摘 要：現(xiàn)階段的高中歷史教學(xué)越發(fā)重視學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，而歷史解釋素養(yǎng)是其重要的組成部分，歷史解釋素養(yǎng)不僅可以幫助學(xué)生深入了解歷史知識(shí)，養(yǎng)成自主思考的習(xí)慣，還可以幫助學(xué)生對(duì)歷史進(jìn)行理性客觀的評(píng)價(jià)。作者通過(guò)剖析高中生在歷史學(xué)習(xí)中的問(wèn)題和歷史解釋素養(yǎng)的重要性，對(duì)推動(dòng)高中生歷史解釋素養(yǎng)的形成提出了一些措施，以期為高中歷史教學(xué)提供幫助。

關(guān)鍵詞：高中歷史，歷史解釋素養(yǎng)，措施

中圖分類號(hào)：G427? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-624X（2021）49-0085-03

作者簡(jiǎn)介：李峰（1983.2—），男，江蘇省東臺(tái)市安豐中學(xué)，中學(xué)一級(jí)教師，本科學(xué)歷。

引 言

歷史是自然界和人類世界的發(fā)展過(guò)程，是過(guò)去的事實(shí);解釋具有澄清、說(shuō)明之意，是對(duì)事物進(jìn)行含義說(shuō)明、原因分析以及評(píng)價(jià)。歷史解釋是人們根據(jù)歷史資料，在歷史理解的基礎(chǔ)上，對(duì)人類社會(huì)過(guò)往的事物做出理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力及方法[1]。對(duì)高中學(xué)生而言，學(xué)習(xí)歷史知識(shí)不僅能幫助其正確地認(rèn)知國(guó)情，還能拓寬其知識(shí)面。在傳統(tǒng)教學(xué)卻理念的影響下，許多教師比較注重對(duì)文化知識(shí)的教學(xué)卻忽略了對(duì)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的鍛煉，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法正確地看待和分析歷史。而在新時(shí)代的教育環(huán)境中，教育者越來(lái)越關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的培育和發(fā)展，這就要求歷史教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀，使其養(yǎng)成主動(dòng)思考的習(xí)慣，提升歷史解釋素養(yǎng)。

一、深入發(fā)掘史料，引起學(xué)生興趣

在日常的歷史科目學(xué)習(xí)中，部分學(xué)生興趣較低，不主動(dòng)參與課堂，只是在被動(dòng)地接受知識(shí)，具體表現(xiàn)為在課堂上走神、發(fā)呆、打瞌睡，沒(méi)有跟著教師的思路進(jìn)行學(xué)習(xí)，不能積極性地回答教師的問(wèn)題。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時(shí)缺乏主動(dòng)性的原因主要有以下兩點(diǎn)：一是學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的記憶和理解不足，對(duì)課堂上的問(wèn)題束手無(wú)策，害怕答錯(cuò);二是因?yàn)榻處煹慕虒W(xué)方法和課堂活動(dòng)形式單一，學(xué)生在課堂上的參與度不高，課堂氣氛沉悶。史料是研究歷史的基石。在高中歷史的教學(xué)中，教材呈現(xiàn)的史料是有限的，教師需要根據(jù)課程內(nèi)容對(duì)相關(guān)資料進(jìn)行補(bǔ)充，可以通過(guò)展示圖片，播放視頻等方式幫助學(xué)生加深對(duì)歷史事件的理解和記憶。此外，教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)史料提出疑問(wèn)，通過(guò)探究和尋找其他史料進(jìn)行分析和佐證，在確保史料真實(shí)性的前提下，鼓勵(lì)學(xué)生用自己的話術(shù)對(duì)其作出歷史解釋。教師在歷史教學(xué)過(guò)程中應(yīng)適當(dāng)為學(xué)生補(bǔ)充不同類型或者矛盾對(duì)立的資料，幫助學(xué)生從多個(gè)角度分析和研究歷史，為培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)提供著力點(diǎn)[2]。

例如，在學(xué)習(xí)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)，本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容是評(píng)價(jià)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。除了課本上給出的資料，教師也可以提供一些互相沖突對(duì)立的材料幫助學(xué)生進(jìn)行更好的分析和評(píng)價(jià)。學(xué)生通過(guò)深入分析和研究義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，在了解其不同面貌的同時(shí)還能明白史料是具有主觀性的。在高中歷史教學(xué)過(guò)程中，教師要幫助學(xué)生客觀理性地分析史料，使其掌握學(xué)習(xí)歷史的正確方法，促使學(xué)生形成批判性思維。

二、創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，提高學(xué)生表達(dá)能力

大部分學(xué)生的歷史表達(dá)能力較差，在回答問(wèn)題時(shí)都是按照模板或者直接背誦教師課堂上教授的內(nèi)容，語(yǔ)言表述較為刻板，不能靈活地運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)解答問(wèn)題。例如，問(wèn)題是“概括日本明治維新的特點(diǎn)”，背誦過(guò)歷史課本上這一知識(shí)點(diǎn)的學(xué)生都可以準(zhǔn)確回答，但將題目改變?yōu)椤敖Y(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)，分析日本明治維新的特點(diǎn)”，就會(huì)有一些學(xué)生不能完整準(zhǔn)確地說(shuō)出答案。結(jié)合材料回答問(wèn)題不僅考驗(yàn)學(xué)生對(duì)材料的理解和分析能力，還考驗(yàn)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的表達(dá)能力。每個(gè)歷史事件的發(fā)生都有其特定的時(shí)代背景，以現(xiàn)在的思維去研究歷史，或僅僅通過(guò)研究史料來(lái)研究歷史，學(xué)生無(wú)法置身于當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境之中，這就導(dǎo)致學(xué)生難以全面地理解歷史。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)多采用情景式教學(xué)的方法，創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情境，幫助學(xué)生更好地理解歷史現(xiàn)象、歷史事件、歷史人物。在創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境時(shí)，教師可以充分利用學(xué)校資源，營(yíng)造出輕松的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生從解釋者的立場(chǎng)出發(fā)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)歷史進(jìn)行探究分析，鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)思考和語(yǔ)言表達(dá)能力[3]。

例如，在教授“羅馬法的起源和發(fā)展”這一內(nèi)容時(shí)，教師需要先對(duì)羅馬法的基本概念加以說(shuō)明，可以通過(guò)圖片對(duì)比的形式，讓學(xué)生更好地理解這部分內(nèi)容。此外，教師也可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演來(lái)模擬羅馬法庭，增加學(xué)生的代入感和體驗(yàn)感，使學(xué)生更容易掌握羅馬法的特征。隨后教師通過(guò)講解羅馬法從習(xí)慣法到成文法的過(guò)程，公民權(quán)利與義務(wù)的變化等內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)羅馬法起源和發(fā)展的認(rèn)知，幫助學(xué)生對(duì)羅馬法形成客觀的評(píng)價(jià)。教師在創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境時(shí)一定要以真實(shí)可靠的歷史資料為基礎(chǔ)，不能通過(guò)虛構(gòu)的人物或以第三視角講述歷史的發(fā)展過(guò)程，以免學(xué)生學(xué)習(xí)和理解的重點(diǎn)發(fā)生改變。創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境的教學(xué)方法可以使學(xué)生更加深刻地體會(huì)歷史，了解他人對(duì)歷史的不同看法和觀點(diǎn)，提高學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。

三、提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考

歷史表達(dá)是對(duì)歷史態(tài)度的表達(dá)，是歷史解釋者對(duì)歷史現(xiàn)象、歷史人物以及歷史事件作出的判斷和評(píng)價(jià)。歷史表達(dá)可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：一是從理性層面出發(fā)，歷史解釋者應(yīng)在唯物觀的基礎(chǔ)上對(duì)歷史事件進(jìn)行辯證、科學(xué)的理解和評(píng)價(jià);二是從現(xiàn)實(shí)層面出發(fā)，歷史解釋者應(yīng)秉持鑒往知來(lái)的態(tài)度對(duì)歷史進(jìn)行分析和評(píng)判，并以此為現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的指導(dǎo)和啟示;三是從普適層面出發(fā)，歷史解釋者對(duì)歷史的判斷和評(píng)價(jià)應(yīng)高于人類倫理規(guī)范和道德準(zhǔn)則，一旦低于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，歷史解釋就會(huì)變得毫無(wú)價(jià)值[4]。在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)時(shí)，歷史解釋素養(yǎng)可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀，避免學(xué)生被野史、外史所誤導(dǎo)，使其在分析和評(píng)判歷史事件和人物的過(guò)程中強(qiáng)化對(duì)歷史的理解和記憶。例如，在教授“‘百家爭(zhēng)鳴’和儒家思想的形成”這一內(nèi)容時(shí)，教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是對(duì)儒家思想的評(píng)價(jià)，首先學(xué)生可以了解到孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張的思想是仁、禮、中庸。儒家思想是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不僅對(duì)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展起到了積極的作用，還對(duì)世界思想文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。但是儒家學(xué)派的一些思想觀點(diǎn)與現(xiàn)在的社會(huì)和教育發(fā)展是不相符的，是需要改進(jìn)的。因此，學(xué)生要學(xué)會(huì)辯證地看待歷史，理性地分析，客觀地評(píng)價(jià)歷史事件、歷史人物以及歷史現(xiàn)象，樹(shù)立正確的歷史觀。在高中階段的歷史教學(xué)中，對(duì)問(wèn)題的分析探究是培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的重要途徑，教師在設(shè)置問(wèn)題時(shí)需要遵循以下幾個(gè)原則：首先，要把握核心考點(diǎn)，教師不能根據(jù)自己的喜好設(shè)置問(wèn)題，不能盲目地追求高難度的問(wèn)題;其次，要把握問(wèn)題的邏輯性，由易到難、層層遞進(jìn);最后，要能夠引起學(xué)生的好奇心和探知欲，只有對(duì)歷史產(chǎn)生興趣和求知欲，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)地研究和解釋歷史。教師要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生在問(wèn)題的推動(dòng)下主動(dòng)研討各種歷史資料，逐步掌握對(duì)其他史料和課本材料的分析方法，促進(jìn)其歷史解釋素養(yǎng)的形成和發(fā)展[5]。

例如，在“古代中國(guó)的政治制度”這一單元中，教授分封制和宗法制時(shí)，教師可以設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生剖析這兩種制度，掌握其內(nèi)容、特點(diǎn)、作用和影響，可以讓學(xué)生代入周天子的身份進(jìn)行探討交流。此外，教師還可以為學(xué)生提供世襲制、三公九卿制和郡縣制的相關(guān)史料，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析，思考和理解古代中國(guó)的政治制度，總結(jié)古代政治制度的演變特點(diǎn)以及各朝代帝王對(duì)加強(qiáng)中央集權(quán)作出的措施，幫助學(xué)生掌握歷史知識(shí)。

四、運(yùn)用推理探究，總結(jié)發(fā)展規(guī)律

一些學(xué)生的歷史基礎(chǔ)比較薄弱，常常會(huì)混淆一些基礎(chǔ)的歷史概念，如原因和背景、公元前后年份的換算、專制主義和中央集權(quán)、朝代的更迭順序等，這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中不能理解教師講授的內(nèi)容，只能通過(guò)死記硬背的方式學(xué)習(xí)歷史。史實(shí)判斷的目的是讓人們能夠清楚地了解和認(rèn)知人類社會(huì)，準(zhǔn)確地回答“是什么”的問(wèn)題，使人們可以在各種相關(guān)的歷史資料中判斷出作者所持有的觀點(diǎn)和看法。因此，歷史學(xué)習(xí)者和研究者在對(duì)歷史進(jìn)行解釋時(shí)需要秉持求真的態(tài)度和精神[6]。歷史解釋素養(yǎng)可以幫助學(xué)生正確地分析歷史事件，并對(duì)此產(chǎn)生自己的想法和觀點(diǎn)，培養(yǎng)其主動(dòng)思考的習(xí)慣。在歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)課本知識(shí)，還需要對(duì)相關(guān)的課外知識(shí)進(jìn)行拓展，只有對(duì)其進(jìn)行深入研究，才能使歷史事件的脈絡(luò)清晰，使歷史人物的形象飽滿豐富，作出最貼合實(shí)際的判斷和評(píng)價(jià)[7]。在學(xué)習(xí)高中歷史時(shí)，學(xué)生不僅需要了解歷史事件，還需要通過(guò)對(duì)史料進(jìn)行演繹、歸納進(jìn)而推理和佐證歷史事實(shí)，讓學(xué)生在盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的歷史資料中發(fā)現(xiàn)歷史事物之間的聯(lián)系。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用類比、歸納等方法推理探究歷史事件之間的因果關(guān)系，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)具體史實(shí)分析和總結(jié)歷史的發(fā)展規(guī)律，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)鑒古知今，進(jìn)而培養(yǎng)其歷史解釋素養(yǎng)。

例如，在教授“‘千古一帝’秦始皇”這一內(nèi)容時(shí)，教師要對(duì)秦始皇在六國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中的事跡和其建立統(tǒng)一的中央集權(quán)制度的主要措施進(jìn)行詳細(xì)的梳理并在此基礎(chǔ)上對(duì)秦始皇進(jìn)行深入的研究和剖析，引導(dǎo)學(xué)生用自己的話術(shù)對(duì)秦始皇的歷史資料進(jìn)行解釋，幫助學(xué)生一分為二、理性地評(píng)價(jià)秦始皇。又如，在教授“社會(huì)生活的變遷”時(shí)，教師可以先從服飾的變化開(kāi)始介紹，六七十年代，人們認(rèn)為樸素最時(shí)尚;九十年代以來(lái)，人們的服飾逐漸變得絢麗多彩、時(shí)尚個(gè)性，服飾的變化趨勢(shì)由守舊、呆板逐漸變得更加美觀、舒適。教師可以引導(dǎo)學(xué)生探索每個(gè)時(shí)期人們的衣著變化，推理探究當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、人們的生活方式以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況，引導(dǎo)學(xué)生從飲食、建筑、交通方式、習(xí)俗等方面對(duì)社會(huì)生活的變化進(jìn)行推理與探究，總結(jié)歷史發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)而提升學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。

五、運(yùn)用對(duì)比分析，訓(xùn)練解釋素養(yǎng)

歷史解釋是非常復(fù)雜的事情，在對(duì)某個(gè)歷史事件進(jìn)行解釋時(shí)，教師要對(duì)其中的某個(gè)情形作出全面、詳細(xì)、深入的分析。在進(jìn)行分析時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)、改革、王朝興衰等事件發(fā)生的原因、背景是需要重點(diǎn)分析的。歷史分析是對(duì)事物因果的解釋和說(shuō)明，需要學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，從撲朔迷離的歷史現(xiàn)象中尋找出事物之間的因果關(guān)系。這是進(jìn)行歷史解釋時(shí)必須要經(jīng)歷的環(huán)節(jié)。培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)可以幫助學(xué)生提升歷史判斷能力，加深對(duì)歷史知識(shí)的理解和記憶。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史事件進(jìn)行由淺入深、由表及里的逐層分析，根據(jù)歷史資料作出客觀的評(píng)價(jià)和理性的判斷。

例如，在學(xué)習(xí)有關(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的課程時(shí)，大部分教師的教學(xué)著重于日本侵略者在中國(guó)的殘暴行為和中國(guó)人民對(duì)侵略行為的英勇反抗，在一定程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情緒。尤其是在講授南京大屠殺的相關(guān)知識(shí)時(shí)，一部分學(xué)生會(huì)發(fā)出一些過(guò)激的言論，作出一些過(guò)激的行為，這在一定程度上阻礙了學(xué)生對(duì)歷史實(shí)踐作出理性的判斷和客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)于這種情況，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這段歷史作出正確的歷史解釋，在鞭笞侵略者罪惡行為的同時(shí)教會(huì)學(xué)生理性思考，理性地看待歷史，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀。在高中歷史的學(xué)習(xí)中，學(xué)生容易形成思維定式，直接照搬教材內(nèi)容。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史事件、歷史人物進(jìn)行對(duì)比分析，可以是同時(shí)代、同領(lǐng)域的橫向?qū)Ρ确治?，也可以是不同時(shí)空下的縱向?qū)Ρ确治?，教師根?jù)各個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、文化等因素對(duì)歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象進(jìn)行剖析和評(píng)判，提高學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。

又如，在教授“第二次工業(yè)革命”這一內(nèi)容時(shí)，教師可以將其與“第一次工業(yè)革命”進(jìn)行對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這兩次工業(yè)革命的異同進(jìn)行分析。兩次工業(yè)革命的相同點(diǎn)是都推動(dòng)了生產(chǎn)力和社會(huì)的發(fā)展，都促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整。兩次工業(yè)革命的不同點(diǎn)可以從三個(gè)角度進(jìn)行對(duì)比分析。首先，從發(fā)明者的角度，第一次工業(yè)革命是開(kāi)始于普通工人和技師，第二次工業(yè)革命的主力則多是科學(xué)家和工程師;其次，從發(fā)源地的角度，第一次工業(yè)革命起源于英國(guó)，第二次工業(yè)革命則主要是在美國(guó)和德國(guó);最后，從突破口的角度，第一次工業(yè)革命的突破口是輕工業(yè)，第二次工業(yè)革命的突破口則是重工業(yè)。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)兩次工業(yè)革命的分析對(duì)比可以幫助他們掌握第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)、背景、影響和作用，使其歷史解釋能力有所提高。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)是高中歷史課堂教學(xué)中的重要目標(biāo)，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。教師在教學(xué)中需要通過(guò)挖掘史料、創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境、問(wèn)題設(shè)置、推理研究以及對(duì)比分析等措施，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀，養(yǎng)成主動(dòng)思考的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的理性評(píng)判能力，促進(jìn)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的形成與發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2018.

[2]徐飛.高中歷史教學(xué)中學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].西部素質(zhì)教育，2019，5（07）：60-61.

[3]陳宏.淺談在高中歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生“歷史解釋”的素養(yǎng)[J].中外交流，2021，28（01）：1091.

[4]楊巍.例談高中生歷史解釋素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].新課程研究，2020（01）：31-32.

[5]曾啟敏.淺談培養(yǎng)高中生歷史解釋素養(yǎng)的措施[J].文淵（中學(xué)版），2019（11）：672.

[6]安琬玲.高中歷史教學(xué)中“歷史解釋”素養(yǎng)的培養(yǎng)研究[D].山東：山東師范大學(xué)，2019.

[7]關(guān)倩.高中歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].百科論壇電子雜志，2020（18）：2376.