邱貞楨

摘要：中職學生社團包括個體功能和社會功能兩個維度，結(jié)合現(xiàn)階段中職社團研究情況看，社團一般都比較注重發(fā)揮學生社團的個體功能，在一定程度上忽視其社會發(fā)展功能。結(jié)合實際情況看，為了發(fā)揮中職社團的社會功能，可以將中職學生社團與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承相結(jié)合。本文就此基于中職學生社團活動，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承相關(guān)內(nèi)容進行論述分析。

關(guān)鍵詞：中職學生社團;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);文化建設(shè)

一、引言

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史發(fā)展的見證，是重要的文化資源，在一定程度上能夠代表獨特的民族精神和文化意識。近些年，社會各界對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究、保護越來越多，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作發(fā)展迅速。作為一項浩大的工程，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作需要不同部門、領(lǐng)域參與其中，同樣對于中職社團來說，也能夠很好的發(fā)揮自身的作用。

二、中職學生社團活動在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳承中的優(yōu)勢

（一）傳承優(yōu)勢

中等職業(yè)學校是傳承、發(fā)展、創(chuàng)新文化的重要場所，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承過程中具有自身獨特的優(yōu)勢和資源。 借助現(xiàn)代化教育體系以及規(guī)范化的教學管理，系統(tǒng)化的專業(yè)訓練工作，能夠為培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人才奠定良好的基礎(chǔ)和保障。對于中職學生社團而言，可以充分發(fā)揮自身對民族文化傳承創(chuàng)新的重要作用，引導(dǎo)學生對民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化接受的同時，能夠?qū)ΜF(xiàn)代文明精神進行深入充分的理解。

（二）資源環(huán)境優(yōu)勢

中等職業(yè)學校擁有圖書館等研究資源的場地，同時也能夠為保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供良好的穩(wěn)定的平臺。其圖書館中蘊含著豐富的文獻收藏，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行相應(yīng)的分類，并將與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的技藝絕活或珍貴民俗文化等，存放到圖書館之中。同時也能夠開設(shè)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的課程，對師生民間藝術(shù)品的興趣有效激發(fā)，更好的獲得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識。

（三）學術(shù)研究優(yōu)勢

中等職業(yè)學校擁有相關(guān)的學術(shù)研究機構(gòu)，且擁有一定的學術(shù)梯隊，能夠為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護奠定良好的理論基礎(chǔ)。中職社團與相關(guān)學術(shù)研究機構(gòu)相結(jié)合，能夠更好的挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵，并且與不同領(lǐng)域知識相結(jié)合，促進對相關(guān)文化理論的研究，在此基礎(chǔ)上促進對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承。

三、中職學生社團保護傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實踐

本節(jié)以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“桃花塢木版年畫”為例，對其社團教學實踐進行論述。

蘇州桃花塢木刻年畫已有四百多年的歷史，是我國傳統(tǒng)藝術(shù)珍品，同天津楊柳青年畫并稱“南桃北柳”而馳譽中外。近年來，桃花塢年畫社在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了一批新作，曾多年應(yīng)邀出國展出和手工印刷表演，受到國際友人的廣泛好評，為促進國際民間文化交流和增進友誼作出了貢獻。

本次社團教學主要的內(nèi)容包括各年畫產(chǎn)地年畫欣賞;年畫勾線、填色;年畫印制;年畫刻制。本次課時安排如表1：

通過上述教學實踐活動，能夠很好的促進學生對桃花塢木版年畫的了解，在此基礎(chǔ)上促進對桃花塢木板年畫這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護傳承工作。借助不同類型的社團活動，促進對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、保護與發(fā)展。

四、結(jié)束語

綜上所述，中職學生社團活動對保護、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有重要的作用和意義，且具有自身獨特的優(yōu)勢。因此在日后的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳承工作中，中職學生社團應(yīng)當充分發(fā)揮自身的作用，促進對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護傳承。

參考文獻：

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