世間樹葉

越劇《甄嬛》中的清河王與甄嬛。

越劇情味芬芳濃郁，情字盈耳溢心，越劇人物情感豐富細(xì)膩、真摯熾烈，各色人物演繹了愛(ài)情的艱辛曲折、悸動(dòng)癡絕，詮釋了愛(ài)情的價(jià)值內(nèi)涵、偉大真諦，上演了一幕幕愛(ài)情故事，傳唱了一疊疊愛(ài)情曲詞，向觀者注解了種種情感。

世間有種感情是偏偏遇上不屬于自己的那個(gè)人，遇見(jiàn)卻不一定能夠擁有?！蹲嫌疋O》中盧燕云元宵夜邂逅李益，其情深種，而李益、霍小玉心有靈犀神交在先，后又定情于月圓梅蔭下，盧燕云這一邂逅注定是不幸的。明知霍李有情，盧燕云在李益從軍的三年中仍是殷殷企盼，飽嘗相思之苦。盧燕云的癡戀與相思，是單方面的，在這場(chǎng)三角戀中，盧燕云是讓人同情的，其最后成全霍李、收起愛(ài)戀的選擇也是偉大的。這樣的深情，遇見(jiàn)不能擁有，收藏綻放光華。

世間有種感情是坐見(jiàn)真愛(ài)屬他人，收起暗藏唯祝禱，白發(fā)遺恨約來(lái)生?！墩鐙帧分猩P花弄曲的清河王玄清一瞥驚鴻情種甄嬛，而在甄嬛與玄清定情之前，甄嬛只能是玄清“錐心刻骨的夢(mèng)中妻，抱憾唯有長(zhǎng)守望，仰天唯有暗祝禱”。這樣的深情，一世守望，一世祈禱，乞締來(lái)生，令人唏噓。

自古別離最易引起傷情，一種別離是剛剛相識(shí)相遇卻又不得不分離分別，一世囈念，白發(fā)遺恨?！吧裣删鞂偾锪w，書生豈能不動(dòng)情”，但《柳毅傳書》中柳毅在“傳信為一義、施恩不圖報(bào)”等諸多情感糾結(jié)中，艱難地婉拒了冰媒，離宮返鄉(xiāng)。而三娘感念恩情，愛(ài)慕柳毅，也只好黯然地洞濱送別柳毅。但可喜的是柳毅、三娘相會(huì)有期，好事多磨終良宵月圓，有情人終成眷屬，沒(méi)有留下“等閑易思白發(fā)恨，但恐別離才初遇”式的一世遺憾。

日月山河，誓言錚錚，真摯的愛(ài)情經(jīng)得起時(shí)間、距離的考驗(yàn)。《荊釵記》中的王十朋抗拒權(quán)相遷謫后矢志不娶、錢玉蓮?fù)督城楂@生后矢志不嫁，《何文秀》中的何文秀遇難念妻、王蘭英哭牌念夫，他們的愛(ài)情故事再次驗(yàn)證了只要心存摯愛(ài)，時(shí)間、距離皆是浮云。

?？菔癄€，至死不渝，真摯的愛(ài)情如崇山峻嶺一樣巍巍沉重迤邐綿延，如厚地高天一樣悠悠不老沒(méi)有盡頭?！读鹤！分辛鹤；p飛、《紅樓夢(mèng)》中寶黛魂歸仙境，她們是今生愛(ài)不夠、來(lái)生欲重聚的愛(ài)情。遇見(jiàn)并擁有了摯愛(ài)，就當(dāng)海誓山盟，生生世世，“威武不屈、甘于付出、勇于擔(dān)當(dāng)”，“執(zhí)子之手、與子偕老”。

《西廂記》中，張生與崔鶯鶯對(duì)愛(ài)情的追求可謂大膽熱烈，而她們的愛(ài)情因至今依然根深蒂固的“門不當(dāng)，戶不對(duì)”等封建桎梏思想而變得艱難、曲折。當(dāng)遇見(jiàn)真摯的愛(ài)戀時(shí)，唯有向上，強(qiáng)大、精裝自我，方有打破“門第”的可能，方有創(chuàng)造奇跡、收獲并擁有摯愛(ài)的可能……越劇人物諸多情感不勝枚舉，其表情曲詞也比比皆是，隨處可見(jiàn)。一曲《盤夫索夫·官人你好比天上月》，完美地解析了真愛(ài)雙方專心專意、舉案齊眉、相親相愛(ài);一曲《紫玉釵·早慕她芳名是夢(mèng)中客》唯美地呈現(xiàn)了一種美好的遇見(jiàn);一曲《三世奇緣·藍(lán)紗抒懷》，熾熱地浸透著“上窮碧落下黃泉，相尋相守三生約”的渴尋、濃烈。這一曲曲絕美曲詞感染、熏陶、啟示著觀者，遇見(jiàn)并收獲、擁有真摯的愛(ài)情，美好幸福不負(fù)此生。

信息

樂(lè)山樂(lè)水 為祖國(guó)山河立傳：樂(lè)震文畫展

近日，鎮(zhèn)海籍著名海派畫家樂(lè)震文山水畫展在寧波美術(shù)館開展。這次展覽展出了樂(lè)震文先生的作品70余幅，其中20幅作品是為家鄉(xiāng)鎮(zhèn)海而創(chuàng)作。樂(lè)震文是一位深耕中國(guó)傳統(tǒng)畫多年的藝術(shù)家。他以筆墨表達(dá)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的敬意，尤其是對(duì)故鄉(xiāng)江南風(fēng)土的永恒記憶，用畫作表達(dá)赤子之心。樂(lè)震文同時(shí)也是一位極具時(shí)代使命感和創(chuàng)新精神的藝術(shù)家，在不斷攀登海派繪畫藝術(shù)高峰的過(guò)程中，他關(guān)心社會(huì)、關(guān)愛(ài)自然，以傳統(tǒng)之心觀照變化萬(wàn)千的時(shí)代氣象。