高莉

【摘要】本文論述構(gòu)建富含中華文化意蘊(yùn)的小學(xué)英語(yǔ)課堂實(shí)踐，提出通過(guò)提煉主題、創(chuàng)設(shè)情境、優(yōu)化活動(dòng)三大實(shí)踐策略，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入中華文化，幫助學(xué)生建構(gòu)家國(guó)情懷，堅(jiān)定文化自信。

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)教學(xué) 中華文化 文化自信 實(shí)踐策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2021）33-0126-02

譯林版牛津英語(yǔ)教材經(jīng)過(guò)一次次改編，小學(xué)英語(yǔ)課程對(duì)文化意識(shí)呈現(xiàn)出越來(lái)越高的關(guān)注度。中華文化是指與中國(guó)相關(guān)的歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、行為規(guī)范、文學(xué)藝術(shù)和價(jià)值觀念等文化。英語(yǔ)課堂中中華文化的學(xué)習(xí)包括對(duì)中華文化的認(rèn)知和理解、中華文化價(jià)值觀的形成以及跨文化傳播力的發(fā)展等。語(yǔ)言是文化整體的一部分，能夠用英語(yǔ)講好中國(guó)故事，向世界傳播優(yōu)秀中華文化是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的教育價(jià)值體現(xiàn)。在小學(xué)英語(yǔ)課堂中，教師需要滲透與中華文化相關(guān)的思想、理念等，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化溝通力與英語(yǔ)表達(dá)力，彰顯英語(yǔ)課程的社會(huì)功能，幫助學(xué)生建立中華文化自信，堅(jiān)定中華文化自覺(jué)。在本文中，筆者試圖在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用提煉主題、創(chuàng)設(shè)情境、優(yōu)化活動(dòng)三大實(shí)踐策略，建構(gòu)充滿(mǎn)中華文化意蘊(yùn)的英語(yǔ)課堂，培養(yǎng)學(xué)生的良好品格，發(fā)展學(xué)生的跨文化學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

一、提煉主題，建構(gòu)主題式語(yǔ)言體系

教材是學(xué)生跨文化學(xué)習(xí)的主要資源，譯林版牛津小學(xué)英語(yǔ)教材中有許多與中華文化相關(guān)的主題，如中華文化品質(zhì)、文化理解、跨文化能力等。教師應(yīng)該基于單元教材解讀與世界文化的視角，善于從看似簡(jiǎn)單的生活場(chǎng)景中，挖掘出育人思想，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好的品質(zhì)，形成開(kāi)放、包容的思維特征，加深學(xué)生對(duì)中華文化的理解與認(rèn)同。

（一）基于單元整體解讀，創(chuàng)設(shè)適宜的語(yǔ)言情境

教師在確定中華文化相關(guān)的主題時(shí)，應(yīng)基于單元教材的話題與功能，提煉出具有育人價(jià)值的主題。首先，對(duì)教材進(jìn)行整體解讀，尋找單元話題與學(xué)生生活的連接點(diǎn);其次，把握教學(xué)要點(diǎn)，梳理語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)與結(jié)構(gòu)，創(chuàng)設(shè)與語(yǔ)言知識(shí)相關(guān)的、真實(shí)的情境;最后，在核心素養(yǎng)的理念下挖掘教育價(jià)值，樹(shù)立育人本位的價(jià)值觀。例如，五年級(jí)下冊(cè)Unit7 Chinese festivals一課中，筆者先對(duì)單元話題、學(xué)生生活場(chǎng)景、語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整體解讀，然后分析其運(yùn)用情境，最后提煉出的育人主題為：了解中華傳統(tǒng)文化節(jié)日、節(jié)日活動(dòng)與習(xí)俗、節(jié)日美食等，加深對(duì)本民族文化的理解與認(rèn)同。（如表1）

（二）基于文化世界的視角，培育適恰的文化認(rèn)同感

小學(xué)英語(yǔ)課程與教材具有顯著的“世界性”，因此，小學(xué)英語(yǔ)教師在進(jìn)行文化意識(shí)教育時(shí)，要堅(jiān)持英語(yǔ)課程中文化的世界性，并從世界的視角深化學(xué)生對(duì)中華文化的理解，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)整個(gè)人類(lèi)優(yōu)秀文化的認(rèn)同。例如，在六年級(jí)下冊(cè)Unit 7 Summer holiday plans的Cartoon time板塊中，筆者是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)典型的事物來(lái)推斷代表的國(guó)家，如袋鼠是澳大利亞的標(biāo)識(shí)、大本鐘以及獨(dú)特的紳士風(fēng)度屬于英國(guó)、西部牛仔是美國(guó)的標(biāo)志性代表等，由這些點(diǎn)發(fā)散成面，逐漸深入每個(gè)國(guó)家的文化內(nèi)部，逐步培育學(xué)生適恰的文化認(rèn)同感。

二、創(chuàng)設(shè)情境，打造語(yǔ)言體驗(yàn)場(chǎng)景

教師創(chuàng)設(shè)適宜的情境是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言知識(shí)向語(yǔ)用能力轉(zhuǎn)換的有效方式，但課堂教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)需要從主題出發(fā)，尤其是創(chuàng)設(shè)真實(shí)且開(kāi)放的情境，一方面需要教師關(guān)照育人目標(biāo)，讓學(xué)生在情境中內(nèi)化文化品質(zhì);另一方面需要關(guān)聯(lián)生活情境，讓學(xué)生在情境體驗(yàn)中移情。

（一）關(guān)照育人目標(biāo)，在情境中內(nèi)化文化品質(zhì)

“明確文化目標(biāo)有助于我們?cè)陂_(kāi)展中華文化融入時(shí)基于目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)。”（魯子問(wèn)，2018）設(shè)計(jì)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，大部分教師通常只關(guān)注文化知識(shí)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，忽略情感態(tài)度與價(jià)值觀層面的滲透。中華文化中有許多傳統(tǒng)的優(yōu)良品格，在英語(yǔ)課堂中開(kāi)展品格教育是培育學(xué)生文化自信的重要途徑。陳曉云老師曾在英語(yǔ)課堂中提出品格教育方法（見(jiàn)圖1），為在英語(yǔ)課中進(jìn)行文化意識(shí)的教學(xué)提供了參考。

譯林版牛津小學(xué)英語(yǔ)教材中有關(guān)中華文化的內(nèi)容很多，教師要善于發(fā)掘教材中適合開(kāi)展品德教育的素材，然后將之用于活動(dòng)中，以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的品格，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。例如，五年級(jí)下冊(cè)Unit5 Helping our parents，其單元主題是幫助父母完成家務(wù)，理解每個(gè)學(xué)生都應(yīng)在家庭中承擔(dān)自己力所能及的義務(wù)。而Story time板塊的內(nèi)容顯示，Helen和Mike都在做家務(wù)，年幼的Tim卻在房間睡覺(jué)，這是從側(cè)面反映對(duì)家庭中最小的成員來(lái)說(shuō)，照顧好自己就是幫助父母的一種表現(xiàn)，因此筆者在教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)文化目標(biāo)：To learn how to help our parents at home，即把“學(xué)習(xí)如何關(guān)心與幫助父母”納入單元整體教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解，幫助學(xué)生養(yǎng)成體諒父母、主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)的良好品格。

可見(jiàn)，教師在關(guān)注育人目標(biāo)的提前下創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境，同時(shí)有意識(shí)地提煉培養(yǎng)目標(biāo)，并在目標(biāo)的引導(dǎo)下，讓學(xué)生在具體情境中生成對(duì)做人的理解與感悟，逐漸形成良好的人文修養(yǎng)與文化品質(zhì)。

（二）關(guān)聯(lián)生活情境，在體驗(yàn)中移情

關(guān)于品格教育的素材有許多，其中中國(guó)歷史上的名人故事在各學(xué)科教學(xué)中應(yīng)用較多，小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科也不例外。名人的故事，這種看似簡(jiǎn)單、普遍的題材，卻蘊(yùn)含著能夠潛移默化影響當(dāng)代學(xué)生的行為與價(jià)值取向的能量。因此，教師可以在學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)的素材中補(bǔ)充一些名人事跡或解決人際沖突的繪本、故事書(shū)之類(lèi)，幫助學(xué)生連接知識(shí)與生活場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中關(guān)注情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在生活場(chǎng)景的體驗(yàn)中逐漸健全人格、養(yǎng)成良好品質(zhì)。

例如，在南京市周亞文老師執(zhí)教的譯林版小學(xué)英語(yǔ)分級(jí)繪本“跟上兔子”第三季五年級(jí)Say no to bullying的觀摩課中，提煉的主題為“校園欺凌”。在執(zhí)教過(guò)程中，教師抓住兩條鮮明的主線進(jìn)行對(duì)比：欺凌者的欺凌行為、主人公的同學(xué)和老師幫助自己拒絕欺凌。教師以板書(shū)與PPT結(jié)合的形式，在主線中添加了學(xué)生的心理活動(dòng)，生動(dòng)地展示了完整的故事情節(jié)。教材內(nèi)容學(xué)習(xí)完畢，教師先讓學(xué)生觀察主人公同學(xué)和老師的做法，然后設(shè)想假如自己是Jerry的同學(xué)應(yīng)該如何幫助他，以及自己在生活中遇到校園欺凌該怎樣去應(yīng)對(duì)，最后設(shè)計(jì)了宣誓環(huán)節(jié)倡議拒絕校園欺凌。在這節(jié)觀摩課中，生活化的情感教育貫穿于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自然而然地關(guān)聯(lián)生活情境，在閱讀中深切感受公義，培養(yǎng)責(zé)任心。

三、優(yōu)化活動(dòng)，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

教師在文化意識(shí)教學(xué)的過(guò)程中，除了提煉主題，創(chuàng)設(shè)真實(shí)、豐富的情境，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一些有趣的文化活動(dòng)，以豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容、豐富學(xué)生的體驗(yàn)。這里的文化活動(dòng)可以在課前、課中或者課后開(kāi)展。需要注意的是，教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)應(yīng)該基于教材的內(nèi)容拓展活動(dòng)的寬度，以增強(qiáng)活動(dòng)教育的外延性。

（一）基于教材內(nèi)容，讓知識(shí)在表達(dá)中習(xí)得

教材中除了顯性的中華文化知識(shí)需要教授給學(xué)生，還有很多隱性知識(shí)需要教師在課堂教學(xué)中適時(shí)地挖掘再通過(guò)融入活動(dòng)滲透?；顒?dòng)本身是教學(xué)過(guò)程中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，教師創(chuàng)新活動(dòng)形式、豐富活動(dòng)內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生一起探究隱藏在文字背后的歷史文化信息，讓他們?cè)跉v史文化的學(xué)習(xí)與傳承中加深民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化自信。

例如，譯林版牛津小學(xué)英語(yǔ)教材六年級(jí)下冊(cè)中楊玲介紹了中國(guó)長(zhǎng)城，從字面意思看長(zhǎng)城的英文翻譯是“Long city”，但實(shí)際上長(zhǎng)城的英文表達(dá)為“The Great Wall”。因此，筆者在講解長(zhǎng)城的英文翻譯時(shí)，是從以下角度切入：用great代替long，不僅是因?yàn)殚L(zhǎng)城長(zhǎng)度長(zhǎng)，更因?yàn)樗N(yùn)藏著豐富的歷史文化，是人類(lèi)歷史上的奇跡，體現(xiàn)出中華民族偉大的精神，給人宏偉壯觀的視覺(jué)效果;而用wall不用city，是因?yàn)楣糯L(zhǎng)城是作為防御外敵的城墻，而不是城市，正如雅典為了抵御斯巴達(dá)進(jìn)攻也修筑了長(zhǎng)墻，被稱(chēng)為“Athenian Long Walls”?？梢?jiàn)，基于教材內(nèi)容拓展活動(dòng)的寬度，有利于學(xué)生在文化表達(dá)中習(xí)得更豐富的文化知識(shí)。

（二）基于活動(dòng)需要，讓文化在辯證中內(nèi)化

在小學(xué)英語(yǔ)課中，常有一些文化活動(dòng)的設(shè)計(jì)要根據(jù)教學(xué)的需要進(jìn)行調(diào)整，這就要求教師能夠根據(jù)活動(dòng)的變化補(bǔ)充設(shè)計(jì)內(nèi)容。一些英文版的中國(guó)故事如《田忌賽馬》，學(xué)生在語(yǔ)文課堂中已有過(guò)接觸，對(duì)其內(nèi)容有一定的了解，但是受詞匯量與文化知識(shí)的限制，學(xué)生難以用英語(yǔ)完整、順暢地表達(dá)成語(yǔ)的含義與自己的觀點(diǎn)。對(duì)此，教師要避免按部就班地宣講文本，應(yīng)從學(xué)情出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生用英語(yǔ)的思維自主鑒賞故事中的哲理，使他們對(duì)故事做出獨(dú)特的個(gè)性化表述，逐漸形成高階思維能力。

例如，常州市劉寶杰老師在執(zhí)教觀摩課Good or bad時(shí)，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)讓學(xué)生對(duì)生活中的人工智能技術(shù)是好還是壞自主發(fā)表觀點(diǎn)，再談一談“What is your good thing？What is your bad thing”，并在黑板上記錄下學(xué)生的觀點(diǎn)。正式開(kāi)始新課教學(xué)時(shí)，劉寶杰老師先引導(dǎo)學(xué)生利用圖與文整體感知故事，利用思維導(dǎo)圖自主建構(gòu)文本脈絡(luò)，以培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑力、反思力與創(chuàng)造力等能力;接著讓學(xué)生自我總結(jié)本節(jié)課的主題“A bad thing is not a bad thing”;最后引導(dǎo)學(xué)生辯證地看待課堂一開(kāi)始提到的一件事的好壞兩面，同時(shí)列舉“How to make a toothache become a good thing”作為例子，啟發(fā)學(xué)生思考事情的好與壞不是絕對(duì)的，可以通過(guò)某些因素互相轉(zhuǎn)換。類(lèi)似這樣的辨析活動(dòng)，有助于彰顯中華優(yōu)秀文化的品味，同時(shí)提升學(xué)生的思維品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。

在小學(xué)英語(yǔ)課堂，需要培育學(xué)生的中華文化自信，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)與跨文化溝通力，同時(shí)要讓學(xué)生擁有國(guó)際視野與世界文化的胸懷，對(duì)異域文化抱有兼容并蓄的態(tài)度與自主鑒別的能力。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，廣大一線小學(xué)英語(yǔ)教師需要在教學(xué)中不斷地實(shí)踐、反思與改進(jìn)自身教學(xué)模式;在文化素材的選擇上，既要關(guān)注素材挖掘的深度與廣度，又要關(guān)注素材在教學(xué)中是否能夠進(jìn)行恰當(dāng)?shù)娜诤稀?/p>

【作者簡(jiǎn)介】高 莉（1990— ），女，江蘇常州人，大學(xué)本科學(xué)歷，二級(jí)教師，現(xiàn)就職于江蘇省常州武進(jìn)清英外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，研究方向?yàn)樾W(xué)英語(yǔ)教學(xué)。

（責(zé)編 黃健清）