趙玉田
(韓山師范學院 歷史文化學院,廣東 潮州 521041)
習近平總書記關(guān)于“四有”好老師的重要講話,[1]既是對全體教師的殷切期望與要求,也為教師教育指明了方向與目標,具有重要的理論意義和實踐意義。師范教育是教師的主要來源,是教師教育的重要組成部分,是教師教育的基礎(chǔ)。培養(yǎng)“四有”好老師,應(yīng)該首先從培養(yǎng)有理想信念、有道德情操、有仁愛之心、有扎實學識的“四有”師范生抓起。培養(yǎng)“四有”師范生,這是新時代師范教育的神圣使命。如何培養(yǎng)“四有”師范生?則是重要而迫切的時代課題。
作為一名師范院校教師,多年來,筆者一直思考如何優(yōu)化師范生教育這個問題。2015年底,韓山師范學院歷史文化學院歷史學專業(yè)師范生培養(yǎng)改革方案——“歷史學專業(yè)優(yōu)秀師資培養(yǎng)計劃”(簡稱“優(yōu)培計劃”或“優(yōu)培模式”,亦稱2015年版“優(yōu)培計劃”)[2]制定完成,并于2016年8月首先在韓山師范學院2016級歷史學專業(yè)師范生中實施。“優(yōu)培計劃”總目標是從培養(yǎng)師范生理想信念、道德情操、扎實學識、仁愛之心等四個方面推進師范教育,提升師范生培養(yǎng)質(zhì)量,培養(yǎng)“四有”師范生。“優(yōu)培計劃”是師范生培養(yǎng)方案,它首先是一種師范教育理念。
論及“優(yōu)培計劃”教育理念,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:在教學團隊建設(shè)方面,努力建設(shè)一支高校教師、基礎(chǔ)教育教師及“導(dǎo)師制”教師并重的充滿創(chuàng)新活力、結(jié)構(gòu)合理的高素質(zhì)師資隊伍;在課程建設(shè)方面,旨在構(gòu)建“模塊課程+優(yōu)質(zhì)實踐教育”為主體的課程體系,實現(xiàn)理論教學與實踐教學深度融合,同時,推進師范生自主學習課程建設(shè);在教學方式與方法方面,主張對師范生進行“補短+綜合”培養(yǎng),促進師范生全面發(fā)展,倡導(dǎo)師范生“理論學習過程”和“教育實踐過程”同步合一,教師教的行為與學生學的行為“一體化”,做到師生一同悟“道”,一起學“業(yè)”,共同“解惑”,真正實現(xiàn)師生“同志+同學”關(guān)系;在專業(yè)教材建設(shè)方面,主張從培養(yǎng)師范生“教學能力”“研究能力”“綜合管理能力”等三個方面編寫“師范生專用教材”;在教學管理體系建設(shè)上,通過構(gòu)建“評課常態(tài)化+文化與價值導(dǎo)向日常化”教學管理體系,實現(xiàn)教師“自覺自勵式”教學管理機制,其中,“評課常態(tài)化”包括“學生評課日常化”與“教師集體評課公開化”,“文化與價值導(dǎo)向日常化”主要是通過重視教學成果與教學業(yè)績、創(chuàng)造教學質(zhì)量至上的獎勵機制,逐漸形成教師重視教學、熱愛教學、創(chuàng)新教學的文化與價值取向。
“優(yōu)培計劃”突出因材施教,旨在促進師范生全面發(fā)展。其中,“模塊課程”與“導(dǎo)師制”是“優(yōu)培計化”實施方案的主要內(nèi)容。
“模塊課程”是為每位師范生“量身定做”的課程,旨在因材施教、揚長補短。“揚長”是指通過“模塊課程”進一步增強師范生在教師素養(yǎng)等方面的“優(yōu)長”,突出優(yōu)勢;“補短”是指通過“模塊課程”努力補齊師范生教師素養(yǎng)方面的“短板”、劣勢或“不足”,實現(xiàn)師范生綜合素質(zhì)全面提升。
概要說來,“模塊課程”主要包括三大模塊:一是“教學能力強化課程模塊”(簡稱“教強班課程”)?!敖虖姲嗾n程”組建“教強班課程教學團隊”,增設(shè)中學歷史教育教學理論與實訓(xùn)模塊課程,強化師范生教學技能與素養(yǎng)培養(yǎng);二是“綜合管理能力提升課程模塊”(簡稱“綜合班課程”)?!熬C合班課程”組建“綜合模塊課程教學團隊”,增開社會學、管理學、秘書學及文化產(chǎn)業(yè)管理等課程,重視師范生綜合素質(zhì)與教育管理能力培養(yǎng);三是“優(yōu)秀教研能力提升課程模塊”(簡稱“優(yōu)研班課程”)?!皟?yōu)研班課程”組建“優(yōu)研模塊課程教學團隊”,強化師范生歷史教學研究與專業(yè)研究能力。
“本科生全員導(dǎo)師制”(簡稱“導(dǎo)師制”)是“優(yōu)培計劃”又一重要內(nèi)容。導(dǎo)師制之“導(dǎo)師”,系指師范生的“思政導(dǎo)師”與“學業(yè)導(dǎo)師”。通常,導(dǎo)師制活動主要內(nèi)容包括“思想政治教育活動+教育思想研討+教學方法研討+專業(yè)素養(yǎng)提升”。顯然,這是一套“教育組合拳”,也是導(dǎo)師開展活動的“四大抓手”。
“導(dǎo)師制”要求遴選高校教師和中學歷史名師擔任師范生導(dǎo)師。導(dǎo)師要成為師范生的良師益友,每位導(dǎo)師指導(dǎo)數(shù)名師范生,導(dǎo)師定期組織開展學生小組座談會,并通過多種途徑輔助師范生成長與進步。具體說來,導(dǎo)師是師范生“思政導(dǎo)師”,要從理想信念、道德情操、仁愛之心等方面培養(yǎng)學生;導(dǎo)師是師范生“學業(yè)導(dǎo)師”,要從扎實學識、教師素養(yǎng)等方面培養(yǎng)學生。
“導(dǎo)師制”實現(xiàn)師范生教育日常化、個性化,也利于因材施教。
“優(yōu)培計劃”作為師范生(歷史學專業(yè))的一種培養(yǎng)方案,需要有相關(guān)支撐舉措。概要說來,主要包括五個內(nèi)容:其一,“模塊課程班”都是開放的,學生自由流動,亦可以兼學;其二,加強教學管理與指導(dǎo),形成長效的教學激勵機制,全面提升教學質(zhì)量與教學效果;其三,提升師范教育內(nèi)涵,提高師范院校教師的基礎(chǔ)教育教學能力;其四,改革學習效果評價方式,改革考核方式,做到考核“日?;迸c“多樣化”;其五,建構(gòu)以教學技能和教師素養(yǎng)為主要考核內(nèi)容的學生學習評價體系,增加學生成長過程考核與學生具體實踐活動過程的考核內(nèi)容,加大實踐教學考核分值。
師范生是否認可“優(yōu)培計劃”?“優(yōu)培計劃”在具體實施中存在哪些問題?以及“優(yōu)培計劃”在哪些方面需要改進?這不僅是“優(yōu)培計劃”需要回答的問題,也是進一步優(yōu)化“四有”師范生培養(yǎng)而需要思考的問題。
韓山師范學院2015級師范生董浩娜同學就此類問題采取問卷調(diào)查及訪談方式做了研究。董浩娜調(diào)查對象為歷史學專業(yè)2016級和2017級師范生,共有118名師范生參與問卷調(diào)查。董浩娜同學調(diào)查與訪談結(jié)果顯示,受調(diào)查學生對“優(yōu)培計劃”實施背景和目的選擇大都比較了解,說明學生對“優(yōu)培計劃”有一定認知度;受調(diào)查學生對“優(yōu)培計劃”改革持肯定態(tài)度的比例較高,絕大多數(shù)同學認為“優(yōu)培計劃”改革是務(wù)實的,是真正為了提高師范生培養(yǎng)質(zhì)量,只有極少數(shù)的學生認為實施這個計劃“有點形式主義,沒必要實施”。在訪談中,大部分學生都表示理解教學改革前期會存在不足。[3]這說明學生對“優(yōu)培計劃”是基本認可的,同時希望“優(yōu)培計化”能夠推進改革,以便更有利于師范生培養(yǎng)。
董浩娜同學的調(diào)查數(shù)據(jù)也說明接受調(diào)查的師范生對“優(yōu)培計劃”或者其他旨在提高師范教育質(zhì)量的教學改革是充滿期待的。從另一個角度來看,師范生對“傳統(tǒng)的”師范教育模式與教育內(nèi)容并不完全認可。另則,筆者作為“優(yōu)培計劃”主要制定者與推動者,考察“優(yōu)培計劃”實施四年來實際情況,深知其存在很多問題。其中,最重要的問題是“優(yōu)培計劃”存在著改革理念與具體措施之間部分“脫鉤”事實,理念很先進,實踐卻有些“滯后”。
“優(yōu)培計劃”實施的四年,也是在實踐中探索的四年。為提高“四有”師范生培養(yǎng)質(zhì)量,對“優(yōu)培計劃”進行階段性總結(jié)與思考尤為重要。
實施導(dǎo)師制的目的旨在發(fā)揮專任教師在學識學業(yè)和理想信念等方面的優(yōu)勢和影響,使他們成為師范生全天候的指導(dǎo)教師,成為師范生的學業(yè)導(dǎo)師與思政導(dǎo)師。然而,導(dǎo)師制實施四年來,可謂喜憂參半。
導(dǎo)師制之大忌是導(dǎo)師制活動“形式主義”和“山頭主義”。“導(dǎo)師制形式主義”系指導(dǎo)師指導(dǎo)師范生有名無實,指導(dǎo)行為變成走過場走形式,未能真正發(fā)揮“學業(yè)導(dǎo)師”與“思政導(dǎo)師”作用。事實上,這種問題是存在的。至于“導(dǎo)師制山頭主義”,系指導(dǎo)師與所指導(dǎo)師范生在事實上形成一個個以導(dǎo)師為中心的相對固定的孤立的小團體,而這種小團體本身又具有潛在的排外性或者封閉性。針對“導(dǎo)師制山頭主義”這個問題,筆者實地采訪了部分導(dǎo)師與學生。通過采訪,筆者確認了這種略顯封閉性的“山頭”意識的存在。就其影響而言,“導(dǎo)師制形式主義”造成事實上的導(dǎo)師虛置,導(dǎo)師不能真正起到作用。換言之,“導(dǎo)師制形式主義”造成導(dǎo)師無益無用;“導(dǎo)師制山頭主義”則走向另一極端。導(dǎo)師即使盡己所能,畢竟不是完人,某些缺點或“不足”可能“誤導(dǎo)”學生。
師范生應(yīng)該像蜜蜂,只有采食各種花朵,才能釀出甜美的蜂蜜。那么,導(dǎo)師制該如何改進?筆者認為,導(dǎo)師制不應(yīng)該采取一個導(dǎo)師固定指導(dǎo)N個學生的辦法,而應(yīng)當實施“導(dǎo)師輪流坐班制”。所謂“導(dǎo)師輪流坐班制”,系指一些專任教師被聘為師范生導(dǎo)師。導(dǎo)師固定,導(dǎo)師所指導(dǎo)的師范生不固定。每位導(dǎo)師輪流坐班,師范生則根據(jù)所需而自愿選擇導(dǎo)師“問診”,導(dǎo)師逐一“診斷”,做到有針對性地指導(dǎo)。導(dǎo)師不固定,學生受益更多。
在2015年版“優(yōu)培計劃”中,關(guān)于師范生教育實踐部分雖有理念構(gòu)想,并未進行具體改革與實施,如教育實習仍存在部分“走過場”的“蜻蜓點水式”實習活動現(xiàn)象,這必然造成教育實習效果不理想,也不符合“四有”師范生培養(yǎng)需要,這肯定需要優(yōu)化與改革。
毋庸置疑,師范生實踐教學是師范教育的重要環(huán)節(jié)與教育內(nèi)容,只能加強,不能弱化。近兩年,師范生教育實習時間增多了,增加到一個學期(集中實習時間在16周左右),這是必要的。但是,僅靠時間增多當然不能解決教育實習質(zhì)量問題,關(guān)鍵要抓好實習過程和各個環(huán)節(jié)。如何優(yōu)化實踐教學?筆者提出“‘3+1’跟崗互動式實踐教學模式”。這里的“3”,系指師范生入學后的前三個學年(即大一、大二和大三),也指3所中學和3名中學歷史教學指導(dǎo)教師。這里的“1”,系是指大四的一整個學年,也是指1名中學歷史教師。具體說來,師范生于大學前三學年當中開展跟崗式實踐教學活動,即每位師范生分別于大一、大二和大三選擇三所中學和三名中學歷史教師作為實踐教學場地和指導(dǎo)老師,師范生于大四學年的一整年的模式情況筆者將另文針對這種實踐教學模式略作論述。
2015年版“優(yōu)培計劃”的“模塊課程”包括“教學能力強化課程模塊”“綜合管理能力提升課程模塊”及“優(yōu)秀教研能力提升課程模塊”。顯然,這三大模塊主要針對學生教學能力、研究能力及管理能力等進行“補短式”教育,與“四有好老師”標準未能建立起直接關(guān)系,顯然影響培養(yǎng)效果。因此,筆者認為應(yīng)該放棄“教強班模塊”“優(yōu)研班模塊”及“綜合班模塊”教學內(nèi)容,優(yōu)化其他模塊。
筆者認為,師范生課程教育要有明確的目的性和針對性,惟其如此,教育效果才會更加突出和明顯。培養(yǎng)“四有”師范生,一定要以“四有”素養(yǎng)為中心為重點為目標進行課程設(shè)計與教學內(nèi)容安排。課程設(shè)計方向明確了,就要圍繞“課程設(shè)計方向”優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、完善課程內(nèi)容和課程呈現(xiàn)方式,做到課程教育效果最大化。培養(yǎng)“四有”師范生,重在師范生“四有”素養(yǎng)之培養(yǎng),“模塊課程”就是為培養(yǎng)師范生“四有”素養(yǎng)的課程安排。因此,建議建構(gòu)“理想信念教育課程模塊”“道德情操培養(yǎng)課程模塊”“扎實學識強化課程模塊”“仁愛之心培育課程模塊”等四大“課程模塊”。毋庸置疑,這些模塊課程既是師范教育現(xiàn)實之需,也是一種教育理念與課程設(shè)計方向。
要言之,“優(yōu)培計劃”改革勢在必行。筆者認為,在2015年版“優(yōu)培計劃”基礎(chǔ)上,構(gòu)建“模塊課程+導(dǎo)師制+跟崗交換式實踐教學”為主要模式的新的“優(yōu)培計劃”。在這個新的“優(yōu)培計劃”中,“分類教育+綜合培養(yǎng)”為“模塊課程”基本模式,“思想政治教育活動+教育思想研討+教學方法研討+專業(yè)素養(yǎng)提升”為“導(dǎo)師制”活動基本模式,“3+1”是“跟崗交換式實踐教學”基本模式。
毋庸諱言,一段時間以來,我國師范教育存在一些問題。如《中共中央 國務(wù)院關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》(下文簡稱《意見》)指出,近年來“師范教育體系有所削弱,對師范院校支持不夠”。[4]“師范為本”是我國師范院校辦學的明確定位。師范“定位”不牢,師范教育就會地動山搖。
習總書記指出:“教師重要,就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。一個人遇到好老師是人生的幸運,一個學校擁有好老師是學校的光榮,一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師?!保?]如何培養(yǎng)造就一大批好老師?根本保證最重要。
師范教育的根本屬性是政治性。加強黨對師范院校與師范教育的全面領(lǐng)導(dǎo),是辦好新時代中國特色社會主義師范教育的根本保證。2018年9月10日,習總書記在全國教育大會上明確指出:“加強黨對教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo),是辦好教育的根本保證……各級各類學校黨組織要把抓好學校黨建工作作為辦學治校的基本功,把黨的教育方針全面貫徹到學校工作各個方面?!毙聲r代,加強師范院校黨組織建設(shè),強化師范院校教師黨支部建設(shè),才能從根本上保證“四有”師范生教育與培養(yǎng),這是毋庸置疑的。
近年來,我國師范教育取得令人矚目成就。然而,存在問題也不少。如當下傳統(tǒng)教育教學“三中心”影響依然很大。即在教育教學活動中,師生之間,以教師為中心;能力與知識之間,以傳授知識為中心;在實際教學活動中,以課堂教學為中心。[5]凡此,師范生沉浸在以“三中心”為核心的“教育模式”難以自拔,并且以為當然。于是乎,“三中心”觀念被千千萬萬師范生在中小學迅速“復(fù)制”。另一方面,師范教育與基礎(chǔ)教育在事實上存在明顯“脫節(jié)”問題。事實上,師范教育要成為基礎(chǔ)教育的“示范教育”,要在教育思想理念及教育方法技術(shù)上引領(lǐng)基礎(chǔ)教育,推動基礎(chǔ)教育進步,而不是跟在基礎(chǔ)教育后面“修修補補”。
對于師范院校而言,培養(yǎng)優(yōu)秀師范生是其全部意義與價值所在。新時代,師范院校的根本任務(wù)與神圣使命是致力于培養(yǎng)“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”的“四有”師范生。因此,師范教育應(yīng)該是高等教育與基礎(chǔ)教育的合體;師范教育課堂應(yīng)該一半放在高校,另一半放在基礎(chǔ)教育學校。換言之,師范教育只有構(gòu)建起基礎(chǔ)教育與高等教育超強組合體,才能有利于“四有”師范生培養(yǎng),才能有利于“四有”好老師成長。