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        淺談“三度”建設(shè)對(duì)思想導(dǎo)師工作的啟示

        2021-01-14 13:07:40
        黑龍江科學(xué) 2021年1期
        關(guān)鍵詞:班會(huì)導(dǎo)師輔導(dǎo)員

        張 璐

        (三亞學(xué)院 人文與傳播學(xué)院,海南 三亞 572022)

        我國(guó)各高校高度重視學(xué)生的思想政治教育工作,注重思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè),不斷推進(jìn)思政工作隊(duì)伍轉(zhuǎn)型。三亞學(xué)院創(chuàng)新提出了輔導(dǎo)員向思想導(dǎo)師轉(zhuǎn)型,并深化其內(nèi)涵提出了“六師”理念(輔導(dǎo)員要成為學(xué)生的思想導(dǎo)師、社會(huì)導(dǎo)師、生活導(dǎo)師、心理導(dǎo)師、學(xué)業(yè)導(dǎo)師、職業(yè)導(dǎo)師)。其中,思想導(dǎo)師位于“六師”之首。面對(duì)輔導(dǎo)員專業(yè)化的轉(zhuǎn)型要求,作為思想導(dǎo)師如何在新時(shí)代做好高校學(xué)生的思政教育工作是一個(gè)值得高校管理者進(jìn)行探討的問(wèn)題。

        1 思想導(dǎo)師在高校思政教育中所扮演的角色

        2017年9月,教育部印發(fā)了修訂后的《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)定》),《規(guī)定》明確了“輔導(dǎo)員是開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,是高等學(xué)校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者、指導(dǎo)者?!比齺唽W(xué)院的輔導(dǎo)員轉(zhuǎn)型為思想導(dǎo)師,旨在進(jìn)一步提升輔導(dǎo)員的職業(yè)能力,推進(jìn)輔導(dǎo)員隊(duì)伍專業(yè)化、職業(yè)化[1]。思想導(dǎo)師在學(xué)生思想政治教育中所扮演的角色與思政必修課任課教師并不相同,思想導(dǎo)師的首要任務(wù)是提高自身在思想政治教育工作方面的專業(yè)能力,做好學(xué)生的思想政治教育工作,但其重點(diǎn)并非教授學(xué)生相關(guān)的理論知識(shí),更多的是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,幫助學(xué)生建立思想政治信仰和理想信念依托,成為他們思想上的引路人。

        2 高校思政教育存在的問(wèn)題

        高校思政教育的效果如何,在很大限度上取決于開(kāi)展思政教育的方法和手段,但是,目前高校思政教育依然在沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)方法,很多學(xué)校還是采用機(jī)械式地說(shuō)教,向?qū)W生灌輸理論知識(shí),很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性[2],所以,當(dāng)前高校思政教育存在的問(wèn)題還是體現(xiàn)在“教”與“學(xué)”兩個(gè)方面。

        2.1 施教者缺乏教學(xué)熱情

        目前高校的普遍情況是在輔導(dǎo)員隊(duì)伍中有很大一部分人并不是思政專業(yè)出身的,離專業(yè)化的要求以及成為大學(xué)生思想政治教育的骨干力量的要求還有一些差距。一方面,輔導(dǎo)員的思想政治理論水平不高,開(kāi)展思政教育能力不足,不能有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思政理論知識(shí)。另一方面,高?!爸乜蒲小⑤p教學(xué)”的局面并沒(méi)有從根本上改變,輔導(dǎo)員作為思政教育的實(shí)施者,許多高校仍將其視為行政人員進(jìn)行管理,在職稱晉升、考核評(píng)價(jià)等方面與專業(yè)教師區(qū)別對(duì)待,導(dǎo)致很多輔導(dǎo)員對(duì)提升自身理論素養(yǎng)缺乏內(nèi)生動(dòng)力,在思政教育方面抱有“只管教,不管學(xué)”的心態(tài),對(duì)理論研究和教學(xué)缺乏熱情,無(wú)法適應(yīng)新時(shí)代思政教育工作的新變化、新形勢(shì)。

        2.2 受教者缺乏學(xué)習(xí)積極性

        正如習(xí)近平總書記所說(shuō)“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’,最需要精心引導(dǎo)和栽培。思政課教師,要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一??圩印!钡?dāng)今社會(huì)正處于信息爆炸的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,多元復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息給他們的思想觀念與道德意識(shí)帶來(lái)了深刻影響,網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生思想觀念的影響成為思政教育中難以忽略和回避的部分。大學(xué)生對(duì)于枯燥的思政課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)積極性普遍不高,在思政理論課堂上看其他專業(yè)書籍、睡覺(jué)、玩手機(jī)的同學(xué)不在少數(shù),相反,微博大V、抖音“網(wǎng)紅”對(duì)其“三觀”的影響比思政課教師的諄諄教誨更容易“入心入腦”。

        3 “三度”建設(shè)對(duì)思想導(dǎo)師開(kāi)展思政教育的啟示

        三亞學(xué)院通過(guò)組織調(diào)研、試點(diǎn),提出了開(kāi)展課程“三度”建設(shè)的重要教學(xué)改革舉措,即高度重視提升大學(xué)課程和學(xué)生學(xué)習(xí)的“飽和度”“深度”及全學(xué)業(yè)周期的學(xué)習(xí)“緊張度”?!叭取苯ㄔO(shè),不僅明確了思政課的教學(xué)改革目標(biāo)和要求,也為思想導(dǎo)師做好轉(zhuǎn)型工作和思政教育工作指明了方向。

        3.1 適應(yīng)新形勢(shì),提升思政教育的“飽和度”

        思想導(dǎo)師與思政必修課的任課教師在思政教育工作方面的差異主要體現(xiàn)為開(kāi)展思政教育的方式和手段不同,思政必修課教師主要依賴課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳授,思想導(dǎo)師可以通過(guò)主題班會(huì)、談心談話、集中討論等更為靈活和多樣的方式開(kāi)展學(xué)生思政教育工作。方式的靈活性、多樣性使思想導(dǎo)師在提升學(xué)生思政教育的飽和度方面有著非常充分的便利條件,思想導(dǎo)師要利用好課堂以外的“碎片化”時(shí)間,選擇學(xué)生更容易接受的方式來(lái)提升學(xué)生思政教育的飽和度。結(jié)合當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)、新媒體發(fā)展對(duì)大學(xué)生思想觀念和道德意識(shí)的影響,思想導(dǎo)師應(yīng)注意網(wǎng)絡(luò)思政教育的方式方法,要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì),以大學(xué)生越來(lái)越習(xí)慣網(wǎng)絡(luò)和新媒體獲取知識(shí)與改變思想觀念這一變化為切入點(diǎn),引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)觀看思政公開(kāi)課、慕課等方式,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)隨時(shí)隨地都能夠受到積極向上、正能量的思想教育和道德熏陶。

        3.2 提升自身素養(yǎng),拓展思政教育的“深度”

        面對(duì)輔導(dǎo)員專業(yè)化、職業(yè)化的轉(zhuǎn)型要求,思想導(dǎo)師首先要提高自身的理論素養(yǎng),堅(jiān)持“讀原著、學(xué)原文、悟原理”,要在深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論上下功夫。畢竟“打鐵還需自身硬”,只有自身理論水平提高了,學(xué)習(xí)深入了,才能有深度地回答好學(xué)生關(guān)切的世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的問(wèn)題,做好學(xué)生理想信念的引路人。此外,思想導(dǎo)師還可以通過(guò)線上、線下集中研討等多種方式,組織學(xué)生就有思政教育意義的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論,以學(xué)生們關(guān)心和感興趣的事件為切入點(diǎn),引導(dǎo)其深挖背后的教育意義,達(dá)到拓展思政教育深度的目的[3]。

        3.3 鼓勵(lì)學(xué)生參與,提高思政教育的“緊張度”

        傳統(tǒng)的思政課堂使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高的原因之一是由于學(xué)生的參與度不高,思政課課堂的教學(xué)注重理論教學(xué),使學(xué)生始終處于被動(dòng)接受教育的角色。因此,思想導(dǎo)師在開(kāi)展思政教育時(shí)要注意提高學(xué)生的參與度,從而提升學(xué)生接受思政教育的緊張度。目前,思政課的評(píng)價(jià)方式依然采用考試的方式,學(xué)生上課的目的就是為了通過(guò)期末考試,然而,考試只能測(cè)試學(xué)生理論知識(shí)的掌握情況,卻無(wú)法對(duì)學(xué)生的思想觀念、道德意識(shí)等方面給予評(píng)估。因此,思想導(dǎo)師在開(kāi)展思政教育時(shí),應(yīng)注意綜合考慮其評(píng)價(jià)機(jī)制。例如,思想導(dǎo)師可以通過(guò)開(kāi)展主題班會(huì)的方式,安排學(xué)生以個(gè)人或團(tuán)隊(duì)就選定的主題開(kāi)展班會(huì)活動(dòng),要求全體學(xué)生對(duì)選定的主題及班會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn),并對(duì)主持班會(huì)的學(xué)生或團(tuán)隊(duì)進(jìn)行評(píng)價(jià)。由于改變了被動(dòng)接受教育的角色,學(xué)生自身成為了思政教育的主導(dǎo)者和評(píng)價(jià)者,如果不提前做好一定的知識(shí)積累,學(xué)生就無(wú)法做到主持班會(huì)、宣講和參與討論等,因此,思想導(dǎo)師可以通過(guò)多種方式在開(kāi)展思政教育時(shí)提升學(xué)生的參與度,同時(shí)提升學(xué)生對(duì)思政教育的緊張度。

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