王春華 北京廣播電視臺 文藝頻道中心

自1983年至今，春節(jié)聯(lián)歡晚會已成為中華民族的新年俗之一。有學者指出，隨著春晚本身的發(fā)展和媒體技術的演變，春晚經(jīng)歷了“儀式化-去儀式化-再儀式化”的歷程[1]。當下，媒體融合發(fā)展帶來的內容和技術創(chuàng)新使得春晚正處在再儀式化的階段中。在這一階段里，2021北京衛(wèi)視春晚作為媒體融合發(fā)展進入深水區(qū)的典型成果之一。正是因為契合了儀式傳播的本質，從而成為省級衛(wèi)視春晚中的翹楚。

緊扣時代脈搏，塑造儀式舞臺

對于2021年北京衛(wèi)視春晚來說，新冠疫情防控取得階段性成果、全面建成小康社會以及全面脫貧、北京冬奧會、建黨100周年……這些重大歷史和社會主題都需要在晚會內容上有所體現(xiàn)。通過塑造儀式舞臺，北京衛(wèi)視成功的在兼顧娛樂和文化價值的情況下將這些主題一一呈現(xiàn)。

詹姆斯·凱瑞指出，“傳播的儀式觀不是指空間上信息的擴散，而是在時間上對社會的維系；不是指一種信息或影響的行為，而是共同信仰的表征?！盵2]儀式傳播的本質，是實現(xiàn)精神體驗和價值共享的一種特殊的人類傳播活動。在這一傳播活動中，既傳遞信息，也傳承文明。小品《蘋果熟了的時候》以扶農(nóng)助農(nóng)為主題，融入直播帶貨等新興商業(yè)模式，既展現(xiàn)了新時代農(nóng)民和農(nóng)村的風貌，也具備相當?shù)膴蕵沸裕挥伞赌愫美顭ㄓⅰ穭〗M帶來的青春聯(lián)歡會，將不同時代的青春回憶串聯(lián)在一起，在契合電影主題的同時展現(xiàn)了不同年代的中國青年的風采；以北京冬奧會為主題的《相約北京》節(jié)目，以嚴肅的科普介紹奧運場館，又用輕快的歌舞展現(xiàn)迎接冬奧的熱情。這些節(jié)目的設置，既有豐富的信息容量，又將民族價值觀、地域風貌融入其中，和諧而不割離，嚴肅而不古板。

突出符號特色，建構價值認同

儀式傳播往往是一個符號化的過程。通過符號化的塑造，內容、情感、價值觀的傳播以一種更鮮明的形象而呈現(xiàn)，并以凝練而深刻的方式被受眾理解和接受。所有的符號系統(tǒng)背后往往都有關于意識形態(tài)傳播的核心訴求[3]。

維克多·特納認為，通過使用象征符號，儀式讓那些抽象的、無法被直接感觸到的情感、價值觀、信仰、思想以及精神變得觸手可及、切實可感[4]。這些可感的抽象情感最終也會在公眾的實際生活中被加以利用。在話劇選段《社區(qū)委員會》中，每一個角色都是一個性格鮮明的人物符號，他們所演繹的不是哪一個社區(qū)在疫情期間的故事，而是全國所有的社區(qū)在疫情期間的故事的總和。人們在疫情期間所面臨的復雜情緒，基層工作者的奉獻和犧牲，都通過這些人物符號具象的呈現(xiàn)出來。這種呈現(xiàn)，事實上是將每個觀眾的個體回憶在儀式中集合成了一個相似的集體回憶。人們將自己的個體回憶置于節(jié)目建構的框架中，從而實現(xiàn)了情感和價值觀的交流與互通。

媒體深度融合，延伸互動儀式

互動儀式理論是由蘭德爾·柯林斯提出的，所謂互動儀式，是指“在同一場所聚集，注意力集中在共同的對象或活動上，通過相互傳達關注點，分享共同的情緒或者情感體驗。”[5]

近幾年，在春晚中進行紅包的發(fā)放已經(jīng)成為各家春晚的保留節(jié)目之一。在2021北京衛(wèi)視春晚中，同樣聯(lián)合短視頻平臺抖音設置了“團圓家鄉(xiāng)年”的搶紅包活動，在節(jié)目進行之中進行數(shù)次紅包發(fā)放、紅包“雨”等環(huán)節(jié)。這種即時性、狂歡性的互動參與，使得全體觀眾仿佛同時置身于同一個“客廳”之中，共享同一份紅包，收獲同一份喜悅。同時，這一互動也對觀眾持續(xù)關注節(jié)目，及時進入平臺參與互動提出了要求，也對局外人存在一定的界限。

如果說搶紅包是在空間上打破了電視媒介的空間限制，讓儀式的全體參與者實現(xiàn)了空間在場。那么北京衛(wèi)視春晚在抖音平臺上發(fā)起的“新春蹦吧迎好運”活動、肖戰(zhàn)情人節(jié)禮物視頻等新媒體內容則是在時間上打破了電視媒介的線性特點，讓儀式活動在更長的時間線上產(chǎn)生影響。在明星肖戰(zhàn)與北京衛(wèi)視和抖音平臺共同制作的“情人節(jié)禮物”視頻獲得了高達233萬的點贊量，在晚會結束后依然能引發(fā)了眾多粉絲的參與和互動。這些新媒體內容的制作和推廣，都打破了以往電視節(jié)目中播完即逝的線性限制，使得觀眾在數(shù)天之內都能隨時回到這場儀式中。

2021北京衛(wèi)視春晚已經(jīng)落下帷幕，但作為媒體融合深入發(fā)展時代的春晚代表作之一，它的經(jīng)驗卻值得我們細細研究。春晚作為中國儀式傳播的代表性文化產(chǎn)品，也應當與媒體融合共同發(fā)展。融合是觀念、內容和技術的全方位融合。與時俱進的春晚，一定能在融合之中為人民構建一個更加和諧、廣泛和充滿吸引力的儀式空間，為自身也為中國的電視文藝作品帶來持久的生命力。