摘要：在融媒體環(huán)境下，滿族文化的傳播平臺也多種多樣，例如貼吧、論壇和網(wǎng)站等等，本文主要重點(diǎn)分析滿族文化的傳播渠道。

關(guān)鍵詞：融媒體;滿族文化;傳播

隨著融媒體技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)成為人們必不可少的一部分，網(wǎng)站、微信、微博等媒介成為人們獲取信息的主要平臺，融媒體語境下滿族文化的主要傳播渠道如下：

一、網(wǎng)站

學(xué)者陳峻俊認(rèn)為，網(wǎng)站是優(yōu)秀民族文化的傳播器和存儲器，它在傳播民族文化的過程中呈現(xiàn)出消費(fèi)文化、技術(shù)文化和個(gè)人文化的特點(diǎn)。[1]隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)站被廣泛使用，也成為受眾尋找資料的常用方式之一。這是基于網(wǎng)頁的信息集合體，它發(fā)布信息、提供服務(wù)、并與世界各地的其他人進(jìn)行通信。這是一個(gè)規(guī)則且有組織的平臺。網(wǎng)站的傳播主體可以是任何類型的組織和個(gè)人，網(wǎng)站傳播具有技術(shù)相對復(fù)雜性、傳播主體的高控制權(quán)、受眾的相對不確定性等特點(diǎn)，[2]但對技術(shù)有很高要求，使用門檻較高。近年來建立網(wǎng)站的成本逐漸降低，但受眾的可選擇的媒介也逐漸增多，網(wǎng)站也更難以吸引受眾。目前大多數(shù)網(wǎng)民以學(xué)習(xí)和了解滿族文化為目標(biāo)，搜索和觀看滿族文化相關(guān)網(wǎng)站。最有影響力的滿族文化網(wǎng)站就是吉祥滿族網(wǎng)。

網(wǎng)站成為滿族文化傳播的渠道之一，有三點(diǎn)原因。

首先，網(wǎng)站是融媒體傳播滿族文化的方式之一。互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，推動(dòng)了滿族文化傳播平臺產(chǎn)生新變化，例如最大的滿族門戶網(wǎng)站是2002年創(chuàng)建的，名為“吉祥滿族網(wǎng)”，而滿族自治區(qū)還建立了自己的商業(yè)網(wǎng)站;2003年，中國民族宗教網(wǎng)創(chuàng)建。

其次，滿族文化網(wǎng)站的傳播主體是多樣化的，包含社會發(fā)展的各個(gè)階層，如政府部門、社團(tuán)組織、教育部門和個(gè)人。主體的多樣化增強(qiáng)了滿族文化網(wǎng)站的整體風(fēng)格。在過去十年左右的時(shí)間里，一些傳播滿族文化的網(wǎng)站被停業(yè)整頓。

最后，滿族文化網(wǎng)站上的信息內(nèi)容全面多樣且易于訪問。與其他傳播方式相比，網(wǎng)站的首頁易于操作和觀看，其中的滿族文化內(nèi)容也更系統(tǒng)具體，邏輯清晰。因此，網(wǎng)站傳播是滿族文化傳播的重要傳播形式。

二、百度貼吧

百度貼吧是世界最大的中文社區(qū)。百度將在線社區(qū)和搜索引擎融合起來，創(chuàng)建了一個(gè)新的通信平臺，而貼吧創(chuàng)建了一個(gè)新的虛擬社區(qū)。網(wǎng)民可以獨(dú)立創(chuàng)建社區(qū)，與志同道合的人聚集在一起，并就感興趣的內(nèi)容創(chuàng)建互動(dòng)平臺，分享各自所掌握的信息。

研究表明，滿族文化有關(guān)的貼吧各種各樣，成員呈分散性，主要集中在滿族文化和歷史渠道上。從粉絲的數(shù)量和帖子的數(shù)量來看，絕大多數(shù)網(wǎng)友更關(guān)心清朝歷史，而不是滿族本身。這表明現(xiàn)階段公眾對滿族文化的認(rèn)知在很大程度上局限于清朝本身。

三、網(wǎng)絡(luò)論壇

網(wǎng)絡(luò)論壇也被稱作“電子公告板系統(tǒng)”。此軟件第一次出現(xiàn)在1978年，在那時(shí)僅有一小部分人使用它。但因互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生和普及，BBS才被很多人知道，而根據(jù)Web的論壇也變成初期互聯(lián)網(wǎng)的主要應(yīng)用之一。互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)論壇早已不能達(dá)到眾多網(wǎng)友的需求。以電子郵件和互聯(lián)網(wǎng)論壇為代表的傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)的客戶活動(dòng)近年來逐漸下降。今日，大部分網(wǎng)絡(luò)論壇從互聯(lián)網(wǎng)上消失。但滿族文化傳播者最常使用吉祥論壇和滿族在線論壇，它們也是中國最大的兩個(gè)滿族文化論壇。

吉祥論壇是由滿族人自發(fā)建立的在線論壇。從2002年在互聯(lián)網(wǎng)上線，變成滿族人共享話題討論的論壇。論壇設(shè)立八旗廣場，有民族偉大復(fù)興與發(fā)展趨勢、滿族近現(xiàn)代精銳、歷史人文、原創(chuàng)歌曲、游戲娛樂等20多個(gè)不同版塊。論壇不但重視滿族文化知識的傳播，還關(guān)注滿族文化論壇和互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的影響，通過專欄公開幫助社會上需要關(guān)愛的人。滿語助學(xué)也是一個(gè)非常重要的滿語版在線社區(qū)。通過這個(gè)平臺，可以捐獻(xiàn)大量生活物品給貧困地區(qū)。2006年，為三家子滿族鄉(xiāng)提供計(jì)算機(jī)，2007年，捐贈(zèng)生活用品給喇叭溝門滿族鄉(xiāng)滿族貧困大學(xué)生，滿語助學(xué)計(jì)劃也在2011年展開，確實(shí)在幫助國家利益方面發(fā)揮了重要作用。此外，論壇還與天一文化公司合作，打造純正的滿族婚宴，也創(chuàng)建了吉祥文化店的版塊，它為網(wǎng)民提供了可供選擇的平臺。也就是說，吉祥論壇的在線網(wǎng)民們可以相互交流與滿族文化相關(guān)的知識、個(gè)人觀點(diǎn)及所知的歷史習(xí)俗，這也是滿族文化論壇持續(xù)發(fā)展的重要原因。

“滿族在線”原名“青年滿族論壇”，由滿族文化的愛好者于2010年10月在長春發(fā)起?，F(xiàn)今，大中型滿族論壇已有一萬多人。論壇界面簡明扼要，布局鮮明。論壇由4個(gè)版塊組成，分別是“滿洲語文學(xué)習(xí)”“滿洲文化論壇”“滿洲之聲”“滿族交友聯(lián)誼”。在這里，你可以學(xué)習(xí)滿族相關(guān)的文化知識，與他人討論自身的看法，也可以下載完整的學(xué)習(xí)資料和各種相關(guān)課程。滿族文化論壇是一個(gè)獨(dú)立的社區(qū)，致力于傳播滿族文化。滿族文化有12個(gè)部分，包括滿族的歷史、藝術(shù)、服飾、宗教、文學(xué)等?，F(xiàn)今，更是滿族論壇成員整理滿族文化資源和交流歷史檔案的場所。

四、微信公眾號

微信的廣泛普及，人們獲取信息的方式更為便捷，從古時(shí)飛鴿傳書到現(xiàn)在微信視頻或語音電話，從書信往來再到面對面視頻溝通，微信帶來一系列的好處。在微信上，也可以以“滿族文化”為關(guān)鍵字進(jìn)行搜索，獲取相應(yīng)信息。例如，在微信中輸入“滿族”一詞，可以在搜索框里看到大量信息，包括文章、小程序、百科全書、問題和答案、官方賬戶等等。通過搜索可以發(fā)現(xiàn)排在前列的分別是“吉祥滿族”、“滿族在線”，推送的內(nèi)容關(guān)于滿族文化的方方面面，例如滿語、騎射、滿族歷史等，用戶使用微信擴(kuò)大了滿族文化傳播，使?jié)M族文化傳播不僅限于東北三省或自治縣，也讓更多的人了解真正的滿族。

五、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺

全球互聯(lián)網(wǎng)已不可阻擋地進(jìn)入移動(dòng)時(shí)代，智能終端逐漸成為用戶接入互聯(lián)網(wǎng)的主要工具，中國也不例外。滿族文化移動(dòng)平臺的傳播特征主要包括以下兩個(gè)方面：

第一，意見領(lǐng)袖即時(shí)傳播。隨著智能手機(jī)的迅速普及，通信種類多樣。在整個(gè)過程中，出現(xiàn)了許多意見領(lǐng)袖，如新浪微博“大V”和微信公眾號。這些意見領(lǐng)袖重點(diǎn)放在內(nèi)容上。根據(jù)客戶提出的要求，結(jié)合自己的專業(yè)技能進(jìn)行溝通。微信號“嗨小冷”成為最受歡迎的微信號，它擁有200多萬名粉絲，超過10萬的點(diǎn)擊量。其營銷理念是堅(jiān)持用戶需求注重內(nèi)容，以內(nèi)容為王，增加原創(chuàng)，使短期流量暴增。這形成了意見領(lǐng)袖與用戶之間可以選擇自己喜歡事物的雙向關(guān)系。意見領(lǐng)袖也常常關(guān)注身邊的事件和新聞。因此可以通過實(shí)時(shí)循環(huán)傳播的方法獲得最佳成效。

第二，滿族文化傳播知識需要日積月累。通過對微信公眾平臺的研究，傳播滿族文化的微信平臺的更新內(nèi)容的速度逐漸加快。例如，“吉祥滿族”公眾號，吉祥對于滿族有特殊含義，它起源于滿族的薩滿文化，也體現(xiàn)在滿族的方方面面，包含婚姻習(xí)俗、文化等方面?！凹闈M族”公眾號是依托吉祥滿族網(wǎng)建立的，所以公眾號也有一定量的粉絲。現(xiàn)階段，吉祥滿族公眾號發(fā)表過上千篇文章，有很多原創(chuàng)作品，在滿族文化傳播平臺上有較高的地位。但該公眾號的推送文章基本達(dá)到一天一篇，至今有297篇原創(chuàng)內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳峻俊， 李遠(yuǎn)蘭.網(wǎng)絡(luò)傳播少數(shù)民族文化意義與特點(diǎn)[J].當(dāng)代傳播， 2004（3）：110-110.

[2]彭蘭.網(wǎng)絡(luò)傳播概論[M]. 北京：中國人民大學(xué)出版社， 2012：184.

基金項(xiàng)目：

本文為黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“融媒體時(shí)代黑龍江滿族瀕危非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播創(chuàng)新策略研究” （項(xiàng)目編號：20XWC169）階段性成果。

作者簡介：劉楊 ，男，（1984.4.10—），漢族，黑龍江人，哈爾濱商業(yè)大學(xué)基礎(chǔ)科學(xué)學(xué)院副教授，碩士，研究方向：新聞傳播學(xué)8ABA541D-D394-4708-BFCD-EDB5F4BEC025