【摘要】高中階段的詩歌教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力的重要方式。我國古代詩歌作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要部分，得到了較為廣泛的關(guān)注，對古代詩歌的鑒賞能力的培養(yǎng)也是十分重要的。不過古代詩歌的靈魂在于詩歌的“詩性”，對古代詩詞的學(xué)習(xí)與鑒賞尤其要注重“詩性”。但是“詩性”在近年的應(yīng)試教育中被埋沒，現(xiàn)在正是需要重新發(fā)掘、回歸“詩性”的過程，學(xué)習(xí)古代詩歌與學(xué)習(xí)如何鑒賞古代詩歌中的“詩性”能夠保證學(xué)生自身語文能力的提高，并且對提高學(xué)生人文素質(zhì)也有著極其重要的作用。

【關(guān)鍵詞】高中語文;古代詩詞鑒賞;“詩性”領(lǐng)悟

詩歌鑒賞是高考語文教學(xué)的重要組成部分，主要考查學(xué)生對詩歌意象、情感、典故、手法的理解和分析，通過鑒賞點評，提高審美能力，豐富思想情感，提高語文核心素養(yǎng)。也就是說，在高中語文詩歌鑒賞教學(xué)中，除了對字詞、語句、結(jié)構(gòu)的分析以外，還要以此來提升學(xué)生的審美情操和鑒賞能力，在理解情感、感悟意象的基礎(chǔ)上，提高語文詩歌鑒賞教學(xué)質(zhì)量。

一、當前高中語文詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀與存在的問題

1.學(xué)生對于學(xué)習(xí)古代詩歌的錯誤觀點

雖然目前社會各界都在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，但是多年應(yīng)試教育所形成的思維還是在社會中留下了較為深刻的影響，尤其是古代詩歌的“詩性”中所具有的韻律和形象環(huán)境塑造之美因為分數(shù)的需要被“肢解”成各種題型、題類，完全失去了美感，讓“詩性”成為了應(yīng)試教育的“犧牲品”。這也是對中國上下五千年文化的侮辱，尤其是在曾經(jīng)“唯分數(shù)論”的影響下，學(xué)生認為在語文考試中古代詩詞所占的分值太少，并且古代詩歌的學(xué)習(xí)內(nèi)容太過繁多，實在是沒有必要去“浪費時間”學(xué)習(xí)，這種唯利的現(xiàn)實觀點無法讓學(xué)生體會到古代詩歌的獨特魅力，更別提讓學(xué)生領(lǐng)悟詩歌的“詩性”了。“詩性”中蘊藏著獨特的韻律與“立體”的人物形象和優(yōu)美的環(huán)境描寫，更重要的是“詩性”能夠?qū)W(xué)生世界觀的形成有良好的促進作用。

2.部分語文教師在教學(xué)過程中存在不當?shù)姆椒?/p>

古代詩歌的所具有的文體與所刻畫的人物形象乃至所具有的整體韻律都與“詩性”有關(guān)，學(xué)生若是能夠理解這些，便能大體掌握詩歌的“詩性”?？墒遣糠纸處熢谶M行古代詩歌的教學(xué)時存在著一些問題，教師無法讓學(xué)生體會到中國古代詩詞中所具有的詩意及古代詩歌所能夠呈現(xiàn)出來的人物形象與作者的感情，這樣學(xué)生無法對詩歌有完整的了解，更是無法通過感受“詩性”來體會詩歌所特有的韻律美，部分教師在古代詩歌的教學(xué)中也只是一味的讓學(xué)生刷題，然后教師再對題型進行講解，雖然這種“題海戰(zhàn)術(shù)”可以針對性地讓學(xué)生進行訓(xùn)練，從而讓學(xué)生能夠在考試中獲得較高的分數(shù)，但是這種教學(xué)方式弊端也是很明顯的。這種方式無法激起學(xué)生對學(xué)習(xí)古代詩詞的興趣，更無助于學(xué)生理解古代詩詞中所具有的“詩調(diào)”與作者寫詩時的時代背景和作者本人所注入的思想情感，這樣的教學(xué)方式是不利于學(xué)生培養(yǎng)“詩性”的。

二、高中語文詩歌教學(xué)有效路徑

1.引入信息技術(shù)手段，創(chuàng)優(yōu)情境，提高意象感悟能力

詩歌鑒賞不僅是一個主動參與的過程，還是強化學(xué)生學(xué)習(xí)體驗感、情感體驗感的一個過程。為培養(yǎng)學(xué)生對詩歌意象鑒賞中的感悟能力，在學(xué)習(xí)的時候，除了單一的講授教學(xué)以外，還可以引入信息技術(shù)手段，創(chuàng)造直觀情境，在視覺沖擊的前提下，提高對意象的理解，提高對詩歌內(nèi)涵、意義、思想的理解。例如，在鑒賞古詩歌《虞美人》內(nèi)容的時候，其中涉及非常多的意象，這些在浙江高考中也多有出現(xiàn)，因此對此鑒賞的分析大多集中在意象理解方面。在教學(xué)的時候，可以利用信息技術(shù)手段，創(chuàng)設(shè)真實直觀的情境，重點鑒賞意象，如，此詩歌中的“春花秋月、往事、小樓、東風(fēng)、故國、明月、一江春水”等，可以結(jié)合意象為輔助，創(chuàng)造一幅“亡國之痛、故國之思”的動態(tài)視頻圖，在觀看的基礎(chǔ)上，圍繞意象，引導(dǎo)學(xué)生進行分析，讓學(xué)生說一說實寫的意象有哪些，虛寫的意象有哪些，在虛實結(jié)合中，作者通過意象表達了自己怎樣的思想情感，通過直觀情境的觀看，以及問題引導(dǎo)分析，提高學(xué)生的意象感悟能力，培養(yǎng)語文鑒賞素養(yǎng)。

2.以“思”為鏡，在詩歌想象中感受意境美

詩歌語言凝練度高、含義豐富，詩人通過客觀的意象，建構(gòu)了貼合心境的意境。這里的意境是文字與情感的交織、景物與情感的融合、觀感與心境的統(tǒng)一，蘊含著深刻的思想哲理?？梢哉f，高中語文詩歌的鑒賞就是對詩人視角的把握、詩人經(jīng)歷的追溯、詩人情感的把握及詩人志趣的領(lǐng)悟，而這一切都需要在意境中品讀與挖掘。高中語文課本中，詩歌選用不同的意象表達不同的含義，如常以“月亮”表達異鄉(xiāng)游子的思鄉(xiāng)之情，像“月是故鄉(xiāng)明”;以“楊柳”喻指親友分別時依依惜別之意，像“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”;“梧桐”常被染上凄苦、悲涼、悱惻的情感色彩，像“寂寞梧桐深院鎖清秋”;“長亭”常表示送別駐足之所，隱喻詩人的離愁別緒，像“長亭外、古道邊，芳草碧連天”;“紅葉、紅豆”常被看作情人之間情感與相思的象征，像“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”等。此外，如相思的“酒”、冷漠的“風(fēng)”等都是古代詩詞常用的意象，詩人們也通過這些意象構(gòu)筑了豐富的意境。

高中語文詩歌鑒賞是提高學(xué)生文化素養(yǎng)，豐富思想情感的重要組成部分，也是學(xué)生認識我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效渠道。為此，教師一定要重視語文詩歌鑒賞教學(xué)，通過情境創(chuàng)設(shè)、對比分析、活動開展、導(dǎo)圖輔助，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)感悟能力，培養(yǎng)鑒賞技巧，提升語文綜合素養(yǎng)。

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作者簡介：尚志霞，1981.09，女，漢族，山東省墾利縣，中學(xué)一級教師，大學(xué)，山東省墾利第一中學(xué)，漢語言文學(xué)。