滕曉紅

讀葉圣陶先生的《葉圣陶教育文集教育論集》，如同與一位長(zhǎng)者、智者面對(duì)面地促膝交談，你無須言語(yǔ)，他已明白了你的教學(xué)處境，知道你的疑惑缺失，經(jīng)他老人家三言兩語(yǔ)、簡(jiǎn)潔明了的點(diǎn)撥，你便有陰霾頓散、紅日高懸的通透感。讀后，我一直在想，身為教師，我們的角色到底是什么？

是講解員？非也！葉老是很反對(duì)教師逐字逐句講的。他認(rèn)為，“把學(xué)生的頭腦當(dāng)作一個(gè)空箱子，只消裝進(jìn)去”便可，這樣的結(jié)果只能是導(dǎo)致學(xué)生消化不良，一知半解，妄知謬解，更談不上領(lǐng)會(huì)什么文化，欣賞什么文學(xué)了。學(xué)生毫無參加和練習(xí)的機(jī)會(huì)，怎能產(chǎn)生興趣？逐句講解雖是最省事的辦法，但是專用逐句講解的辦法達(dá)不到語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)。

我想，教師首先應(yīng)是引路人。比如預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，葉老指出“學(xué)生預(yù)習(xí)容易犯模糊，籠統(tǒng)的毛病，不求甚解”。教師在學(xué)生預(yù)習(xí)前對(duì)學(xué)生未必能“自行解答”的問題預(yù)先提出，“讓學(xué)生動(dòng)動(dòng)查一查可查到的參考書”，“指導(dǎo)學(xué)生，學(xué)會(huì)搜集用例，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)生字生語(yǔ)的正確用法?！毕胂胛覀兤饺沼质窃趺床贾脤W(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)的呢？有明確要求嗎？即使有，那么提出的問題有價(jià)值嗎？是否過易或過于冷僻呢？

可見，教師就像導(dǎo)游，要帶領(lǐng)學(xué)生盡享前方美景，對(duì)于景點(diǎn)的路線、景點(diǎn)的特點(diǎn)，首先要了然于胸，并能激發(fā)游客們對(duì)美景的向往、憧憬。

其次，教師應(yīng)是課堂活動(dòng)的參與者。比如在課堂討論環(huán)節(jié)，教師不能把自己旁置。葉老告訴我們，“教師要做主席，評(píng)判人與訂正人。討論時(shí)，有錯(cuò)誤及時(shí)糾正，有疏漏及時(shí)補(bǔ)充，有疑難及時(shí)點(diǎn)明，如有沒有注意到的地方，指示出來加以闡發(fā)。”課內(nèi)學(xué)生思維的準(zhǔn)確度、活躍度、發(fā)散度、深刻度，與教師的參與度密切相關(guān)。

曾聽過一節(jié)新課標(biāo)優(yōu)質(zhì)展示課，是講《史記》，學(xué)生一會(huì)兒評(píng)一會(huì)兒演，好不熱鬧，可是教師只是充當(dāng)了報(bào)幕員、播放員（放課件）的功用，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)只一個(gè)“好”“不錯(cuò)”便打發(fā)了，整堂課下來，教師的語(yǔ)言不足5分鐘。這堂課的設(shè)計(jì)新穎獨(dú)到，可唯獨(dú)因?yàn)榻處煹摹笆дZ(yǔ)”“旁觀”，讓人備感遺憾。雖然，我們不希望學(xué)生被教師“牽著鼻子走”，可教師若能激情昂揚(yáng)地參與到學(xué)生的活動(dòng)中，讓自己的思想與學(xué)生發(fā)生碰撞，或以自己的思考、情感去感染激發(fā)學(xué)生，將學(xué)生思維引入更深處，師生相應(yīng)相和，相信課堂一定會(huì)生成更多美妙的風(fēng)景！

再次，教師還應(yīng)是教練員。教練員，就是授之以法，嚴(yán)格執(zhí)行，反復(fù)訓(xùn)練，督促學(xué)員達(dá)到考核標(biāo)準(zhǔn)。教師要打通課內(nèi)外，做好過渡銜接，適度拓展延伸。我們?cè)谠?shī)歌教學(xué)時(shí)常設(shè)計(jì)“比較閱讀”或“群文閱讀”，或是同一作者的不同風(fēng)格文章，或是不同作者的同一題材的文章比較，或是同一題材不同寫法的詩(shī)歌比較?？傊?，教師要變著法兒地讓學(xué)生做基本練習(xí)。

當(dāng)然了，教師還要是愛的使者。學(xué)生如果達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，就要分析，要努力給學(xué)生補(bǔ)救或督促。對(duì)于資質(zhì)一般、學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)的學(xué)生要個(gè)別指導(dǎo)，尤其需要豐富的同情與熱誠(chéng)。

明確了我們教師在教學(xué)中的角色定位，接下來就是努力在教學(xué)實(shí)踐的舞臺(tái)上演活“她”了。熱切期待！