔ)上對少數(shù)民族老人和留守老人進行篩選。本文對留守老人的定義是“戶口在本社區(qū)的子女每年在外務(wù)工時間累計超過6個月，而自己留在農(nóng)村社區(qū)的農(nóng)村老年人”[17]。最后獲得少數(shù)民族留守老人樣本466份，覆蓋3個省份、41個縣市、63個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、114個村。樣本的具體分布情況詳見表1。

表1 留守老人抽樣樣本數(shù)量描述(n=466)

(二)變量及操作化

1.因變量

本研究將“少數(shù)民族留守老人生活滿意度”作為因變量。在文獻回顧與梳理的基礎(chǔ)上，采用Likert五級量表的方法將生活滿意度操作化為18個指標(biāo)(問卷中對應(yīng)為18個具體問題)，分別為家庭成員之間的爭吵、與子女的聯(lián)系、子女孝順程度、身體情況、精神狀況、年收入層級、收入穩(wěn)定性、自理能力、住房寬敞程度、住房設(shè)施、人情往來、受尊敬程度、家庭決策力、改變生活能力、娛樂方式、自我實現(xiàn)水平、勞動能力、是否滿意子女給的生活費用。對于每一個問題的回答均采用五個測量層級，正向選擇的問題分別賦值為1～5分，反向選擇的問題分別賦值為5～1分，通過綜合18個指標(biāo)平均得分來衡量生活滿意度，最高分5分，最低分1分，分值越高表示少數(shù)民族留守老年人的生活滿意度越高。

2.自變量

本研究主要探討少數(shù)民族留守老人的生活滿意度及其影響因素，根據(jù)已有研究經(jīng)驗，變量主要涉及三類：一是社會人口特征變量；二是家庭特征變量；三是社會保障變量。

(三)研究方法

為了檢驗不同變量對少數(shù)民族留守老人生活滿意度的影響，本文首先使用克朗巴赫Alpha系數(shù)檢驗量表證明其內(nèi)在一致性。經(jīng)計算，得到少數(shù)民族留守老人生活滿意度量表Cronbach’s α值為0.837，證明量表具有良好的同質(zhì)信度。其次，通過因子分析將18個原有變量分成幾個綜合指標(biāo)，目的是使生活滿意度的組成部分進一步明確，以期探討不同變量對生活滿意度及其組成因子是否存在顯著影響以及如何影響。最后，采用t檢驗或者方差檢驗的統(tǒng)計研究方法檢驗不同變量是否影響少數(shù)民族留守老人生活滿意度及其組成因子。

三、研究結(jié)果

(一)生活滿意度及其組成因子分析

表2是18個原有變量通過因子分析旋轉(zhuǎn)后載荷矩陣的結(jié)果。由分析結(jié)果可以看出：第一個公因子在年收入層級、收入穩(wěn)定性、住房寬敞程度和住房設(shè)施等方面與收入住房指標(biāo)有較大載荷，命名為收入住房因子；第二個公因子在身體情況、精神狀況、自理能力和勞動能力上有較大載荷，命名為身體健康因子；第三個公因子在人情來往、受尊敬程度、家庭決策力上有較大載荷，命名為社會交往因子；第四個公因子在家庭成員爭吵情況、與子女的聯(lián)系、子女孝順程度、對子女給的贍養(yǎng)費用的滿意程度上有較大載荷，命名為家庭內(nèi)部因子；第五個公因子在改變生活能力、娛樂方式、自我實現(xiàn)水平上有較大載荷，命名為自我實現(xiàn)因子。這五個公因子分別反映了少數(shù)民族留守老人生活滿意度的某一方面，由于每個因子原有變量數(shù)量不一致，為了便于比較采用均值衡量。

表2 少數(shù)民族留守老人生活滿意度因變量的因子分析模型(n=466)

本次調(diào)查中，少數(shù)民族留守老人生活滿意度得分2.93分，處于中等偏上的水平。從生活滿意度的組成因子來看，收入住房因子和自我實現(xiàn)因子抑制了生活滿意度，尤其是自我實現(xiàn)因子。收入住房因子得分不高，這與少數(shù)民族留守老人收支狀況有關(guān)。調(diào)查資料顯示，少數(shù)民族留守老人主要收入來源為子女提供以及自己的勞動所得，人均年收入不到5 000元，18.9%的老年人還負擔(dān)子女部分開支，原因多為子女生活困難或?qū)O輩教育。另外，也有老年人從經(jīng)濟條件較好的子女那里獲得經(jīng)濟支持后用于經(jīng)濟條件較差的子女身上，用于自己身上的費用并不多。自我實現(xiàn)因子得分在生活滿意度的各個因子中最低，主要原因一是農(nóng)村少數(shù)民族老年人主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，隨著生理機能的衰退，改變生活的能力變差；二是少數(shù)民族留守老人娛樂方式少，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有27.3%的老年人完全聽不懂普通話，有29.0%的老年人感到無聊，導(dǎo)致老年人自我實現(xiàn)水平偏低。社會交往在各個因子中得分最高，這可能因為少數(shù)民族留守老人的社會交往方式主要是與同村老年人聊天、走親戚、趕集等，這些交往方式只要身體健康就基本可以實現(xiàn)，因此容易得到滿足。

(二)生活滿意度的影響因素分析

1.個體社會人口特征變量對生活滿意度的影響

性別對少數(shù)民族留守老人生活滿意度的影響表現(xiàn)出較弱的顯著性。男性老年人生活滿意度為2.98分，略高于女性。性別對社會交往、身體健康和自我實現(xiàn)因子產(chǎn)生影響，男性老年人的社會交往水平較高，并在身體健康和自我實現(xiàn)方面作出更為積極的評價。以往研究認(rèn)為女性老年人往往有更高的生活滿意度[12]，但是在少數(shù)民族留守老人中，由于受傳統(tǒng)觀念的影響，絕大多數(shù)女性老人都把生活重點放在了家庭內(nèi)部，交往網(wǎng)絡(luò)中親戚、鄰里較多，而男性除了家庭還有工作等公共領(lǐng)域。男性老年人的社會交往面更廣一些，自我實現(xiàn)的可能性也更高，從而生活滿意度更高。

年齡對少數(shù)民族留守老人生活滿意度產(chǎn)生負向影響，但統(tǒng)計結(jié)果不顯著。有研究發(fā)現(xiàn)，老年人隨著年齡增加，對生活滿意度的評價越積極[18]。本文的研究結(jié)果沒有支持這一結(jié)論，原因可能有兩個：一是留守老人的子女不在身邊，隨著年齡的增加，他們更加期望得到子女生活上的照料和情感上的慰藉；二是因為他們大多居住在較為偏遠的地方，生活條件艱苦，年齡越大各種疾病發(fā)生概率越高，自理能力不斷下降。年齡對身體健康因子產(chǎn)生負向影響，且在0.001統(tǒng)計水平上顯著，也證明了年齡越大對身體健康的評價越消極的“衰退效應(yīng)”。

有配偶的農(nóng)村少數(shù)民族留守老人生活滿意度顯著高于無配偶的。夫妻感情好的老年人生活更加幸福，任何其他方面的感情和社會支持，都無法替代伴侶的作用。有配偶的老年人身體健康狀況較好，無配偶的老年人更容易在精神上感到凄涼、悲寂，對子女生活照料和精神慰藉要求相對較多，因此家庭內(nèi)部更容易產(chǎn)生摩擦。

受教育程度對少數(shù)民族留守老人生活滿意度影響不顯著。一個可能的原因是農(nóng)村少數(shù)民族老年人普遍受教程度低，群體差異小。能下地干活顯著提高少數(shù)民族留守老人的生活滿意度，能否下地干活對生活滿意度的多個因子也產(chǎn)生了正向顯著影響。能下地干活，說明老年人不僅身體健康還能夠通過自己的勞動獲得收入，有助于老年人的社會交往和自我實現(xiàn)，對生活滿意度的評價也越高。

2.家庭特征變量對生活滿意度的影響

子女外出務(wù)工的距離對少數(shù)民族留守老人生活滿意度產(chǎn)生負向影響。子女在本縣市內(nèi)務(wù)工的少數(shù)民族留守老人生活滿意度最高(3.04)，子女在省外務(wù)工的老年人生活滿意度最低(2.88)。這一研究結(jié)果與已有研究結(jié)論是一致的[14]。畢竟子女在本縣市內(nèi)務(wù)工離家近，可兼顧到老年人的生活照料和情感慰藉，有助于提高老年人的生活滿意度。

是否照看孫輩對少數(shù)民族留守老人生活滿意度產(chǎn)生顯著影響，照看孫輩的老人生活滿意度比不照看的略高。照看孫輩的老年人自我實現(xiàn)因子在0.001統(tǒng)計水平上顯著，說明照看孫輩能使老年人有精神寄托并從支持子女中實現(xiàn)自我價值，同時更可能獲得子女的經(jīng)濟支持，代際互惠有利于提高老年人的生活滿意度[19]。

生活來源對少數(shù)民族留守老人生活滿意度產(chǎn)生顯著影響。生活來源為退休金的老年人生活滿意度得分最高(3.26)，其次為自己勞動所得收入，而得分最低的是農(nóng)村養(yǎng)老保險金，僅為2.68分。生活來源對收入住房、身體健康和社會交往產(chǎn)生顯著影響，生活來源為退休金的在收入住房、身體健康和社會交往方面得分均最高，來源為農(nóng)村養(yǎng)老保險的最低。在少數(shù)民族地區(qū)，有退休金的留守老人更容易得到滿足。在沒有退休金的情況下，老年人自己的勞動收入比子女的經(jīng)濟支持更有利于提高其生活滿意度。

3.社會保障變量對生活滿意度的影響

是否有農(nóng)村養(yǎng)老保險對少數(shù)民族留守老人生活滿意度的影響不顯著，對收入住房因子產(chǎn)生微弱影響?？赡苁丘B(yǎng)老保險覆蓋率高，不具統(tǒng)計學(xué)意義；也可能是現(xiàn)階段農(nóng)村社會基本養(yǎng)老保障水平較低，是否有養(yǎng)老保險對生活質(zhì)量影響不大。

是否有農(nóng)村醫(yī)療保險對少數(shù)民族留守老人生活滿意度影響不顯著，這也可能是統(tǒng)計上的問題。但是調(diào)查發(fā)現(xiàn)，參保少數(shù)民族留守老人中，有82.6%的老年人就診過，有52.5%的老年人患慢性病，還有50.4%的老年人有重大疾病，完全能負擔(dān)醫(yī)療費的僅占參保人群的19.1%。這表明，少數(shù)民族留守老人在負擔(dān)醫(yī)療費上存在一定的困難。

能否負擔(dān)醫(yī)藥費對少數(shù)民族留守老人生活滿意度產(chǎn)生正向影響，能承擔(dān)醫(yī)藥費的滿意度顯著高于不能承擔(dān)醫(yī)藥費的，并在0.01水平上顯著。能負擔(dān)醫(yī)藥費對收入住房、身體健康、社會交往、自我實現(xiàn)和家庭關(guān)系具有積極的作用。

各因素對少數(shù)民族留守老人生活滿意度的影響見表3：

表3 少數(shù)民族留守老人生活滿意度各因子差異

四、結(jié)論與建議

本文利用四川、云南和貴州的實地調(diào)查數(shù)據(jù)，實證分析了少數(shù)民族留守老人生活滿意度的影響因素及其影響機制，加深了對少數(shù)民族老年群體生活滿意度的認(rèn)識。本研究的主要結(jié)論為：第一，生活滿意度按照1～5級度量，少數(shù)民族留守老人生活滿意度處于中間偏上的水平，該群體生活滿意度短板在于收入住房和自我價值實現(xiàn)。第二，個體人口特征同質(zhì)性較高，對少數(shù)民族留守老人生活滿意度的影響主要體現(xiàn)在有無配偶和能否下地干活變量上，年齡和受教育程度影響不顯著，性別產(chǎn)生微弱影響，但差異也不大。第三，家庭特征變量普遍影響少數(shù)民族留守老人生活滿意度。少數(shù)民族留守老人群體在生活來源上更希望通過勞動獲得收入以減輕子女負擔(dān)，自己有勞動所得顯著提高了生活滿意度。同時，老人也愿意照看孫輩。由于對子女的思念，子女外出務(wù)工距離對老人的生活滿意度產(chǎn)生負向影響，表明少數(shù)民族留守老人家庭核心地位觀念依然牢固。第四，社會保障對少數(shù)民族留守老人生活滿意度影響不顯著。能否負擔(dān)醫(yī)藥費是少數(shù)民族留守老人關(guān)注的問題，這一變量顯著影響了該群體對生活滿意度的評價。

針對農(nóng)村少數(shù)民族留守老人生活滿意度現(xiàn)狀，提出以下幾點建議：首先政府應(yīng)創(chuàng)造有利于提升少數(shù)民族留守老人生活滿意度的外部環(huán)境，增強其自我價值感。少數(shù)民族老年人積累了豐富的生產(chǎn)生活經(jīng)驗，是民族歷史、文化、生產(chǎn)經(jīng)驗的傳承者，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中可以發(fā)揮老年人的積極作用，使他們老有所為，老有所樂。其次加強健康教育，培養(yǎng)老人自我保健意識，提高少數(shù)民族地區(qū)人口預(yù)期壽命。社區(qū)定期開展保健教育和舉辦健康活動，增強老年人的體質(zhì)，減少農(nóng)村老年疾病的發(fā)生。再次在居家養(yǎng)老中發(fā)揮互助養(yǎng)老功能，積極應(yīng)對人口老齡化，提高老年人利用社會資源的能力，滿足老年人的日常交往、精神慰藉等較高層次需要。最后完善少數(shù)民族地區(qū)的社會保障體系，提高農(nóng)村少數(shù)民族老年人的基礎(chǔ)養(yǎng)老金、提高報銷比例、降低醫(yī)療費用，減輕農(nóng)村少數(shù)民族留守老人的經(jīng)濟負擔(dān)，從而顯著提升其生活滿意度。