郭喜梅

漆器是中國在各類形態(tài)和質(zhì)地上的髹飾技藝，也是在世界上最早使用漆器的國家，聰明的中國勞動(dòng)人民，善于利用自然界中的物質(zhì)材料，創(chuàng)造出各種不同門類的藝術(shù)品，充分反映出其具有獨(dú)特的物質(zhì)美和不同風(fēng)格的形式表現(xiàn)。每個(gè)門類的原材料，都具有獨(dú)特的功能，創(chuàng)造出的漆器器皿，本身就充分反映其所具有的獨(dú)特之美。制作漆器的原材料豐富。數(shù)千年來，古人就表現(xiàn)藝術(shù)形式多樣且更加實(shí)用。漆器以其頑強(qiáng)的生命力和不斷更新的藝術(shù)表現(xiàn)形式來向世界詮釋不同時(shí)代的審美需求。中國漆器品種繁多和工藝精湛使其傳播海內(nèi)外。

漆器是漆藝的主體，過去沒有“漆藝”的概念，漆藝的概念是從漆器演變而來的，因?yàn)槠嶂焕?，首先是從使用開始的，漆器作為造物的目的首先是實(shí)用，不能應(yīng)用，何以為器？也正是由于實(shí)用先于審美及實(shí)用和審美的統(tǒng)一，中國古代才有漆器的輝煌。現(xiàn)代漆器的創(chuàng)作，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了古人的以實(shí)用為目的，更多的出現(xiàn)了獨(dú)立的抽象藝術(shù)、立體造型藝術(shù)等方式來表現(xiàn)作為現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的陳設(shè)，從而走向漆藝。漆藝是一門綜合性的藝術(shù)門類，從材料上看，它是以天然大漆為主要媒材同時(shí)又包容了各種不同的材料，從形態(tài)上看，他包容了立體和平面兩大類，從功能上他又包含了實(shí)用性和藝術(shù)欣賞，其中：漆器、漆畫和漆塑三大類別。他早已突破了“漆器”“漆工”的含義，是一門鮮明的界定性、又與其它學(xué)科密切相關(guān)的綜合藝術(shù)形式，是一門具有廣闊開發(fā)前景的藝術(shù)門類。本文以較為全面的視角，通過歷史淵源，作者群體、風(fēng)格特征等因素，對(duì)太原傳統(tǒng)漆器的生活器、裝飾性、漆藝的表現(xiàn)形式技法做一梳理，闡述太原傳統(tǒng)漆器在當(dāng)代漆藝的社會(huì)存在意義。

甲骨文概述

中國的漢字屬于象形字，有圖形逐漸演變，看字形就能辨別出來意思。漢字的形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P畫，象形變?yōu)橄笳?，?fù)雜變?yōu)楹唵?，在造字原則上首先從表形到表意再到形聲。后魏書法家江式在《論書表》中說：“古史倉頡覽二象之，觀鳥獸之際，別創(chuàng)文字，以代結(jié)繩，用書契以紀(jì)事。”倉頡是皇帝時(shí)期的史官，在皇帝之前中國還處于結(jié)繩紀(jì)事，而倉頡觀察鳥獸的足跡，創(chuàng)造出了文字，用以書寫記事。在《說文解字.敘》當(dāng)中記載和《論書表》當(dāng)中差不多：“皇帝之史倉頡，見鳥獸蹄亢之跡，知分理知可相別異，初造書旗，百工已遠(yuǎn)也，萬品以察?！彼?，倉頡創(chuàng)造了中國古代最原始的象形文字。

太原傳統(tǒng)漆器的論述

太原漆器飾品類以珠寶定位，作品設(shè)計(jì)感十足，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。實(shí)用器皿類作品，在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，結(jié)合漢代紋樣的紋飾，采取局部元素的提取，添加時(shí)代元素。在色彩上大膽用色，從紋飾到工藝再到原材料和技法，表現(xiàn)出各種不同的風(fēng)格。作品和其他非遺項(xiàng)目相融合，設(shè)計(jì)出多元化與趣味性為一體的年輕化作品，具有強(qiáng)烈時(shí)代氣息。

目前，太原漆器又推出一款作列作品，叫老料新作。這種工藝是采用年代久遠(yuǎn)，經(jīng)過長期風(fēng)吹日曬，已經(jīng)風(fēng)化廢棄、沒有使用價(jià)值的老木頭，經(jīng)過實(shí)驗(yàn)，把這些廢棄的木材進(jìn)行二次設(shè)計(jì)和加工，風(fēng)化掉的經(jīng)過細(xì)致打磨，把好的木板留下進(jìn)行再次創(chuàng)作，根據(jù)每個(gè)不同的木材用生漆再次髹漆制作，用于茶臺(tái)、個(gè)性匾及墻面裝飾，還可以做出各種不同的畫板，制作出來的作品得到專家和游客的肯定和認(rèn)可。很好地傳承了山西“太原傳統(tǒng)漆器”藝術(shù)的精華，弘揚(yáng)了山西古老的民族文化，為保護(hù)三晉藝術(shù)之瑰寶漆器藝術(shù)作出不朽的成績。

太原傳統(tǒng)漆器與甲骨文文字的結(jié)合點(diǎn)

太原傳統(tǒng)漆器用材選于優(yōu)質(zhì)天然生漆，在漆藝的表現(xiàn)手法上立足傳統(tǒng)技藝，運(yùn)用更多的現(xiàn)代漆畫表現(xiàn)手段和更多的入漆材料，能表現(xiàn)出更加豐富的畫面層次和肌理效果。甲骨文字形特點(diǎn)：圖畫性強(qiáng)、筆畫繁多、線條細(xì)瘦、筆畫多放折等。甲骨文是用刀刻成的，而刀有銳有鈍，骨質(zhì)有細(xì)有粗，有硬有軟，所以刻出的筆畫粗細(xì)不一，甚至有的纖細(xì)如發(fā)，筆畫的連接處又有剝落，渾厚粗重。結(jié)構(gòu)上，長短大小均無一定，或是疏疏落落，參差錯(cuò)綜;或是密密層層十分嚴(yán)謹(jǐn)莊重，故能顯出古樸多姿的無限情趣。以上為甲骨文字體的特點(diǎn)，綜上所訴，大漆材料包容性強(qiáng)，可結(jié)合多種材料和表現(xiàn)形式，漆的立線、起念、貼箔、打磨等技法，可以使甲骨文的字體變成優(yōu)美的抽象圖形，也突破傳統(tǒng)筆墨與字的單一表現(xiàn)，大漆與每一個(gè)甲骨文文字的呈現(xiàn)都會(huì)成為一副唯美的畫面。

太原傳統(tǒng)漆器技藝的研究意義

漆器的紋飾內(nèi)容經(jīng)歷了由簡到繁的發(fā)展過程，從起初單一的動(dòng)物紋與幾何紋，逐漸發(fā)展為復(fù)雜的植物紋、人物紋等，其主要技法有：彩繪、描金、鑲嵌、添彩、堆漆以及多種斑紋漆、變涂等。也可以結(jié)合多種裝飾法來進(jìn)行裝飾。特別是獨(dú)立繪畫隨著時(shí)代的更迭，一些動(dòng)物、植物形象還賦予了約定俗稱的吉祥含義，構(gòu)成了別具一格的中國漆器文化。

甲骨文本就是一種圖文的表述，結(jié)合漆器的不同技法更能彰顯文字的內(nèi)涵，同時(shí)在生活中用不經(jīng)意的動(dòng)作更快捷的方式傳播傳統(tǒng)文化。

近幾年漆器的藝術(shù)表現(xiàn)形式越來越豐富，社會(huì)的浮躁，使得傳統(tǒng)工藝大不如前，古人從運(yùn)用的材料到制作技藝留給后人很多深思和有研究價(jià)值的文史資料，為更好地延續(xù)古人漆器的制作技藝和文化研究提供了便利條件。太原傳統(tǒng)漆器結(jié)合與甲骨文文字本身的優(yōu)美呈現(xiàn)，使得我們用傳統(tǒng)漆器多種技藝，結(jié)合現(xiàn)代文化的申美需求，賦予我們裝飾及收藏融為一體的藝術(shù)品。