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        高等數(shù)學(xué)中的課程思政案例

        2021-01-22 05:56:49張海英李志軍高海平
        關(guān)鍵詞:課程思政

        張海英 李志軍 高海平

        【摘要】本文在課程思政理念下對(duì)高等數(shù)學(xué)課程的教學(xué)進(jìn)行探索,將傳授知識(shí)與立德樹人相融合,通過幾個(gè)具體的案例將思政元素融入高度抽象、理論性強(qiáng)的高等數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程當(dāng)中,以實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一.

        【關(guān)鍵詞】高等數(shù)學(xué);課程思政;思政案例

        2016年,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議中指出,要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫串教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,各門課程都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治課程同向同行,形成協(xié)同效應(yīng).

        高等數(shù)學(xué)課程主要是面對(duì)大一學(xué)生的一門公共基礎(chǔ)課,課時(shí)多,時(shí)間長,高等數(shù)學(xué)教材雖然抽象,但高等數(shù)學(xué)知識(shí)中蘊(yùn)含著豐富的思政元素.教師可以從學(xué)生的日常行為出發(fā)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育,講述科學(xué)家的故事,通過知識(shí)的起源和發(fā)展歷程對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育,將數(shù)學(xué)的內(nèi)在美融入教學(xué)過程.教師采用“思政案例”的方式將思政元素融入教育教學(xué)過程中,可以幫助學(xué)生更好地接納數(shù)學(xué),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí).

        一、函數(shù)與蝴蝶效應(yīng)

        蝴蝶效應(yīng)講述的是一只南美洲亞馬孫河流域的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀,從而產(chǎn)生氣流,最終在美國得克薩斯州引起一場龍卷風(fēng).蝴蝶效應(yīng)蘊(yùn)含的哲學(xué)原理是事物的聯(lián)系具有普遍性,任何事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素都是相互聯(lián)系的,任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著,整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,沒有一個(gè)事物是孤立存在的.現(xiàn)代科學(xué)在探索和把握這些聯(lián)系時(shí),常用的一個(gè)數(shù)學(xué)工具就是函數(shù).

        函數(shù)論是一個(gè)龐大的理論體系,是實(shí)變函數(shù)論和復(fù)變函數(shù)論的總稱.實(shí)變函數(shù)論是研究函數(shù)的連續(xù)性、可微性和可積性的理論;復(fù)變函數(shù)論是研究復(fù)變數(shù)的解析函數(shù)性質(zhì)的理論.學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是實(shí)變函數(shù)論中的部分內(nèi)容,是為微積分的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)的.通過對(duì)函數(shù)的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠體會(huì)數(shù)量之間的聯(lián)系,體會(huì)函數(shù)在實(shí)際生活中的應(yīng)用,用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)看待問題,解決問題.

        二、函數(shù)的有界性與行之有界

        函數(shù)有界的充分必要條件是它既有上界也有下界.那么對(duì)于我們每個(gè)人而言,“有界”也是為人處世的必要法則,做事要有規(guī)矩,做人要有底線.

        心中有紀(jì)律,才能行之有界.古人云:“畏則不敢肆而德以成,無畏則從其所欲而及于禍.” 習(xí)近平總書記在全國組織工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩,夯實(shí)廉政之基.然而,在正風(fēng)肅紀(jì)的大勢下,仍然有人在紀(jì)律面前犯糊涂,在規(guī)矩面前縱容自己,收受他人財(cái)物,受人所制,甚至陷入權(quán)錢交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易的陷阱,一旦東窗事發(fā),便會(huì)受到法紀(jì)嚴(yán)懲.因此,官員與其突破廉潔底線而惴惴不安,毋寧清清白白做人,干干凈凈做事,坦坦蕩蕩為官.紀(jì)律規(guī)矩就像道路的指路標(biāo),任何人都不能偏離.這樣的教訓(xùn),何其深刻.

        5G時(shí)代已經(jīng)來臨,信息化給我們的生活帶來翻天覆地的變化,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)生活中要嚴(yán)守網(wǎng)絡(luò)安全紀(jì)律,決不利用網(wǎng)絡(luò)危害國家安全、泄露國家秘密,不侵犯國家的、社會(huì)的、集體的利益,不從事違法犯罪活動(dòng),不通過互聯(lián)網(wǎng)制作、復(fù)制、查閱和傳播非法信息.網(wǎng)絡(luò)無限,自由有界,文明上網(wǎng),恪守紀(jì)律.

        三、初等函數(shù)與基本初等函數(shù),整體與部分

        初等函數(shù)是由基本初等函數(shù)經(jīng)過有限次四則運(yùn)算及有限次復(fù)合步驟所構(gòu)成的.初等函數(shù)就如同整體,而基本初等函數(shù)就是部分,整體影響部分,部分也制約整體,有時(shí)關(guān)鍵部分的功能會(huì)對(duì)整體功能狀態(tài)起決定性作用.我們必須重視局部的作用,當(dāng)各部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體的功能就會(huì)大于各部分功能之和.我們要學(xué)會(huì)優(yōu)化結(jié)構(gòu),搞好局部,使整體功能得到最大限度發(fā)揮.

        如果將中國夢看作一個(gè)整體,那么個(gè)人夢想就是部分,整體和部分不可分割,整體由部分構(gòu)成,部分是整體的部分.習(xí)近平總書記在十二屆全國人大一次會(huì)議上的講話,深刻地闡明了個(gè)人夢想與國家夢想之間的關(guān)系.生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì).

        四、極限的定義與科學(xué)精神、不忘初心

        高等數(shù)學(xué)中極限的定義一般采用的是極限的描述性定義,通過對(duì)極限的形象描述,詮釋了極限“永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng),無限接近”的過程.

        教師通過介紹極限的萌芽、產(chǎn)生、發(fā)展、完善的過程,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,與其他數(shù)學(xué)概念一樣,極限概念也是從模糊到清晰,一步一步發(fā)展起來的.數(shù)學(xué)家經(jīng)過近兩百年的艱苦探索,終于在前人所積累的大量成果的基礎(chǔ)上,建立了極限理論.在這些偉大的數(shù)學(xué)家中,有兩位是我國的數(shù)學(xué)家:一位是魏晉時(shí)期偉大的數(shù)學(xué)家劉徽,劉徽的割圓術(shù)是利用邊數(shù)不斷增倍的圓內(nèi)接正多邊形的周長來逼近圓的周長,割圓術(shù)是對(duì)極限思想和方法的精彩論述;另一位是南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家祖沖之,祖沖之利用割圓術(shù)首次將圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后七位,即在3.1415926與3.1415927之間.

        極限的描述性定義詮釋了極限“永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng),無限接近”的過程.教師可以通過播放一段視頻《中國機(jī)長》加深學(xué)生對(duì)極限定義的理解.電影《中國機(jī)長》根據(jù)真實(shí)事件改編,全體機(jī)組人員、乘務(wù)人員憑借自己過硬的專業(yè)技能,在危難中扛住壓力,把全體乘客的生命安全放在第一位.極限的描述性定義就如同我們?yōu)榱死硐電^斗的過程,不忘初心,砥礪前行,精益求精,無限接近,方得始終.

        通過對(duì)極限定義的學(xué)習(xí),學(xué)生逐漸樹立科學(xué)精神,尋找初心,牢記初心,保持初心,為實(shí)現(xiàn)自己的小目標(biāo)努力奮斗,為實(shí)現(xiàn)中國夢添磚加瓦.

        五、運(yùn)算法則與“規(guī)矩”和“法”

        大學(xué)生正處在人生的十字路口,是祖國的明天,民族的未來,要想不走錯(cuò)路,必須鋪設(shè)好自己的人生軌道,要守規(guī)矩,注意學(xué)習(xí)法律知識(shí),增強(qiáng)法制觀念.規(guī)矩是行為有序的保障,有了規(guī)矩,我們就知道什么能做,什么不能做,人們遵守規(guī)矩,社會(huì)就會(huì)更文明,生活也會(huì)更美好.學(xué)生要從日常生活中的小事做起,戒“貪”、戒“奢”、戒“惰”和戒“散”,這些問題都是大學(xué)生容易沾染的不良習(xí)慣,因此大家要有效約束自己.大學(xué)生必須加強(qiáng)自身修養(yǎng),時(shí)時(shí)預(yù)防違法犯罪之念的產(chǎn)生,奮發(fā)向上,積極進(jìn)取,以健康的身心去迎接美好的未來.

        生活中有規(guī)矩,高等數(shù)學(xué)知識(shí)體系中也有規(guī)矩.我們進(jìn)行數(shù)量運(yùn)算的時(shí)候要“先乘除,后加減”,這是我們最開始學(xué)習(xí)數(shù)的運(yùn)算時(shí)要守的規(guī)矩,到了大學(xué),高等數(shù)學(xué)也有運(yùn)算規(guī)矩,極限的運(yùn)算法則就是我們進(jìn)行極限運(yùn)算時(shí)需要遵守的規(guī)矩.

        在極限運(yùn)算法則的教學(xué)過程中,教師引入2017年烏魯木齊市成功創(chuàng)建第五屆全國文明城市的事例,并播放兩首歌曲:《紅綠燈》和《中國人的宣言》,使學(xué)生養(yǎng)成守規(guī)矩、講文明的良好習(xí)慣.

        通過對(duì)極限運(yùn)算法則這節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生會(huì)聯(lián)想到生活中的一些規(guī)矩:家庭規(guī)矩(回家問候長輩、吃飯不能看電視),學(xué)校規(guī)矩(不遲到、不早退、不曠課、認(rèn)真聽講、遇到老師要問好、按時(shí)熄燈、愛護(hù)公物),社會(huì)規(guī)矩(講究公共衛(wèi)生、不亂扔垃圾、乘車要排隊(duì)、不闖紅燈),會(huì)反思自己是否遵守這些規(guī)矩,是否有不文明的行為舉止,并及時(shí)改正.

        在求導(dǎo)法則的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生可以聯(lián)想到自己生活學(xué)習(xí)中的一些行為:是否有考試作弊行為,是否有酒駕經(jīng)歷等.通過知識(shí)的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠?qū)?shù)學(xué)中的“法”貫串在生活中,改正自己的不良行為,只有這樣,將來走上社會(huì),才能成為一個(gè)守法的好公民.

        六、函數(shù)的連續(xù)性與“綠水青山就是金山銀山”

        教師在講函數(shù)的連續(xù)性時(shí),可以引入綠水青山就是金山銀山的案例.事實(shí)證明有了綠水青山才會(huì)有金山銀山,綠水青山是實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的前提.

        高等數(shù)學(xué)中函數(shù)的連續(xù)性與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展有異曲同工之處.高等數(shù)學(xué)課程所研究的函數(shù)基本上都是連續(xù)函數(shù),函數(shù)的連續(xù)性是研究其他知識(shí)的前提,有了函數(shù)的連續(xù)性,我們才可以研究函數(shù)的可導(dǎo)、微分和積分,就如同有了綠水青山,才會(huì)有金山銀山,才可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展.

        通過對(duì)函數(shù)連續(xù)性的學(xué)習(xí),學(xué)生深刻體會(huì)函數(shù)連續(xù)性在高等數(shù)學(xué)課程中所起的作用,深刻領(lǐng)會(huì)綠水青山就是金山銀山,增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的意識(shí).

        七、高階導(dǎo)數(shù)與“一步一個(gè)腳印”

        求解n階導(dǎo)數(shù),我們需要從一階導(dǎo)數(shù)開始,這如同神舟飛船的發(fā)展過程由“神舟一號(hào)”一步一步到“神舟十一號(hào)”一樣,高等數(shù)學(xué)中高階導(dǎo)數(shù)的求解也需要這樣一步一個(gè)腳印才能完成.

        不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海.飯要一口一口地吃,路要一步一步地走,事情要一件一件地做.很多時(shí)候,身邊總是會(huì)有這樣的人,上一秒說我想好好學(xué)習(xí),下一秒繼續(xù)逛淘寶、刷微博、打游戲.

        有的人有美好的夢想,卻不愿意付出實(shí)際行動(dòng),夢想便難以實(shí)現(xiàn).所以說,腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,才是最重要的.

        學(xué)生在求解高階導(dǎo)數(shù)的過程中,也許會(huì)聯(lián)想到神舟飛船的發(fā)展歷程,這樣的學(xué)習(xí)過程會(huì)使大家加深對(duì)高階導(dǎo)數(shù)求解的理解,使學(xué)生在完成自己的學(xué)業(yè)過程中,腳踏實(shí)地,砥礪前行.

        八、導(dǎo)數(shù)概念與科學(xué)精神

        教師通過介紹微積分學(xué)的發(fā)展過程,介紹牛頓、萊布尼茨等為微積分的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的幾位偉大的科學(xué)家,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神,努力學(xué)習(xí),為祖國的科研事業(yè)添磚加瓦.

        科學(xué)精神是頑強(qiáng)執(zhí)著、鍥而不舍的探索精神,古往今來,任何一項(xiàng)科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都不是憑空出現(xiàn)的,都經(jīng)歷過不斷探索真理,追求真理,堅(jiān)持真理這樣一個(gè)艱難過程.科學(xué)家正是憑著鍥而不舍、不畏艱難險(xiǎn)阻的精神,以非凡的勇氣和毅力,孜孜不倦地探索科學(xué)奧秘,在科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn).科學(xué)精神是徹底的唯物主義精神,科學(xué)要求我們追求真理,不盲從潮流,不迷信權(quán)威,尊重客觀規(guī)律,并把對(duì)客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)作為行動(dòng)的指南.

        大學(xué)生要熱愛科學(xué)事業(yè),要有追求真理、孜孜不倦、鍥而不舍的精神,在生活和學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)有執(zhí)著和堅(jiān)持的精神,有堅(jiān)毅的心態(tài),這樣才能夠取得最后的成功.學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)過程中一定要樂觀,即使遭遇失敗,在失敗的過程中同樣可以總結(jié)許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),總是會(huì)學(xué)到東西的.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,不能憑大概和想當(dāng)然的態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí),要有完善的思路和邏輯.

        九、函數(shù)圖像的描繪與職業(yè)生涯規(guī)劃

        函數(shù)作圖和職業(yè)規(guī)劃一樣,學(xué)生需要考慮多方面的因素.大學(xué)生要很好地規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,考慮自身的興趣、特長、性格、學(xué)識(shí)、技能、智商、情商、思維方式等;同時(shí)考慮組織環(huán)境、政治環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、職業(yè)定向以及職業(yè)發(fā)展目標(biāo).這如同作函數(shù)的圖像需要考慮定義域、值域、單調(diào)性、奇偶性、周期性、有界性、凹凸性、拐點(diǎn)、極值點(diǎn)、漸近線等因素.只有這樣,學(xué)生才能夠?qū)⒆约旱娜松枥L得多姿多彩.

        在函數(shù)圖像的描繪這節(jié)課的教學(xué)過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生多方面思考問題,這對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃具有一定的指導(dǎo)意義.

        十、函數(shù)的極值和人生的高峰與低谷

        在高等數(shù)學(xué)中函數(shù)的極值這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生畫出來的圖形,就像山嶺一樣連綿起伏,極大值在山頂取得,極小值則出現(xiàn)在山谷.在教學(xué)過程中,教師可以引入感動(dòng)中國人物的故事,有的主人公跌入人生的低谷,但是沒有向生活低頭,而是勇敢地面對(duì)生活,積極樂觀地去生活,最終走上人生的高峰.通過感動(dòng)中國人物的人生經(jīng)歷,學(xué)生深刻體會(huì)在遭遇生活中的挫折的時(shí)候應(yīng)該勇敢面對(duì).

        學(xué)生在學(xué)習(xí)函數(shù)極值的時(shí)候,也許會(huì)想到自己生活中遇到的坎坷,也許會(huì)想到自己曾經(jīng)的輝煌.人生就像連綿不斷的山脈,起起落落是常態(tài),是成長的需要.跌入低谷不氣餒,甘于平淡不放任,佇立高峰不張揚(yáng),這才是學(xué)生應(yīng)有的品質(zhì).學(xué)生要學(xué)會(huì)用運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看待問題,低谷與頂峰只是人生路上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),將知識(shí)與生活聯(lián)系起來,會(huì)使學(xué)生加深對(duì)事物的理解與記憶,并感受數(shù)學(xué)對(duì)生活的指導(dǎo)意義.

        總之,在高等數(shù)學(xué)教學(xué)中融入思政教育是一個(gè)重要的需要不斷創(chuàng)新、不斷改進(jìn)的課題,需要一線教師不斷挖掘探索,鍥而不舍地寓思政教育于課程教學(xué)之中,激發(fā)學(xué)生對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)的魅力,形成正確的價(jià)值觀.經(jīng)過教師長期不懈的努力,教學(xué)中融入思政元素必然會(huì)給高等數(shù)學(xué)課程教學(xué)帶來一個(gè)新的發(fā)展契機(jī),使教學(xué)取得意想不到的效果.

        十一、微分的近似計(jì)算與工匠精神

        工匠精神無時(shí)無刻不貫串于高等數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)中,學(xué)生通過解答具體的微分近似計(jì)算的問題來感悟數(shù)學(xué)中的工匠精神.

        學(xué)生在具體學(xué)習(xí)微積分的近似計(jì)算的時(shí)候,能夠體會(huì)大國工匠的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美的精神,教師可以引導(dǎo)學(xué)生將此種品質(zhì)貫串于日常學(xué)習(xí)生活.

        大學(xué)生是中國裝備制造業(yè)的新生力量,通過不懈努力,學(xué)生日后可能成為一位大國工匠.

        當(dāng)前,我國正處在從工業(yè)大國向工業(yè)強(qiáng)國邁進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期,技術(shù)人才是國家、企業(yè)的寶貴財(cái)富,教師培育和弘揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美的工匠精神,對(duì)于建設(shè)工業(yè)強(qiáng)國具有重要意義.

        【參考文獻(xiàn)】

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        [3]潘璐璐,徐根玖,臺(tái)炳龍,張瑩.理工類課程實(shí)踐課程思政的邏輯及方法:以高等數(shù)學(xué)函數(shù)曲線的凹凸性為例[J].高等數(shù)學(xué)研究,2020,23(1):22-25.

        [4]李潔坤,陳璟.大學(xué)數(shù)學(xué)“課程思政”教育教學(xué)改革的研究與實(shí)踐[J].教育教學(xué)論壇,2019(52):120-121.

        [5]教育部.高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要 (教高[2020]3號(hào))[Z/OL].北京:中華人民共和國教育部,2020.

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