亢曉雪

摘要美育與思想政治教育在促進人的全面發(fā)展中有著共同的目標，二者相輔相成、相互促進。而當前，高校也面臨著美育環(huán)境發(fā)展滯后、美育課程設置占比小及美育師資隊伍力量薄弱等現(xiàn)實挑戰(zhàn)，不利于大學生成長發(fā)展。研究建議，高校通過優(yōu)化美育環(huán)境、深化課程改革、強化師資隊伍，充分發(fā)揮美育對大學生全面發(fā)展的積極作用，以順應社會主義現(xiàn)代化教育新要求和改革開放新形勢，為祖國繁榮和民族復興培養(yǎng)全方位多領(lǐng)域發(fā)展人才。

關(guān)鍵詞 美育 思想政治教育 全面發(fā)展 實現(xiàn)路徑

中圖分類號：G41文獻標識碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2021.21.025

The Practical Value and Realization Path of Promoting Ideological and Political Education by Aesthetic Education in Colleges and Universities

KANG Xiaoxue

（Nanjing Normal University of Special Education， Nanjing， Jiangsu 210038）

AbstractAesthetic education and ideological and political education have a common goal in promoting people’s allround development. They complement each other and promote eachother. At present， colleges and universities are also facing such realistic challenges as the lagging development of aesthetic education environment， the small proportion of aesthetic education curriculum and the weak strength of aesthetic education teachers， which are not conducive to the growth and development of college students. The research suggests that colleges and universities should give full play to the positive role of aesthetic education in the all-round development of college students by optimizing the aesthetic education environment， deepening the curriculum reform and strengthening the teaching staff， soas to comply with the newrequirements ofsocialist modern education and the newsituation of reform and opening up，and cultivateall-round talents for the prosperity of the motherland and national rejuvenation.

Keywordsaesthetic education； Ideological and political education； all-round development； realization path

2015年，教育部發(fā)布美育工作加強改進意見，強調(diào)美育在促進學生德智體美勞發(fā)展中的重要性；2020年教育部發(fā)布美育工作意見通知，宣布把美育正式納入中考。[1]美育不僅僅是藝術(shù)教育，更是精神滋潤、思想教育、道德教育，美育推動人的全面發(fā)展，提升人的思想境界。

1美育與思想政治教育

美育稱審美教育，又稱為美感教育。是教育促進人的全面發(fā)展中至關(guān)重要的組成部分。美育關(guān)乎情操陶冶和心靈滋潤。提升審美素養(yǎng)的同時，美育潤物無聲地影響人的趣味、情感。我國美育內(nèi)容深深根植于中國特色社會主義文化，美育過程也是中國特色社會主義知識與文化傳播的過程。高素質(zhì)勞動者是實現(xiàn)中華民族偉大復興的主力軍，教育是培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者的有效途徑。新時代下，我國高校作為教育事業(yè)的主陣地，通過堅持形式美，提高審美標準和正確政治方向，充分發(fā)揮育人功能，促進大學生健康成長。

思想政治教育是德育的重要途徑，與美育融合并進，促進大學生全面發(fā)展。它作為馬克思主義理論下設二級學科，承擔著主流意識形態(tài)傳播的關(guān)鍵職責，一定社會發(fā)展所提出的思想品德要求和人們思想品德水平之間的矛盾是思想政治教育產(chǎn)生和發(fā)展的根源，它的解決推動社會發(fā)展和人的全面發(fā)展。[2]

“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的關(guān)鍵時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要”。[3]美育應把握大學生群體這一重點教育對象，貫徹立德樹人的根本任務，探討美育對促進大學生群體價值觀養(yǎng)成、思想道德素質(zhì)提升的重要意義，完善建設教學體系，傳授科學理論知識，加強落實，以培養(yǎng)社會主義的建設者和接班人。當代思想政治教育逐漸向生活化、日?；男问睫D(zhuǎn)變，啟示廣大高校應充分發(fā)揚美育對于大學生的吸引力、感染力和影響力，以喜聞樂見的形式營造良好的文化氛圍。把“以文化人”作為提高大學生思想品德、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)、審美能力的重要途徑，促使美育與思想政治教育一同塑造全面發(fā)展的社會主義時代新人。

2美育在大學生思想教育工作中的價值

美育對大學生思想道德素質(zhì)的滲透價值。美育過程是正確世界觀、人生觀、價值觀形成的過程。美育培養(yǎng)大學生審美鑒賞能力，引導大學生認識什么樣的世界觀是科學的，什么樣的人生觀是有意義的，什么樣的價值觀是正確的。用正確的三觀指導實踐，幫助大學生提升思想道德素質(zhì)，用美的觀念詮釋正確向上的道德觀。[4]美育的優(yōu)勢在于將社會核心價值觀念滲透進日常生活中，引導人民群眾在環(huán)境的熏陶浸染中感受趣味性的同時，不自覺的接受教育。如：大街小巷用藝術(shù)字形式書寫著的社會主義核心價值觀在潛移默化中培養(yǎng)大學生形成正確的思想觀念和正確的行為準則。

美育對大學生科學文化素質(zhì)的提升價值。美育過程是推動創(chuàng)新發(fā)展，提升文化底蘊的過程。高校開設美育課程的真正目的不僅是培養(yǎng)高素質(zhì)藝術(shù)者，更在于培養(yǎng)其思維能力和人文素養(yǎng)。美育激發(fā)人的思維能力和創(chuàng)造能力，成為科學技術(shù)探索的強大推動力，同時美育豐富多樣的藝術(shù)形式是人類精神財富中不可或缺的組成部分，幫助大學生增長學識，提升文化底蘊，現(xiàn)代大眾傳媒是美育提升大學生科學文化素質(zhì)的重要載體。

美育對大學生心理健康素質(zhì)的強化價值。美育過程是培養(yǎng)健康平和、積極向上的心理狀態(tài)的過程。美育滋潤心靈的教育方式，有利于大學生心理沖突的調(diào)節(jié)和心理問題的疏解。學校開設的多種美育課程，使大學生在課堂上有相對放松舒緩的心情，有幫助大學生緩解心理壓力的作用，舒緩情緒、凈化心靈，提升自身心理素質(zhì)。

美育對大學生審美藝術(shù)素質(zhì)的提升價值。美育過程是陶冶情感、凈化靈魂的過程。人表達藝術(shù)上的基本原理和規(guī)律時，不以枯燥的定義而采取易于感受的方法，訴至普通人的感官及情感體驗。[5]通過對美的事物的感知，提高辨別是與非、善與惡、美與丑的能力，激發(fā)大學生對美的熱情和追求，從而提高審美鑒賞和審美創(chuàng)造能力。

美育對大學生勞動素質(zhì)的提升價值。美育過程不僅是為了提高學生的鑒賞能力，更重要的是培養(yǎng)人創(chuàng)造美的能力。創(chuàng)造美的過程本質(zhì)上就是勞動的過程，因此人們可以在創(chuàng)造美的過程中提升勞動技能素質(zhì)。唐代畫家張萱的《搗練圖》以繪畫方式呈現(xiàn)出唐代城市婦女辛苦勞作的精美畫卷，引導大學生開闊審美視野，豐富審美情趣的同時，引導大學生形成正確的勞動價值觀，培養(yǎng)勞動意識，提高勞動能力。

3美育與大學生思想政治教育工作的現(xiàn)實挑戰(zhàn)

3.1高校美育環(huán)境發(fā)展滯緩

環(huán)境是環(huán)繞、影響人的發(fā)展的外部因素。環(huán)境的多樣性影響環(huán)境性質(zhì)的多重性，積極健康的文化環(huán)境以催人向上的方式促進人的全面發(fā)展；消極的文化環(huán)境對人產(chǎn)生負面影響，將人引向錯誤的方向；對于一般正常性質(zhì)的環(huán)境，應充分發(fā)揮主觀能動性，加強改善，促使環(huán)境積極作用最大化。高校美育在物質(zhì)環(huán)境優(yōu)化、挖掘方面還需進一步加強。一方面，高校缺乏完備的美育場所、設備、工具。在美育場所設置上，專用做美育的場地設置有所欠缺、美育工具方面的提供存在不足。另一方面，高校在把握網(wǎng)絡環(huán)境方面有待加強。互聯(lián)網(wǎng)時代下，網(wǎng)絡空間成為教育新陣地，網(wǎng)絡環(huán)境信息以內(nèi)容豐富、傳播速度快的優(yōu)勢給大學生帶來便利的同時，存在網(wǎng)絡信息質(zhì)量參差不齊、良莠難辨、信息泛濫等問題，面對龐雜的網(wǎng)絡信息和海量的信息沖擊，大學生處理、選擇信息的能力有限，審美觀易受負面信息的不良影響。如何鑒別、利用、改造網(wǎng)絡美育環(huán)境，激發(fā)網(wǎng)絡環(huán)境的育人作用是美育及其他學科教師需要解決的問題。

3.2高校美育課程設置占比小

“把美育工作作為一件必須要做的事，不再是選修，不再是特長”[6]美育在人的全面發(fā)展中屬于“短板”，多數(shù)教師把美育課程當作是可有可無的選修課程。美育課程的設置數(shù)量較少，思想政治課程缺乏與藝術(shù)課的融合，使德育與美育的融合工作無法順利進行。課程是基本教學活動的載體，缺乏課程的設置，課程占比較小，美育的教學活動則無法進行，繼而教學內(nèi)容和教學方法也被擱置，以美育人的真正價值就無從體現(xiàn)。美育在課程教學中一直以來被當作輔修課程，這使美育課程不受重視。新時代大學生思想趨于復雜化多元化，學校教學課程也缺乏與美育的交叉滲透。此外，美育缺乏完備的課程教學內(nèi)容，存在教學內(nèi)容不明確、教學內(nèi)容不貼合實際等問題，各學段美育教材系統(tǒng)性、銜接性有待提高，教師存在拿到教材不知從何下手的苦惱，缺乏各學段明確的教學目標和單元間的順序性。

3.3美育師資隊伍力量薄弱

一方面，美育專職教師數(shù)量少，質(zhì)量低。美育教師在高校教師總數(shù)占比中，呈現(xiàn)占比不均衡現(xiàn)象。高校美育師資隊伍薄弱，缺乏美育專職教師，教師培訓形式單一固化，人才大量流失。另一方面，美育教師崗位考評標準、激勵機制不健全、不完善。高校美育教師隊伍沒有完備的考評制度和競爭激勵機制，使得高校藝術(shù)教師缺乏教學積極性、主動性，應對美育工作的態(tài)度相對消極，教學課堂缺乏生動性。此外，思想政治學科教師美育融合能力較弱。思想政治教育教學模式單一，理論停留于書本，教育效果不明顯。加之受網(wǎng)絡信息化和經(jīng)濟全球化時代的影響，大學生易陷入審美判斷盲區(qū)或者出現(xiàn)審美功利化、價值取向出現(xiàn)偏差等不良現(xiàn)象，在這個方面體現(xiàn)出了壯大美育教師隊伍和思想政治教育與美育融合的迫切性，需要龐大的美育教師隊伍來引導大學生樹立清晰的審美判斷意識和正確的審美判斷能力。

4發(fā)揮美育現(xiàn)實價值的實踐路徑

4.1優(yōu)化美育環(huán)境，營造良好藝術(shù)氛圍

在主流意識形態(tài)指導下營造優(yōu)美、高雅的美育氛圍。首先，高校加強美育場所、工具的設置，設立專供藝術(shù)教育的教室、樂器、藝術(shù)活動中心等，為美育發(fā)揮作用提供物質(zhì)保障和現(xiàn)實依托。充分挖掘校園環(huán)境中的藝術(shù)元素加以利用，依托自然人文景觀和重要工程開展教育，設立校園藝術(shù)角、把握關(guān)鍵教育實踐開辦展覽等。其次，充分運用好網(wǎng)絡環(huán)境，在校園網(wǎng)站開設專門美育模塊、開設藝術(shù)教育主題網(wǎng)站，把握好可借助傳播美育內(nèi)容大眾網(wǎng)絡社交平臺，營造良好的網(wǎng)絡美育氛圍。組織形式豐富的課外文化活動，營造文化氛圍，舉辦高雅藝術(shù)團進校園、經(jīng)典誦讀朗誦比賽等活動，充分發(fā)揮文化輻射功能，運用特殊藝術(shù)載體，構(gòu)建校園特色文化，形成獨特新穎的校園文化格局，為美育潛移默化、潤物無聲的育人作用提供精神保障。此外，教育不僅局限于學校，應調(diào)動社會各方力量形成教育合力，社會媒體、報刊、文藝工作者等各個部門、崗位的工作者都承擔著美育職責，更承擔著營造良好美育環(huán)境的使命。

4.2深化美育課程改革，突出美育課程的重要性

一方面，普及藝術(shù)教育，提高對美育課程的重視程度。把美育納入高校必修課程體系，調(diào)整普通高校美育課程占比，在普通高校設置美育通識類課程，開設以藝術(shù)理論為基礎的理論課程，加強美育基礎理論知識學習。另一方面，充分尊重主體差異，完善教材內(nèi)容。美育課程改革應秉持實事求是的原則因勢利導，充分考慮不同學段、不同特點的學生思想狀況和認知水平，注重美育教材內(nèi)容的質(zhì)量，體現(xiàn)明確教學目標，將美育內(nèi)容的教育作用落到實處，做到真正以美育科學理論知識提高人的審美素養(yǎng)人文素養(yǎng)；與日常生活實際相吻合，能夠引導學生在日常生活中學以致用，把書本中的美育理論用于實踐，提高審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。全面統(tǒng)籌推進各階段美育教材改革創(chuàng)新，注重不同學段美育教材的銜接性、系統(tǒng)性。提高藝術(shù)教學的廣泛性和合理性的同時，美育本身所包括的審美情操教育對于提高大學生道德修養(yǎng)和思想素質(zhì)有重要作用。最后，充分運用信息技術(shù)手段，探索信息時代的教育變革。借助新媒體手段更新傳統(tǒng)課程教學模式，添加藝術(shù)線下必修課程的同時豐富線上輔修課程，打造一批優(yōu)質(zhì)美育慕課，定期進行網(wǎng)絡美育課程學習成果測試，夯實大學生理論基礎。使理論知識從書本中走出來，形式更加生動有趣，美育途徑更加靈活多樣。

4.3強化美育師資隊伍，發(fā)揮教師主導

首先，提高藝術(shù)課程教師自身素質(zhì)。提高自身藝術(shù)素養(yǎng)和教學素養(yǎng)，以扎實的藝術(shù)理論功底為基礎，把藝術(shù)知識講活、講美、講懂。在實踐中把握美育教學工作重難點，富有探索創(chuàng)新精神，積極深入展開研究、總結(jié)，把美育教學工作做好、做強。遵循教育規(guī)律和學生實際思想認知特點和行為水平，做到因勢利導、因地制宜，有序組織好美育教學工作。以科學的理論指導實踐，高校美育教師應做到把藝術(shù)教育置于中國特色社會主義文化環(huán)境之下，凸顯中國特色文化的獨特性；置于中國特色社會主義新時代下，創(chuàng)新美育內(nèi)容、方式，推動美育工作與時俱進。其次，完善美育相關(guān)制度管理。構(gòu)建合理暢通的競爭、激勵機制和考評制度，提高美育師資隊伍質(zhì)量，把教師思想道德素質(zhì)和審美藝術(shù)素質(zhì)擺在首位，積極引進藝術(shù)教育人才，充實美育教師隊伍。搭建跨越式合作競爭與交流平臺，加強教師合作交流，增強美育效果。最后，思想政治教師提高將藝術(shù)元素融入思政課堂，促進二者共同發(fā)展的能力，思政課教師充分發(fā)揮教學過程中的主導作用，借助傳達高尚思想品質(zhì)的藝術(shù)作品進行理論傳輸和內(nèi)容講解，以增強理論說服力。同時，思想政治教師首先是引導學生、感染學生的關(guān)鍵，教師自身應提高審美素養(yǎng)和高尚情操，提高審美判斷力，提高將課本中的思想道德理論知識用美的形式呈現(xiàn)出來，使知識滋潤大學生心靈的同時使其深刻領(lǐng)會精深的思想道德知識，更好的達到進頭腦的效果。傳授知識的同時，引導大學生形成正確審美評判標準，作出正確的價值判斷和選擇。

參考文獻

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