梁爽 楊娟娟
摘要黨的十九大報(bào)告指出“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望”。近年來(lái),隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展,為我國(guó)高職院校教育教學(xué)的創(chuàng)新改革帶來(lái)重大機(jī)遇,其中,思政教育作為一種可以借助道德感化的形式應(yīng)用到日語(yǔ)課堂教學(xué)中,能夠提升學(xué)生的思政水平,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、生命教育、信念教育。培育“愛(ài)國(guó)”“友善”社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培養(yǎng)主人翁意識(shí)。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信,理論自信,制度自信,文化自信。鑒于此,本文將著重分析思政教育在高職日語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用情況,了解應(yīng)用要點(diǎn)的同時(shí)提出具體應(yīng)用策略,旨在更好的提高思政教育與高職日語(yǔ)教學(xué)之間的融合效果。
關(guān)鍵詞 課程 思政教育 高職日語(yǔ)
中圖分類(lèi)號(hào):G424文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:ADOI:10.16400/j.cnki.kjdk.2021.20.036
On the Strategy of Ideological and Political Education in Higher Vocational Japanese Teaching
LIANG Shuang, YANG Juanjuan
(Guangdong Women’s Polytechnic College, Guangzhou, Guangdong 511450)
AbstractThereportofthe19thNationalCongressoftheCommunistPartyofChinapointsoutthat"iftheyounggeneration has ideals, abilities and responsibilities, the country will have a future and the nation will have hope.". In recent years, with the in-depth development of quality education, it brings great opportunities for the innovation and reform of education and teaching in higher vocational colleges. As a form of moral education, ideological and political education can be applied to Japanese classroom teaching, which can improve students’ Ideological and political level, strengthen patriotism education, lifeeducationandbeliefeducation.Cultivate"patriotic"and"friendly"socialistcorevalues.Cultivatethesenseofownership. Strengthen the confidence in the road, theory, system and culture of socialism with Chinese characteristics. In view of this, this paper will focus on the analysis of the application of Ideological and political education in Higher Vocational Japanese teaching, understand the application points and put forward specific application strategies, in order to better improve the integration effect between Ideological and political education and higher vocational Japanese teaching.
Keywordscourse; curriculum Ideological and political education; higher vocational Japanese
0前言
習(xí)近平總書(shū)記在高校思政會(huì)議上的講話提到:高校課程要“守好一段渠,種好責(zé)任田”,使各類(lèi)課程與思想政治理論課程同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全面融入課程思政教育教學(xué)改革。落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的指示,聚焦“立德樹(shù)人”的根本任務(wù),突出馬克思主義的指導(dǎo)地位,突出“又紅又專、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展”的根本要求。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心內(nèi)容,構(gòu)建全方位、全過(guò)程、全員育人的思想政治教育體系。在高職日語(yǔ)教學(xué)中,課程思政教育有著舉足輕重的作用。與漢語(yǔ)相比,日語(yǔ)有著較大的差異性,特別是對(duì)于一些非母語(yǔ)人員而言,在學(xué)習(xí)日語(yǔ)時(shí)會(huì)有著一定的難度,若是無(wú)法掌握其日語(yǔ)學(xué)習(xí)規(guī)律,也很難有效開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng),導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不夠理想,再加上漢語(yǔ)雖然對(duì)日語(yǔ)存在長(zhǎng)期影響,并且許多漢語(yǔ)詞匯來(lái)源于日語(yǔ),但基于整體知識(shí)體系而言,漢語(yǔ)和日語(yǔ)各有特色,因此,將思想政治教育應(yīng)用到日語(yǔ)學(xué)習(xí)中,往往能夠通過(guò)改變學(xué)生自身的觀念認(rèn)知來(lái)激發(fā)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,更好地投入到日語(yǔ)學(xué)習(xí)中。特別是對(duì)于高職院校的學(xué)生而言,作為未來(lái)的優(yōu)秀藍(lán)領(lǐng)人才,也需要掌握更多語(yǔ)言,才能更好的投入到未來(lái)工作崗位中。[1]
1思政教育與高職日語(yǔ)教學(xué)融合的可行性分析
首先,通過(guò)課堂思政教育培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意志。在進(jìn)行思政教育教學(xué)過(guò)程中可以分別通過(guò)思維意識(shí)觀念精神等多方面,借助道德感化的手段來(lái)塑造學(xué)生的學(xué)習(xí)意志,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,激發(fā)其學(xué)習(xí)的認(rèn)知,也能夠有效沖抵知識(shí)學(xué)習(xí)中枯燥乏味等情況,有效地增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)和規(guī)劃執(zhí)行的能力。特別是在應(yīng)用到日語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中,由于日語(yǔ)與自身的特色十分明顯,對(duì)于形成既定漢語(yǔ)觀念的外國(guó)人而言,不利于構(gòu)架日語(yǔ)知識(shí)體系,容易在相對(duì)復(fù)雜的詞匯和語(yǔ)法語(yǔ)句中出現(xiàn)迷茫、懈怠等情況。[2]但是,借助思政教育進(jìn)行日語(yǔ)學(xué)習(xí)能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)意志,增強(qiáng)其韌性。第二,思政教育的思辨能力鍛煉。由于思政教育可以有效地激勵(lì),啟發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生思考和辨析,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠清楚分析是非對(duì)錯(cuò)和主次優(yōu)劣等等,更能夠了解事情對(duì)立統(tǒng)一,并建立正確的學(xué)習(xí)觀念,在投入到日語(yǔ)學(xué)習(xí)中,由于許多高職學(xué)生對(duì)于日語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣不足,再加上部分高職學(xué)生學(xué)習(xí)能力較弱,在日語(yǔ)學(xué)習(xí)的道路上也會(huì)遇到層層阻礙,但是應(yīng)用思政教育能夠建立學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)素養(yǎng),通過(guò)師生互動(dòng)文本閱讀等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建日語(yǔ)知識(shí)體系。第三,思政教育的未來(lái)發(fā)展觀鍛煉。由于思政教育更加側(cè)重的不僅是學(xué)生的內(nèi)在教育,也關(guān)注著學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展,為促使某種思維觀念在學(xué)生未來(lái)的發(fā)展中能夠起到長(zhǎng)期的作用,一般會(huì)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生掌握未來(lái)發(fā)展觀的形式,注重從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度上來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。[3]基于日語(yǔ)學(xué)習(xí)來(lái)看,作為一門(mén)語(yǔ)言,單純的學(xué)習(xí)語(yǔ)法和50音圖是不足夠的,還需要不斷的強(qiáng)化單詞的記憶,增強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的功能,而應(yīng)用思政教育使能夠使學(xué)生在接受日語(yǔ)學(xué)習(xí),使構(gòu)建更加成熟完善的體系,能夠具備長(zhǎng)遠(yuǎn)鞏固的規(guī)劃,減少學(xué)生對(duì)于日語(yǔ)學(xué)習(xí)中半途而廢的情況。
2課程思政教育在高職日語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用要點(diǎn)
2.1教師“課程思政”意識(shí)的強(qiáng)化
思政教育與高職日語(yǔ)教學(xué)相融合,無(wú)疑是一種全新的教學(xué)體驗(yàn),考慮到許多高職院校的教師對(duì)于教學(xué)的熱情和積極度不高,再加上學(xué)生更加側(cè)重于技能的學(xué)習(xí),也忽視了一些思政教學(xué)的認(rèn)知,而在素質(zhì)教育成熟發(fā)展的今天,更是需要強(qiáng)化專業(yè)課教師的課程思政理念,才能夠更好地投入到漢語(yǔ)教學(xué)中。專業(yè)課的教師作為新時(shí)期日語(yǔ)教學(xué)與思政教學(xué)結(jié)合的指引者和實(shí)施者,也肩負(fù)著重要的教育職責(zé)和使命,在教學(xué)中更是需要把握正確的政治方向,堅(jiān)持正確輿論,引導(dǎo)學(xué)生形成正確人生觀價(jià)值觀和愛(ài)崗敬業(yè)的良好職業(yè)精神。為學(xué)生做出榜樣。
2.2結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)深挖思政要素
由于高職日語(yǔ)課程作為許多高職院校中一項(xiàng)相對(duì)小眾的語(yǔ)言課程,但是在進(jìn)行日語(yǔ)學(xué)習(xí)時(shí),往往也與未來(lái)的職業(yè)與崗位相對(duì)接,因此,將思政教育結(jié)合日語(yǔ)教學(xué)中需要根據(jù)其課程專業(yè)內(nèi)容巧妙靈活的應(yīng)用。教師也可通過(guò)生活案例潛移默化地進(jìn)行課堂思政教育,例如在關(guān)于旅游或是教育等環(huán)節(jié)的專業(yè)教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)日語(yǔ)時(shí),可以基于未來(lái)職業(yè)發(fā)展的角度,從提升職業(yè)素養(yǎng)的方面入手,來(lái)增設(shè)一些關(guān)聯(lián)性的思政教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生形成職業(yè)修養(yǎng)和崇高的道德理念,培養(yǎng)學(xué)生提前了解未來(lái)工作的內(nèi)容,做到嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)一絲不茍的工作態(tài)度。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)若干日語(yǔ)詞匯后,以日語(yǔ)的方式來(lái)表達(dá)自己未來(lái)從事會(huì)計(jì)工作的愿景和期望。
教師在日常教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)結(jié)合當(dāng)前社會(huì)實(shí)際現(xiàn)狀,深挖思政元素。例如《基礎(chǔ)日語(yǔ)精讀》課程的學(xué)習(xí)中,第三課《病気》是關(guān)于疾病內(nèi)容的學(xué)習(xí),教師可以通過(guò)介紹新冠肺炎大流行的情況,我國(guó)的戰(zhàn)“疫”成績(jī)和感人事跡--引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到面對(duì)疫情時(shí)我國(guó)的政治優(yōu)勢(shì),制度優(yōu)越,不畏艱難、團(tuán)結(jié)互助的民族精神,以及醫(yī)務(wù)人員高尚的職業(yè)道德。引導(dǎo)學(xué)生思考應(yīng)該如何從我做起,保家衛(wèi)國(guó)。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、生命教育、信念教育。培育“愛(ài)國(guó)”“友善”社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培養(yǎng)主人翁意識(shí)?!度照Z(yǔ)高級(jí)會(huì)話》第十課《ご馳走》是關(guān)于請(qǐng)客禮儀內(nèi)容的學(xué)習(xí),教師可以通過(guò)比較中日請(qǐng)客禮儀的異同--引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)的待客之道,批判性思考某些請(qǐng)客鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象,提倡從我做起,文明請(qǐng)客,珍惜糧食,勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。
2.3遵循個(gè)體差異,科學(xué)指導(dǎo)
思政教育在融入高職日語(yǔ)教學(xué)中,需要遵循個(gè)體的差異性,還要做到科學(xué)指導(dǎo),教師需要做到因材施教,由于不同高職學(xué)生對(duì)于日語(yǔ)學(xué)習(xí)的觀念、看法和興趣愛(ài)好也各有不同,再加上部分高職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力相對(duì)較弱,因此進(jìn)行日語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程更是不能一概而論,而是需要結(jié)合班級(jí)學(xué)生的大致學(xué)習(xí)情況,制定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略。而思政課程的引入也需要做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,并非是單純的說(shuō)教和灌輸,而是要本著教書(shū)育人的原則,結(jié)合當(dāng)代高職學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)心理特點(diǎn)等多方面的內(nèi)容來(lái)調(diào)整課程比例和課程重點(diǎn),使得課程設(shè)置更加靈活多元,而原有的思政教學(xué)往往會(huì)因?yàn)橄鄬?duì)抽象的內(nèi)容很難被學(xué)生所需要,因此更要及時(shí)更改其教學(xué)目標(biāo),促使教學(xué)目標(biāo)的可落實(shí)性。否則將會(huì)影響學(xué)生的接收效果。因此,要保證思政的內(nèi)容在體現(xiàn)在日語(yǔ)課程的同時(shí),也能夠接觸到學(xué)生的日常生活,將理論講解轉(zhuǎn)化為體驗(yàn)式教育,才能夠更好地達(dá)到預(yù)期的目的。
2.4注重日語(yǔ)課程體系的完善
上述分析得知,思政教育融入高職日語(yǔ)教學(xué)中,無(wú)疑是一次全新的課程嘗試,因此更是需要注重課程的評(píng)估,為教師今后的教學(xué)指明方向并提出優(yōu)化的思路依據(jù),也需要從三方面入手:第一,要端正態(tài)度,樹(shù)立正確且多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制,將立德樹(shù)人貫穿于思想政治教學(xué)的始終,突破傳統(tǒng)評(píng)價(jià)中存在的片面性局限性等問(wèn)題及落實(shí)育人價(jià)值導(dǎo)向,以最終教學(xué)成果作為一種專業(yè)性的衡量和評(píng)價(jià),還要突出育人元素,促使德育教育真正成為日語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)中的關(guān)鍵指標(biāo)所在。第二,要注重評(píng)價(jià)的過(guò)程管理,要認(rèn)真執(zhí)行關(guān)于嚴(yán)守課堂政治紀(jì)律的相關(guān)規(guī)定,并且引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,關(guān)注學(xué)生在日語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)于思政教育教學(xué)的了解情況,并且建立動(dòng)態(tài)化、常態(tài)化滾動(dòng)式的評(píng)價(jià)模式,考查學(xué)生對(duì)于思政教學(xué)和日語(yǔ)學(xué)習(xí)的認(rèn)知度和認(rèn)可度。第三,要強(qiáng)化評(píng)價(jià)結(jié)果的作用。在進(jìn)行思政融入日語(yǔ)課程教學(xué)的評(píng)估以后,需要注重評(píng)價(jià)結(jié)果的應(yīng)用和對(duì)于未來(lái)課程引導(dǎo)的指導(dǎo),加強(qiáng)教師思想教育和管理服務(wù),建立師德長(zhǎng)效機(jī)制和實(shí)施細(xì)則。真正讓評(píng)估結(jié)果能夠在教育教學(xué)理念教學(xué)方法等方面上有著更大的價(jià)值發(fā)揮。
3課程思政教育在高職日語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用策略
3.1融合學(xué)習(xí)意志鍛造
由于學(xué)習(xí)意志主要是由學(xué)習(xí)心態(tài),激勵(lì)和自我規(guī)劃,以及對(duì)于未來(lái)日語(yǔ)學(xué)習(xí)的期望等方面所組成,對(duì)于學(xué)習(xí)心態(tài)而言,在融入思想政治教育時(shí),教師可以在節(jié)后的日語(yǔ)教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)心態(tài),由于許多高職學(xué)生是第一次接受日語(yǔ)教學(xué),部分學(xué)生學(xué)習(xí)能力有限,會(huì)存在吃力,背誦困難等情況,甚至?xí)绊懶膽B(tài)出現(xiàn)學(xué)習(xí)抗拒,而教師也需要及時(shí)掌握學(xué)生這一心理情況,以未來(lái)職業(yè)發(fā)展高度和日語(yǔ)學(xué)習(xí)的趣味性、人生觀等多方面的內(nèi)容,來(lái)促進(jìn)學(xué)生平和心態(tài),將更多的精力放到日語(yǔ)學(xué)習(xí)中,積極端正心態(tài)的同時(shí),從而更好地應(yīng)對(duì)日語(yǔ)學(xué)習(xí)枯燥等情況,自我激勵(lì)上需要讓學(xué)生在日語(yǔ)學(xué)習(xí)中形成不斷激勵(lì)和良好的自信,借助短期目標(biāo)的成就感來(lái)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),將信念感作為主要的激勵(lì)手段,不斷地培養(yǎng)學(xué)生保持沉穩(wěn)、持續(xù)的心態(tài)。
3.2融合思辨能力的鍛煉
融合思辨能力的鍛煉是課程思政教育在高職日語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)化策略。由于思辨能力更加側(cè)重的是學(xué)生思考和辨別的能力,在日語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中提升學(xué)生這兩方面的能力,對(duì)于今后更好地開(kāi)展其他課程的學(xué)習(xí)并提高日語(yǔ)學(xué)習(xí)能力至關(guān)重要。接觸思辨能力也能夠更好的去應(yīng)對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)和多方面學(xué)習(xí)的活動(dòng),從增強(qiáng)學(xué)生思考能力的角度來(lái)看,由于學(xué)生的思考能力需要受到外部的啟發(fā),不僅要靠自己,也需要教師課堂予以鼓勵(lì)來(lái)活躍其思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。隨后是淺析知識(shí)結(jié)構(gòu),積極引導(dǎo)學(xué)生來(lái)構(gòu)建成熟的日語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)體系。最后,要幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)到的日語(yǔ)內(nèi)容進(jìn)行梳理和歸納,在鞏固所學(xué)內(nèi)容的同時(shí),也需要對(duì)全新的日語(yǔ)知識(shí)有著理解。對(duì)于學(xué)生思辨能力而言,教師也需要善于運(yùn)用漢語(yǔ)和日語(yǔ)之間的差異,借助漢語(yǔ)學(xué)習(xí)日語(yǔ)的過(guò)程中,幫助學(xué)生了解到內(nèi)在互斥機(jī)制,避免學(xué)生單純的將漢語(yǔ)知識(shí)體系遷移到日語(yǔ)學(xué)習(xí)中。
3.3融合未來(lái)發(fā)展觀的塑造
融合未來(lái)發(fā)展觀的塑造是思政教育在高職日語(yǔ)教學(xué)中的優(yōu)化策略。由于學(xué)生進(jìn)行日語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的是為了更好地投入到未來(lái)工作崗位中,因此在思政用到日語(yǔ)教學(xué)中,也需要注重學(xué)生未來(lái)發(fā)展觀方面的塑造,在日語(yǔ)學(xué)習(xí)中,也包括終身探索知識(shí)、鞏固自學(xué)能力增強(qiáng)等一系列的內(nèi)容。從知識(shí)鞏固的角度來(lái)看,就是在課堂上,在教學(xué)內(nèi)容告一段落的同時(shí),也需要注重為學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的歸納和梳理,幫助學(xué)生對(duì)于所學(xué)到的日語(yǔ)知識(shí)進(jìn)行再次的鞏固和背誦,還要借助梳理歸納的策略進(jìn)行直接教學(xué),也可以有效增強(qiáng)學(xué)生知識(shí)鞏固的能力。與此同時(shí),借助梳理歸納策略和自學(xué)策略,也能夠幫助學(xué)生更好地探究多元化的學(xué)習(xí)內(nèi)容,要求學(xué)生在此過(guò)程中做到多聽(tīng)多看多記和多接觸,在實(shí)現(xiàn)總體目標(biāo)的同時(shí),也能夠幫助教師開(kāi)辟更加多元的教學(xué)內(nèi)容,教師也可以在這一環(huán)節(jié)中設(shè)置課外研究課題,讓學(xué)生自發(fā)的去收集資料,并通過(guò)提升自身的主觀能動(dòng)性,更好地學(xué)習(xí)日語(yǔ)課外知識(shí),感受到日語(yǔ)的豐富性,來(lái)激發(fā)更大的探索欲望。除此之外,將思政教育應(yīng)用到日語(yǔ)教學(xué)中,也可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于未來(lái)的職業(yè)生涯規(guī)劃進(jìn)行梳理,讓學(xué)生了解自己在未來(lái)想成為一個(gè)怎樣的人,在投入到工作崗位中需要具備怎樣的精神和崗位職責(zé)等等。
4結(jié)論
總而言之,在新時(shí)期高職院校教學(xué)創(chuàng)新改革的過(guò)程中,將課程思政教育引入到高職日語(yǔ)教學(xué)中,無(wú)疑是一次全新的嘗試,對(duì)于許多高職學(xué)生而言,日語(yǔ)學(xué)習(xí)中會(huì)存在較大的難度,而借助思政教育幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變其思維觀念,改善精神品質(zhì)等方面,更是有利于促進(jìn)學(xué)生更好地完成日語(yǔ)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)意識(shí)塑造、思辨能力鍛煉和未來(lái)發(fā)展觀重塑等方面,更好地貫徹習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的重要講話精神,高?!芭囵B(yǎng)什么樣的人”“如何培養(yǎng)人”以及“為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題,課程思政教育在高職日語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用也無(wú)疑會(huì)發(fā)揮出更大的價(jià)值。
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