高雨遙

初知楊絳，是從母親給我看的一本《我們仨》開始的。當(dāng)看見書名的時(shí)候，我微微感到驚詫。只因“仨”此一字，那是局限在北方某個(gè)地域的口語(yǔ)，說得實(shí)在點(diǎn)兒，真夠土的啦，甚至土得掉渣，能不由讓人驚奇呢。直到讀完全書后，我才回過神來。楊絳先生用的是“仨”字，明明是浮在俗世通常的一個(gè)語(yǔ)音，用在這里卻應(yīng)了“大俗即大雅”的定論，實(shí)屬不乏沉淀出了她那自己的品格。

那開篇的夢(mèng)境，誰讀了都會(huì)感到似是虛幻的，可又立即感到這是真實(shí)的。那語(yǔ)言雖然平實(shí)，但又是那樣讓人愛得久久難忘。如若追根究底，原因出于這種文字組成的篇章，分明區(qū)別他人運(yùn)用文字構(gòu)成的韻味，她的文字只是在平平地?cái)⑹?，在淺淺地追憶。但是，只要慢慢的如同咀嚼茗茶那樣，初進(jìn)口時(shí)有點(diǎn)微微苦澀，慢慢地，慢慢地又露出絲絲的甜來，伴隨著裊裊的泡茶的蒸氣，飄出了馥郁芬芳。所以這就需要靜靜地思索，細(xì)細(xì)地品味，一定能夠?qū)ふ业脚c作者思緒重疊的那種情感，這才捕捉到作者所寫的當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那榫笆呛蔚日媲校环N拉拉家常話的鏡頭，就不知不覺地出現(xiàn)在面前。

為什么會(huì)使讀者有這種感受呢？興是楊絳先生在寫這篇文章的時(shí)候，就是這樣思考的吧。從而，就是這樣的句句自白，輕輕地，帶著柔性的，這正是展開了一位智者的真實(shí)內(nèi)心世界。

說楊絳是智者，一定沒有人會(huì)反駁。她譯作渾然天成，她作文行云流水，不愧是聰穎的清華研究生，大有資格稱得上是拔尖的才女。

細(xì)數(shù)楊絳一生，有誰能知她的幾經(jīng)苦厄！命運(yùn)無常，她有理由埋怨，世道不公，生不逢時(shí)，但類似這樣的念頭，在她的腦海里幾乎不曾有過。相反的，她默默地走過困苦的歲月，堅(jiān)持注視著更是守護(hù)著世界上的陽(yáng)光面，也才有了《我們仨》。

她的那種淡泊平和，似是已經(jīng)離世，但只有在歷盡人間滄桑之后，像她一樣維持住本心，看淡曾經(jīng)都已見過的，這份平和安寧才會(huì)顯現(xiàn)而彌足珍貴。她會(huì)思考，她能沉下心來，將美好的東西珍藏，然后堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)世界。她什么都看在眼里，但她并不去理會(huì)。她和這個(gè)待她不公的世界和解。

于是她成了楊絳先生。

也許，沒有這份平和，如若從表象來看，還能勉強(qiáng)融于世的信念之光，楊絳先生同樣能夠走出一條人生的路，但是在這條路上走著的人，一定就會(huì)變成不是現(xiàn)實(shí)中的她了，同樣，也不是人們心目中原本敬重的她了。

楊絳的淡然，是她的靈魂，像那個(gè)開頭的夢(mèng)，不甚清晰，飄忽朦朧?；蛟S是愁的，故此漸而遠(yuǎn)去，然后又化作一片曠然敞亮。

明明處處都是苦澀，然而又處處都是溫馨，讓人不知是因同情她的苦澀落淚，還是因她的溫馨感動(dòng)落淚，總是自然地跟著文字?jǐn)⑹龀领o下來。她有一種天生或是磨礪出的溫柔，與人交往能夠安撫與包容，一如她之于命運(yùn)。這也許就是楊絳先生的精神魅力吧。

在這個(gè)過于浮躁與激動(dòng)的時(shí)代，楊絳先生的文字是一片凈土。因?yàn)橄∩?，于是愈發(fā)有味。

她過得安然，像一顆沙子，在不見天日的無盡黑暗中等待，終于在金色的陽(yáng)光下，呈現(xiàn)出溫潤(rùn)質(zhì)樸的柔光。她用自己的品質(zhì)點(diǎn)亮了自己的世界，然后又用文字照亮了別人?！段覀冐怼肪褪且槐K照明燈啊，無論那光何等微小，得知楊絳名字的人，以及讀過她的這本書的人，一旦談?wù)撈饋恚加羞@樣的說法。