李 智

(安徽師范大學(xué) 皖江學(xué)院，安徽 蕪湖 241008)

電影是工業(yè)化時代的產(chǎn)物，最初人們只是想通過影像這一媒介，對發(fā)生著的事件進行記錄，伴隨著電影理論與技術(shù)的成熟，電影作品被賦予多種使命，成為人們表達思想與文化的載體，因其具有藝術(shù)表現(xiàn)力，也被稱之為“電影藝術(shù)”。20世紀初期，電影傳入中國，1905年中國誕生了首部電影，以京劇表演為主題的《定軍山》。隨著中國電影的發(fā)展，20世紀30年代前后中國的主旋律電影開始出現(xiàn)，成為政治宣傳的重要工具。主旋律電影在歷史的長河中不斷積淀，受到過人們的質(zhì)疑及商業(yè)電影的沖擊，但創(chuàng)作者們?nèi)匀粓猿植恍傅匾獮橹餍呻娪爸\求更好的出路。新時代的到來，主旋律電影通過不斷的嘗試找到了屬于自己的美學(xué)表現(xiàn)方式，多元化的題材給了主旋律電影新的活力，伴隨著與商業(yè)市場的逐漸融合，主旋律電影展開了突破與革新之路，創(chuàng)作了諸多符合新時代需要的電影作品。

一、主旋律電影的基本涵義

1.主旋律電影的概念

“主旋律”最早運用于音樂藝術(shù)領(lǐng)域，指的是音樂曲子里多個旋律中起主導(dǎo)作用的段落，主旋律是音樂作品的主要曲調(diào)，其余段落的聲調(diào)主要起陪襯及烘托的作用。隨后，“主旋律”一詞在20世紀80年代被學(xué)者運用在電影領(lǐng)域，指的是能夠充分展現(xiàn)國家主流思想與意識形態(tài)的電影作品。比如，表現(xiàn)中國革命史重要事件的電影作品，以及表現(xiàn)百姓身邊事件的現(xiàn)實主題的作品[1]?！爸餍呻娪啊钡母拍钤诓煌瑫r期有著不同的文化內(nèi)涵，主旋律電影作品最顯著的特征就是代表了中國在國際上的面貌，國家形象、人民生活通過電影作品在世界范圍內(nèi)傳播，向各國民眾講述中國的歷史及故事，是中國文化及民族精神的影像化體現(xiàn)。主旋律電影肩負歷史給予的特殊重任，是電影藝術(shù)發(fā)展過程中的必然產(chǎn)物。

2.主旋律電影的發(fā)展流變

主旋律電影的萌發(fā)時期主要形成于1930年前后，直至中華人民共和國成立。這一時期社會動蕩不安，中國共產(chǎn)黨在革命斗爭中逐漸意識到宣傳的重要性，如此就萌發(fā)了能夠表現(xiàn)反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義等題材的電影。

1949—1978年，主旋律電影的探索時期。中華人民共和國成立后，社會主義建設(shè)如火如荼，十年的“文化大革命”使得中國的電影事業(yè)走向了低谷，中國的主旋律電影也在艱難的摸索中前行，創(chuàng)作出了《鋼鐵戰(zhàn)士》《南征北戰(zhàn)》等優(yōu)秀的電影作品。

1978—1999年，主旋律電影的改革時期。在這一階段，主旋律電影作品的創(chuàng)作大多圍繞國家經(jīng)濟改革、社會進步、人民生活水平的日益提高。

2000—2012年，主旋律電影的新世紀時期。描繪國家的可持續(xù)發(fā)展、人民的美好生活成為這一時期電影的主流。

2009年，以中華人民共和國成立六十周年為契機，“建國三部曲”開始登上主旋律電影的舞臺。由韓三平等人導(dǎo)演的《建國大業(yè)》首當(dāng)其沖，迎來了主旋律電影票房的豐收。2012年至今，主旋律電影的新時代。針對黨的十八大會議提出的新思想、新觀點、新舉措，主旋律電影也開始圍繞新時代進行電影題材及表現(xiàn)形式上的創(chuàng)新，出現(xiàn)了如《戰(zhàn)狼Ⅱ》《中國機長》等精良的主旋律電影。新時代的主旋律電影題材選擇更加寬泛，展現(xiàn)了中國歷史、民族精神、英雄人物等方方面面，迎合了電影市場及觀眾的審美傾向，更加符合當(dāng)下的時代潮流。

二、新時代主旋律電影的美學(xué)表現(xiàn)

美學(xué)是哲學(xué)的一個分支，其研究的是人的審美和與審美相關(guān)的活動?！半娪懊缹W(xué)”是站在美學(xué)的基礎(chǔ)上對電影藝術(shù)進行的研究，是把創(chuàng)作者、觀者的審美傾向賦予電影作品的一種手段，有了電影美學(xué)的加入，電影作品就具有了血和肉。新時代的主旋律電影作品亦具有美學(xué)的表現(xiàn)特征，高清的畫面質(zhì)量，精彩的劇情內(nèi)容，更加符合大眾的審美取向。

1.國家主義美學(xué)：國家形象的塑造

國家形象的塑造一直以來都是主旋律電影的創(chuàng)作范疇，從早期的革命歷史題材，到現(xiàn)如今對于大國形象的塑造，皆離不開主旋律電影。國家主義美學(xué)是以表現(xiàn)國家形象為內(nèi)容的美學(xué)表現(xiàn)形式，涵蓋國家的政治思想、發(fā)展戰(zhàn)略及科學(xué)技術(shù)等方面。

隨著中國經(jīng)濟的飛躍發(fā)展，中國需要向人民宣傳政治主張，向世界宣傳中國精神，在這種情況下國家主義美學(xué)在主旋律電影創(chuàng)作中的彰顯尤為重要[2]。國家主義美學(xué)不是利用藝術(shù)表現(xiàn)對國家歷史進行重塑，是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下正視歷史問題，通過電影作品這一媒介，告訴今天的國人，中國的過去與未來，復(fù)現(xiàn)歷史的恥辱，展望未來的發(fā)展。新時代的主旋律電影所表現(xiàn)的國家主題，除了正視歷史外，還包括對城鄉(xiāng)醫(yī)保、新農(nóng)村建設(shè)、精準(zhǔn)扶貧、反腐倡廉等老百姓關(guān)心的問題進行合理的影視化表達。

2.現(xiàn)實主義美學(xué)：老百姓的故事

主旋律電影從發(fā)展之初，根據(jù)當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，主要以敘述革命歷史、講述英雄故事為主，以此來喚醒國人的愛國心。隨著革命戰(zhàn)爭的勝利以及中華人民共和國的成立，中國迫切需要加大生產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)。由此，以表現(xiàn)平凡崗位上的百姓故事為主題的電影逐漸拉開序幕。電影中的現(xiàn)實主義美學(xué)指的是能夠反映社會問題、反映社會心理的電影藝術(shù)形式，表達的主體應(yīng)該是老百姓或者身邊事，通過現(xiàn)實主義電影美學(xué)的加工，賦予其藝術(shù)性，影片內(nèi)容源自生活與社會，但又對民眾有一定的反思及教化作用。如電影《十八洞村》就是講述退伍兵楊英俊帶領(lǐng)親戚們脫貧致富的故事，影片中以脫貧攻堅為背景，充分體現(xiàn)了國家新農(nóng)村戰(zhàn)略下脫貧攻堅的幫扶政策，也展現(xiàn)了村民想要改變生活狀況的決心。

3.英雄主義美學(xué)：英雄人物的建構(gòu)

主旋律電影中對于英雄主義美學(xué)的建構(gòu)，主要是凸顯革命領(lǐng)袖形象以及再現(xiàn)英雄人物原型，緬懷革命先烈，突出英雄人物的偉大事跡，標(biāo)榜先鋒模范作用。

英雄主義美學(xué)對主旋律電影中塑造高大形象起到了關(guān)鍵作用，如電影《毛澤東的故事》對于國家領(lǐng)袖人物的塑造；電影《董存瑞》《小兵張嘎》中對于革命英雄人物的塑造；電影《錢學(xué)森》《袁隆平》對于科學(xué)家精神的塑造。美學(xué)在電影的創(chuàng)作中起到了藝術(shù)化處理的作用，對英雄人物的形象進行藝術(shù)再現(xiàn)，在場景選擇、氣氛渲染方面也起到了不可估量的作用。

三、新時代主旋律電影的突破與革新

1.重視畫面風(fēng)格的視覺奇觀運用

周憲教授在《視覺文化轉(zhuǎn)向》一書中，對于“視覺奇觀”在電影中的概念做了說明：“奇觀就是具有強烈視覺吸引力的影像和畫面，是利用高科技電影手段創(chuàng)造出來的奇幻影像?！比藗兲焐鷮τ谄嫣氐氖挛镉兄鴱娏业呐d趣，在電影的選擇方面依然對畫面的“奇觀”有著強烈的喜好。電影的視覺奇觀可以看作是電影的外殼，包括電影的畫面、構(gòu)圖、鏡頭表現(xiàn)、色彩、聲音等各個方面。隨著電影制作技術(shù)的發(fā)展，電影的視覺奇觀可以利用三維軟件及后期軟件進行創(chuàng)作及加工，從而創(chuàng)造出影像的真實，實現(xiàn)特殊場景的再現(xiàn)。

在中國電影的發(fā)展歷史中，經(jīng)歷了從默片到有聲片，從黑白電影到彩色電影的過程，每一次的進步都與科學(xué)技術(shù)有著重要的關(guān)聯(lián)，每一次的進步都讓觀眾興奮。觀眾期盼電影視覺效果上的改進，也希望能夠看到日常生活中所看不到的奇觀[3]。邁入新時代以來，隨著生活水平的提高，人們在消費文化的影響下愿意走進影院感受更好的觀影效果，主旋律電影也逐漸適應(yīng)了市場的需要，開始重視畫面風(fēng)格的視覺奇觀效果，力求用精良的制作來感染觀眾，營造更加真實的視覺感受。

主旋律電影中的視覺奇觀表現(xiàn)主要分為兩方面：一是場景上的奇觀，如電影《金剛川》對于戰(zhàn)爭場面的塑造，美軍轟炸機的不斷空襲，榴彈及水下延時炸彈炸毀木橋的效果處理，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷和戰(zhàn)士們英勇的精神。又如電影《流浪地球》中對于冰雪覆蓋下的地標(biāo)建筑及行星發(fā)動機的呈現(xiàn)等，都體現(xiàn)了視覺奇觀的震撼效果。二是角色及動作上的奇觀，如電影《中國機長》對于客機駕駛艙失壓后機組人員的狀態(tài)呈現(xiàn)，讓觀眾真實感受到飛機下降的速度、高空的寒冷及當(dāng)時情況的危急，從而表現(xiàn)了機長在危難時的專業(yè)素養(yǎng)與敬業(yè)精神。這些視覺奇觀都為主旋律電影的故事表達提供了強有力的助推作用，也是主旋律電影營造真實場景的保障。

2.講究人物角色的明星品牌效應(yīng)

傳統(tǒng)的主旋律電影在人物角色的選擇上主要分為三方面：一是與領(lǐng)袖人物樣貌相似的特型演員；二是具有豐富演出經(jīng)驗的專業(yè)演員；三是塑造現(xiàn)實主義題材時的業(yè)余演員或沒有演出經(jīng)驗的群眾。這些演員的加入使得傳統(tǒng)的主旋律電影能夠完成導(dǎo)演所要表達的思想，作品本身也具有一定的藝術(shù)價值及感染力，但在商業(yè)化的電影市場中，其票房并不是很理想，受到了資本市場的沖擊。一直以來，年輕人是電影院線市場消費的主力軍，做年輕人喜愛看的電影是中國電影導(dǎo)演一直研究的命題。隨著中國電影、電視市場的發(fā)展，一批有影響力的明星孕育而生，這些明星除了有專業(yè)的演技外，還具有自身的品牌效應(yīng)，除了給電影提供一定的票房保障外，還可以吸引電影公司等資本市場的經(jīng)濟投入。主旋律電影有了明星陣容的加入，有效助推了主旋律電影市場的繁榮[4]。

2020年8月，由管虎指導(dǎo)的主旋律電影《八佰》就選擇了許多具有明星效應(yīng)的演員，除了黃志忠、王千源、張譯等演技派演員外，還邀請了歐豪、魏晨等歌手明星的加入，刻畫了八百名戰(zhàn)士的形象，可以說每一位角色都是主角。為了能夠更好地展現(xiàn)中國軍人的氣蓋，導(dǎo)演安排進組的演員進行軍事技能及體能訓(xùn)練，力求讓每一位演員都能更好地展現(xiàn)軍人的形象，導(dǎo)演并沒有為了提高票房一味地追求明星效應(yīng)，而放松對于演員的要求。歐豪飾演的戰(zhàn)士端午更是承包了影片的哭點，深情演繹了他對敵人的仇恨，對親人依依不舍的愛，使觀眾感受到了革命軍人的無私奉獻及強大的信念，只有同仇敵愾，才能迎來抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

3.正視與商業(yè)媒介模式的融合

主旋律電影在制作上前期需要投入很多的資金與精力，完成制作在發(fā)行階段又會出現(xiàn)明顯的后力不足。早期，中國的主旋律電影主要依靠國家及政府的資金注入，通過電視、報紙等形式進行宣傳，宣傳手段較單一，宣傳的形式也過于政治化，難以喚起較大范圍民眾的觀影熱情。進入新世紀以后，中國的電影制作人、導(dǎo)演逐漸感受到電影的商業(yè)化制作及包裝宣傳所帶來的利好，于是主旋律電影也正視了與商業(yè)媒介的合作，開始走商業(yè)電影的模式之路。在鞏固國有投資的同時，進一步吸引商業(yè)資本的加入，為主旋律電影的制作提供了更多的資金流，也為主旋律電影的包裝、宣傳提供了更專業(yè)且形式多樣的服務(wù)[5]。不僅在國內(nèi)的電影市場進行營銷，還把主旋律電影推廣到海外進行上映與發(fā)行，最大化擴大主旋律電影的影響力及經(jīng)濟收益。主旋律電影在這種良性的循環(huán)下，才會有更多的電影公司、企業(yè)及電影人蜂擁加入，打造“人力、物力、技術(shù)”三位一體的可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢。

2020年受新冠疫情的影響，中國電影業(yè)遭受重創(chuàng)，但主旋律電影卻是一個豐收年，位居中國電影票房前列的影片中，有五部影片都是具有主旋律電影色彩的。電影《八佰》突出重圍，以31億票房穩(wěn)居榜首，緊隨其后的是《我和我的家鄉(xiāng)》《金剛川》《奪冠》等影片，這些主旋律電影除了有精彩的劇情，精良的畫面效果外，最顯著的特征就是與商業(yè)媒介進行融合，在“主旋律”的外衣下綻放光芒，講述具有“中國精神”的故事，積極傳播正能量。

四、結(jié)語

主旋律電影是歷史發(fā)展的特定藝術(shù)產(chǎn)物，除了具有電影的視覺美學(xué)表現(xiàn)外，還具有強大的育人功能。新時代，國內(nèi)外各種資訊魚龍混雜，未來的社會主義接班人除了在課本中學(xué)習(xí)中國的歷史、民族文化外，還應(yīng)通過電影、電視等媒介感受中國，感受中國力量。這就要求主旋律電影創(chuàng)作者根據(jù)時代的變化，積極主動開展主旋律電影的創(chuàng)作，從而適應(yīng)市場及觀眾的需求，打造國人愛看的主旋律電影體系，推出更多優(yōu)秀的電影作品。不僅如此，電影工作者還應(yīng)勇于開拓，豐富中國主旋律電影的題材及表現(xiàn)形式，深入鉆研作品的文化內(nèi)涵，賦予作品多層次、多維度的涵義。除此之外，中國主旋律電影還應(yīng)進一步拓寬海外電影市場，向世界展現(xiàn)中國精神，宣傳中國的思想與主張，讓世界更了解中國。