向錦明

摘要：中國特色社會主義建設(shè)的主力軍是當(dāng)代大學(xué)生。他們肩上背負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的歷史重任。大學(xué)生要肩負(fù)起這一歷史使命離不開強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感有利于促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)高校教育目標(biāo)、促進(jìn)良好的社會秩序的建立和文明和諧社會的構(gòu)建。然而，隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，大學(xué)生社會責(zé)任感缺失和弱化的現(xiàn)象越來越突出，針對這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因及其對應(yīng)的策略，仍需要我們進(jìn)一步深入研究和探索。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 社會責(zé)任感 培育

一、引言

當(dāng)代大學(xué)生是青年一代的代表，當(dāng)代大學(xué)生具有豐富的知識文化和良好的素養(yǎng)，有著蓬勃的生命力以及潛在的創(chuàng)造力，是社會發(fā)展進(jìn)步、構(gòu)建和諧社會的推動器，當(dāng)代大學(xué)生理所應(yīng)當(dāng)?shù)丶缲?fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和責(zé)任。加強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任感，有助于大學(xué)生進(jìn)一步提高自己的知識文化內(nèi)涵和發(fā)掘自身的潛在力量。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，一系列不良主義也隨之興起，享樂主義、拜金主義等不良思潮造成了部分大學(xué)生空洞盲目、毫無目標(biāo)、不思進(jìn)取、虛度光陰，更不用說民族復(fù)興的偉大使命，因此，大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)是至關(guān)重要、刻不容緩的。

二、構(gòu)建良好的社會責(zé)任感培育環(huán)境

1.加強(qiáng)社會輿論的正面引導(dǎo)，樹立正確的價值導(dǎo)向

應(yīng)對社會輿論，首先要發(fā)揮好社會對大學(xué)生的輿論監(jiān)督作用，對學(xué)生負(fù)責(zé)的行為進(jìn)行表揚(yáng)，對不負(fù)責(zé)任的行為進(jìn)行批評，形成懲惡揚(yáng)善的輿論氛圍，倡導(dǎo)積極的輿論導(dǎo)向，幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀；其次，傳播主導(dǎo)責(zé)任意識，引導(dǎo)大學(xué)生的責(zé)任行為。要傳播我國社會主導(dǎo)的政治思想和道德觀念，幫助大學(xué)生保持正確的政治方向，提高自身對事物的判斷力、鑒別力和選擇力以及責(zé)任意識，從思想上認(rèn)識到不良社會輿論的危害，并通過社會監(jiān)督和宣傳教育，加強(qiáng)人們的道德建設(shè)，從而形成較高的政治素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。最后，倡導(dǎo)以社會主義核心價值觀為主流的價值觀，發(fā)揮輿論的力量?！耙袑?shí)把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面。要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動?！盵 1 ]因此，要加強(qiáng)對社會輿論的正確引導(dǎo)，以積極的輿論幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀，增強(qiáng)大學(xué)生自身的社會責(zé)任感。

2.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)，形成良好的網(wǎng)絡(luò)育人環(huán)境

信息化的發(fā)展帶來的負(fù)面影響一定程度上沖擊了大學(xué)生社會責(zé)任感的培育。因此要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息化管理，首先對網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行有效的監(jiān)督與管理。網(wǎng)絡(luò)上有許多參差不齊存在嚴(yán)重問題、影響惡劣、缺乏理性的網(wǎng)站，要對這些網(wǎng)站進(jìn)行有震懾的處罰和整改。其次，要對網(wǎng)絡(luò)管理者進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)法律教育培訓(xùn)，提高他們的法律意識和約束意識，使網(wǎng)站在一個規(guī)范而良性的環(huán)境下運(yùn)行。最后，推行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制。網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商嚴(yán)格審核所要發(fā)布的信息，通過事前監(jiān)管和事后監(jiān)管兩種方式，預(yù)防不良信息的傳播以及對網(wǎng)上出現(xiàn)的不良信息進(jìn)行及時的打擊，以防其擴(kuò)散。在一定程度上限制了那些沒有責(zé)任感、知法犯法的人，也使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境得到了有效治理，從而更加健康文明。

三、完善學(xué)校責(zé)任教育體系

1.加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，為學(xué)生做表率

教育者具有什么樣的形象，不僅對本人，還對教育對象也同樣具有重要的影響。蘇聯(lián)教育家加里寧說“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣那樣地影響著全體學(xué)生。這一點(diǎn)往往是覺察不出的……正因?yàn)槿绱怂砸粋€教師必須好好檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感覺到，他的一舉一動都是處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督?！盵 2 ]教師作為學(xué)生的表率，其一言一行都能在無形中影響學(xué)生。因此，教師必須嚴(yán)格要求自己，樹立良好的教育形象，充分認(rèn)識到良好的自我形象和人格力量本身就是一種最有說服力的教育。正如江澤民告誡教育者“教育者必先受教育，不但要學(xué)專業(yè)知識、科學(xué)文化知識，還要學(xué)習(xí)政治知識、實(shí)踐知識，以不斷豐富和提高教師教書育人的水平”[ 3 ]。學(xué)校要造就高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，確保教師具有較高的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、知識素質(zhì)、能力素質(zhì)和生理心理素質(zhì)，向?qū)W生傳導(dǎo)先進(jìn)的思想觀念，正確的政治信念、政治品德、政治觀點(diǎn)以及大公無私、以身作則、艱苦奮斗的道德素養(yǎng)，發(fā)揮教師的榜樣作用。

2.積極開展社會實(shí)踐活動，強(qiáng)化大學(xué)生的責(zé)任行為

廣泛開展社會實(shí)踐活動是增強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任感的關(guān)鍵，是學(xué)生全面深入生活、了解社會、服務(wù)社會的實(shí)踐活動，也是開闊眼界、增強(qiáng)才干的技能活動，更是提高自身修養(yǎng)、完善思想道德的教育活動。建立大學(xué)生的社會責(zé)任感離不開實(shí)踐，不光要提高大學(xué)生的思想認(rèn)識水平，同時要讓他們在奉獻(xiàn)的過程中找到人生的真正價值。而這些都來源于實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。因此，學(xué)校在教學(xué)過程中，不僅要教授學(xué)生相關(guān)的理論知識還要積極開展社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生在實(shí)踐中接受教育。根據(jù)學(xué)生的需求和特點(diǎn)、廣泛開展學(xué)術(shù)報(bào)告會、文體競賽、社會調(diào)查等課外活動，鼓勵大學(xué)生參加社會公益活動。

四、充分發(fā)揮家庭的熏陶教育作用

1.父母要提高思想修養(yǎng)，樹立榜樣形象

肯尼史東發(fā)現(xiàn)，人們所獲得的諸如和平、容忍、公正、非暴力和力圖減少人類遭受的痛苦等都是對社會負(fù)責(zé)任的價值觀源于其家庭[ 4 ]。家庭，是對人們實(shí)施啟蒙教育的地方，每一個孩子來到這個世上，就注定生活在一個特定的家庭環(huán)境中。天真無瑕的孩子，生活在什么環(huán)境中，就會被造就成什么樣的人。英國教育家斯賓塞說：“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這就是真理?！盵 5 ]可見，家庭環(huán)境的榜樣示范作用，對孩子成長起著決定性的影響。因而，父母要提高自身的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)其責(zé)任感，不斷提高自身的思想道德修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為孩子樹立榜樣，對孩子施加良好的影響。在日常生活中，父母也要注重自己的一言一行，時常提醒對方，為孩子做好表率，從自己做起，從身邊的小事做起，給孩子塑造一個良好的形象。

2.注重家風(fēng)家教，營造良好的家庭責(zé)任感教育氛圍

營造和諧美好的家庭氛圍，家庭氛圍具有感染熏陶作用，大學(xué)生的思想和行為都是源于對家庭成員的模仿，因此，家長要注重家風(fēng)家教，提高自身的思想水平和道德修養(yǎng)，在言傳身教中潛移默化，引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)對集體、家庭、社會和國家所應(yīng)具備的責(zé)任意識。教育大學(xué)生愛護(hù)自己的同時，也應(yīng)尊重他人，關(guān)愛他人，學(xué)會對自己負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)、對集體負(fù)責(zé)。加強(qiáng)與孩子之間的溝通交流，多為子女提供可參考的意見和建議。同時要求大學(xué)生主動承擔(dān)家庭勞動，為家庭做出自己的貢獻(xiàn)，而不是不勞而獲。大學(xué)生在這種氛圍中會逐漸意識到自己作為家庭成員所應(yīng)承擔(dān)的家庭責(zé)任。另外，父母也要注重家中的相處模式，在處理長輩關(guān)系時，要自覺主動承擔(dān)贍養(yǎng)老人的責(zé)任和義務(wù)；在處理夫妻關(guān)系上，要互諒互讓，和和睦睦，而不是大吵大鬧；在教育子女問題上，家長應(yīng)盡到應(yīng)盡的責(zé)任，不僅僅只是學(xué)習(xí)上的關(guān)心還要注意孩子的情感狀態(tài)，從而形成和諧、融洽的家庭氛圍。

五、加強(qiáng)大學(xué)生的自我責(zé)任教育

1.提高自我修養(yǎng)，加強(qiáng)自我管理

大學(xué)生要提高自我修養(yǎng)首先要加強(qiáng)自我認(rèn)識，使自己成為自我行為和思想的觀察者，并能發(fā)現(xiàn)自己的思想和行為同正確的方向、原則之間的差距，正確認(rèn)識自己是大學(xué)生明確自己與社會關(guān)系的前提，只有明確了自己與社會的關(guān)系，找到自己在社會中的定位，提高自身的政治理論和道德水平，從而才能了解和認(rèn)清自己對于社會所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。其次大學(xué)生要盡可能地挖掘自身的主觀能動性，自覺主動地進(jìn)行自我剖析、自我批評，不斷調(diào)整自己的思想和行為，升華主觀認(rèn)識，使之符合客觀世界的發(fā)展要求，也有助于提高大學(xué)生自身的政治思想覺悟及良好的道德素質(zhì)和價值觀念的培養(yǎng)。最后，加強(qiáng)自我管理，這是人民群眾主人翁責(zé)任感的表現(xiàn)。因此大學(xué)生要增強(qiáng)自我認(rèn)識的自覺性，加深對自己的了解程度，培育大學(xué)生自我把握、自我調(diào)控的能力，認(rèn)識反思自己的思想和行為，學(xué)會正確調(diào)整思維方式、心理結(jié)構(gòu)，正確調(diào)整與環(huán)境的關(guān)系，妥善處理好思想與行為之間的關(guān)系，糾正不合理的信念思想，正確認(rèn)知現(xiàn)實(shí)和責(zé)任。

2.積極開展自我反省，提高認(rèn)知能力、踐行能力

首先，作為學(xué)生，要學(xué)好科學(xué)文化知識，充實(shí)自己，讓自身強(qiáng)大起來，為國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)；作為子女，要孝敬父母，時刻關(guān)心父母，盡到贍養(yǎng)任務(wù)；作為社會公民，要為社會服務(wù)，為社會建設(shè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。其次，大學(xué)生還要提升自己的踐行能力，不能光說不做假把式。例如空閑時間兼職，一方面既可以賺取勞動酬勞，為父母減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，另一方面，可以接觸社會，在社會中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)生存法則等，這一過程不僅可以提升大學(xué)生的責(zé)任情感還有助于大學(xué)生社會責(zé)任感的培育。利用寒暑假走出校門，到生活中去、到群眾中去，鍛煉自己的動手能力，做到知行統(tǒng)一。第三，努力拓展交際面，積極參加社團(tuán)活動，社團(tuán)活動不僅能豐富大學(xué)生的課余生活，還能增強(qiáng)大學(xué)生的集體責(zé)任感意識，參與豐富多彩的文體活動，不僅有益于豐富大學(xué)生活、愉悅身心，更重要的是有益于減少無聊空虛感，提供更多的人際交往機(jī)會，開發(fā)潛能，在實(shí)踐活動和與人交往中找到自己的理想目標(biāo)，實(shí)踐出真知，真正做到理論與實(shí)際的結(jié)合。

（責(zé)任編輯：李雪威）

參考文獻(xiàn)：

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[4].杜天驕；于娜；李忠艷，美國大學(xué)生社會責(zé)任感形成影響因素研究[J]..中國高等醫(yī)學(xué)教育，.2008年10期

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