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        中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史融入高校思政課教學(xué)的若干思考

        2021-01-08 09:13:53王鑫宏柳溜溜
        關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨教學(xué)內(nèi)容教學(xué)

        ■王鑫宏,柳溜溜

        (河南科技學(xué)院馬克思主義學(xué)院,河南 新鄉(xiāng) 453003)

        教育部要求:“各地高校要將在思政課中加強(qiáng)以黨史教育為重點(diǎn)的‘四史’教育作為落實(shí)黨中央重大決策部署的具體表現(xiàn),充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用?!盵1]這是黨和國(guó)家對(duì)于“四史”融入思政課教學(xué)的最新指示。為貫徹這一指示,高校思政課教師必須思考“四史”如何融入思政課程教學(xué)這一問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害史(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史”)是“四史”,尤其是黨史的重要組成部分,本文以中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史為例,試對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行回答。

        一、中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史融入思政課教學(xué)的育人價(jià)值

        “四史”中蘊(yùn)含著豐富、生動(dòng)和有說(shuō)服力的思政素材,具有突出的育人價(jià)值。就中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史而言,其育人價(jià)值主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。

        (一)幫助學(xué)生樹(shù)立正確黨史觀

        中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)論在局部執(zhí)政時(shí)期,還是全面執(zhí)政時(shí)期,對(duì)于自然災(zāi)害都給予高度關(guān)注和進(jìn)行有效應(yīng)對(duì),形成了一部中國(guó)共產(chǎn)黨的百年應(yīng)災(zāi)史。應(yīng)災(zāi)史是百年黨史的一個(gè)重要側(cè)面,是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的生動(dòng)說(shuō)明。將中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史融入思政課,可以展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨在災(zāi)害應(yīng)對(duì)中的非凡能力和其對(duì)中華民族的突出貢獻(xiàn),也從一定側(cè)面說(shuō)明中國(guó)歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的科學(xué)性和合理性,進(jìn)而能夠幫助學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到只有中國(guó)共產(chǎn)黨能夠救中國(guó),只有中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展中國(guó),只有中國(guó)共產(chǎn)黨能夠強(qiáng)盛中國(guó),從而幫助他們能夠樹(shù)立起正確的黨史觀。

        (二)幫助學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”

        幫助學(xué)生堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信是思政課教學(xué)的重要使命。當(dāng)今社會(huì)思想錯(cuò)綜復(fù)雜,尤其是歷史虛無(wú)主義思潮沉渣泛起,對(duì)學(xué)生的思想世界造成一定困擾。通過(guò)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)災(zāi)害所運(yùn)用的理論淵源、主要措施、制度保障等方面的考察,尤其是通過(guò)歷史縱向比較和國(guó)內(nèi)外的橫向比較,可以充分說(shuō)明馬克思主義的科學(xué)性、社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、中華傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性,說(shuō)明我們走的中國(guó)特色社會(huì)主義道路的無(wú)比正確性。顯然,將中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史融入到思政課有利于幫助學(xué)生樹(shù)立起“四個(gè)自信”,進(jìn)而具有應(yīng)對(duì)歷史虛無(wú)主義的思想武器。

        (三)幫助學(xué)生意識(shí)到自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

        習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念建黨百年的講話中提出:“新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任”[2]。青年學(xué)生必須認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是自身必須肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史可以從一個(gè)側(cè)面向?qū)W生展現(xiàn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)需要不懈奮斗的歷程;也可以向其展現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中華民族能夠戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,以堅(jiān)定其實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心;還可以向?qū)W生展現(xiàn)無(wú)數(shù)青年在應(yīng)對(duì)災(zāi)害中的可歌可泣的表現(xiàn),為其樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣。這些可以幫助學(xué)生意識(shí)到自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),進(jìn)而自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

        二、中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史融入思政課教學(xué)的主要內(nèi)容

        將中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史融入思政課教學(xué),必須從幫助學(xué)生成長(zhǎng)成才,尤其是從利于實(shí)現(xiàn)上述育人價(jià)值的目標(biāo)出發(fā),科學(xué)選擇融入教學(xué)的內(nèi)容,讓學(xué)生從黨史中學(xué)到知識(shí)、學(xué)到規(guī)律、學(xué)到道理、學(xué)到智慧??傮w來(lái)說(shuō),將中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史融入思政課主要有四個(gè)方面的內(nèi)容。

        (一)將中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史的偉大歷程和成就融入思政課

        將百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的災(zāi)害進(jìn)行類(lèi)型劃分,其涵蓋氣象災(zāi)害、地質(zhì)災(zāi)害、生物災(zāi)害、海洋災(zāi)害、森林災(zāi)害等。氣象災(zāi)害主要包括旱災(zāi)、水災(zāi)等。百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)的重大旱災(zāi)有1928—1929年西北大旱災(zāi)、1942—1943年中原大旱災(zāi)、1947—1949西北旱災(zāi)、1959—1961三年自然災(zāi)害、1997年全國(guó)性旱災(zāi)等。重大水災(zāi)有1931年長(zhǎng)江流域大水災(zāi)、1938年花園口決口、1939年華北大水災(zāi)、1991年江淮大水、1998年我國(guó)特大洪水、2020年長(zhǎng)江流域洪水、2021年河南特大洪災(zāi)等。地質(zhì)災(zāi)害主要包括地震、泥石流等。中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)的重大地震災(zāi)害主要有1966年邢臺(tái)地震、1970年云南通海地震、1976年唐山大地震、2008年汶川大地震、2010年玉樹(shù)大地震等。重大泥石流災(zāi)害主要有2010年舟曲特大泥石流、2016年九寨溝特大泥石流等。生物災(zāi)害主要包括蝗災(zāi)、疫災(zāi)等。中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)的重大生物災(zāi)害主要有20世紀(jì)40年代華北蝗災(zāi)、1947—1949年?yáng)|北鼠疫、1961年廣東霍亂、2003年非典、2020年新冠肺炎等。這些重大生物災(zāi)害對(duì)民眾生命造成巨大威脅。海洋災(zāi)害主要包括海嘯、臺(tái)風(fēng)等。中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)的重大海洋災(zāi)害主要有1962年上海市遭受的風(fēng)暴潮、1968-1969年渤海灣海冰、1992年沿海特大風(fēng)暴潮、2018年超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)“山竹”等。面對(duì)這些災(zāi)害,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民取得了一個(gè)又一個(gè)偉大勝利,保護(hù)了民眾生命安全,贏得了國(guó)際社會(huì)的尊重和贊譽(yù)。正如習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命?!盵2]中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨踐行初心和使命的歷史。將中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史的偉大歷程和成就融入思政課使學(xué)生加深對(duì)黨百年奮斗歷程的認(rèn)識(shí),進(jìn)而達(dá)到用黨的百年奮斗歷程、輝煌成就來(lái)激勵(lì)人、教育人、啟迪人、滋養(yǎng)人的目的。

        (二)將中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史的應(yīng)對(duì)體系融入思政課

        中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)災(zāi)害的應(yīng)對(duì)體系肇始于民主革命時(shí)期,社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期初步形成,改革開(kāi)放新時(shí)期基本形成,中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代時(shí)期不斷豐富和完善。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承我國(guó)傳統(tǒng)救災(zāi)思想,運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)和國(guó)外救災(zāi)經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中逐漸形成其災(zāi)害應(yīng)對(duì)體系。這一體系主要包含基本理念、基本體制、法制保障和群眾基礎(chǔ)等?;纠砟钪饕傅氖侵袊?guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)災(zāi)害的價(jià)值取向。維護(hù)群眾的根本利益,尤其是生命和財(cái)產(chǎn)利益是中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)災(zāi)害的根本出發(fā)點(diǎn),即“人民至上、生命至上”?;倔w制主要指的是中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)重大災(zāi)害的應(yīng)對(duì)主體、組織機(jī)構(gòu)、主要措施等。應(yīng)災(zāi)主體方面,中國(guó)共產(chǎn)黨在應(yīng)災(zāi)的過(guò)程中充分發(fā)揮黨政軍、社會(huì)和群眾三方作用。應(yīng)對(duì)災(zāi)害的組織機(jī)構(gòu)經(jīng)歷了較為復(fù)雜的演變過(guò)程,逐步形成中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),各專(zhuān)職機(jī)構(gòu)各司其職的格局,尤其是十八大后組建應(yīng)急管理部門(mén)具體統(tǒng)籌協(xié)調(diào)包括應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害在內(nèi)的應(yīng)急事務(wù),其他水利、電利、交通等業(yè)務(wù)部門(mén)根據(jù)自己職責(zé)履行自身應(yīng)災(zāi)職責(zé)。現(xiàn)行救災(zāi)組織管理體系可概括為“政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),部門(mén)分工配合,上下分級(jí)管理”。應(yīng)災(zāi)措施分為三類(lèi):一類(lèi)是防災(zāi)措施,如發(fā)展水利政策、植樹(shù)造林、厲行節(jié)約、開(kāi)展衛(wèi)生防疫、加強(qiáng)物資儲(chǔ)備、加強(qiáng)科學(xué)研究等;一類(lèi)是抗災(zāi)措施,如抗洪抗旱、捕蝗打蝗、捕鼠、抗震搶險(xiǎn)、抗疫、疫區(qū)隔離封鎖等;一類(lèi)是救災(zāi)政策,如安置災(zāi)民、救濟(jì)糧款、生產(chǎn)自救、以工代賑、社會(huì)互助等。規(guī)章制度是中國(guó)共產(chǎn)黨在應(yīng)對(duì)災(zāi)害的制度保障。無(wú)論是民主革命時(shí)期,還是新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨注重在應(yīng)對(duì)災(zāi)害過(guò)程中加強(qiáng)法制建設(shè)。目前,我國(guó)已經(jīng)有數(shù)十個(gè)減災(zāi)救災(zāi)的法律法規(guī)。在應(yīng)對(duì)災(zāi)害的百年過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量,逐漸形成了全社會(huì)人力物力的總動(dòng)員,人民群眾的救災(zāi)積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),在救災(zāi)過(guò)程中形成了一股強(qiáng)有力的合力,從而最大程度上救濟(jì)災(zāi)民。這是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠成功應(yīng)對(duì)重大災(zāi)害的社會(huì)群眾基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)災(zāi)體系的不斷完善體現(xiàn)了其社會(huì)治理能力的不斷提升。將這些內(nèi)容融入到思政課,不僅可以說(shuō)明中國(guó)歷史和人民為什么選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,也充分證明中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最大的政治優(yōu)勢(shì)。

        (三)將中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史中的偉大精神融入思政課

        中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)對(duì)災(zāi)害的過(guò)程中,帶領(lǐng)中國(guó)人民,萬(wàn)眾一心,克難攻堅(jiān),不僅取得應(yīng)對(duì)災(zāi)害的偉大成績(jī),還凝聚起偉大的時(shí)代精神。如抗洪精神、抗擊非典精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等。其中抗洪精神的高度概括是:“萬(wàn)眾一心、眾志成城,不怕困難、頑強(qiáng)拼搏,堅(jiān)韌不拔、敢于勝利?!笨箵舴堑渚竦母叨雀爬ㄊ牵骸叭f(wàn)眾一心,眾志成城,團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì),迎難而上、敢于勝利?!笨拐鹁葹?zāi)精神的高度概括是:“自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏,萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì),自力更生、艱苦奮斗。”抗疫精神的高度概括是:“生命至上,舉國(guó)同心,舍生忘死,尊重科學(xué),命運(yùn)與共。”這些精神雖表述各不相同,但也存在一定的共同點(diǎn)。主要有三點(diǎn):一是強(qiáng)調(diào)面對(duì)災(zāi)害必須萬(wàn)眾一心,眾志成城,同舟共濟(jì),命運(yùn)與共,體現(xiàn)了中華民族的高度團(tuán)結(jié);二是面對(duì)災(zāi)害必須不怕困難,頑強(qiáng)拼搏,迎難而上,勇于勝利,體現(xiàn)了必須有戰(zhàn)勝災(zāi)害的信心和勇氣;三是面對(duì)災(zāi)害必須自力更生,尊重科學(xué),體現(xiàn)了戰(zhàn)勝災(zāi)害的根本方法。正是由于這些精神中蘊(yùn)含著戰(zhàn)勝災(zāi)害的基本態(tài)度、方法等,在其精神引領(lǐng)下,中國(guó)人民戰(zhàn)勝了一次又一次災(zāi)害。這些精神是一筆寶貴的精神財(cái)富。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“這些偉大革命精神跨越時(shí)空、永不過(guò)時(shí),是砥礪我們不忘初心、牢記使命的不竭精神動(dòng)力?!盵3]253-254思政課要幫助學(xué)生深刻把握中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史中的偉大精神的深刻內(nèi)涵并成為其精神世界的重要組成部分。

        (四)將中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史中的主要經(jīng)驗(yàn)融入思政課

        中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史中蘊(yùn)含著應(yīng)對(duì)災(zāi)害的主要經(jīng)驗(yàn),主要包括:堅(jiān)持科學(xué)應(yīng)對(duì)理念,即實(shí)現(xiàn)了從“被動(dòng)救災(zāi)—防治結(jié)合—預(yù)防為主”的轉(zhuǎn)變;注重科學(xué)應(yīng)災(zāi),中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)災(zāi)害的現(xiàn)代化、科學(xué)化水平日益提高;堅(jiān)持自力更生,但也實(shí)現(xiàn)從自力更生到接受?chē)?guó)際援助,從拒絕到有條件接受的轉(zhuǎn)變過(guò)程;緊密依靠群眾,即充分動(dòng)員群眾,實(shí)現(xiàn)萬(wàn)眾一心、眾志成城;依靠先進(jìn)制度,即應(yīng)災(zāi)建立在先進(jìn)的社會(huì)制度之上。這些經(jīng)驗(yàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)災(zāi)智慧的結(jié)晶,也是應(yīng)對(duì)未來(lái)災(zāi)害挑戰(zhàn)的科學(xué)準(zhǔn)則。正如習(xí)近平總書(shū)記指出,“我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來(lái)”[2]。思政課要幫助學(xué)生深刻把握這些寶貴經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)性及其實(shí)踐的重要意義,尤其是幫助學(xué)生理順中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民至上的原則沒(méi)有變,堅(jiān)持在實(shí)踐中加強(qiáng)理論創(chuàng)新沒(méi)有變,堅(jiān)持應(yīng)對(duì)災(zāi)害的科學(xué)態(tài)度沒(méi)有變,堅(jiān)持依靠廣大人民群眾的立場(chǎng)沒(méi)有變,使學(xué)生從中得到認(rèn)識(shí)歷史、面對(duì)未來(lái)的思想武器。

        三、中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史融入思政課教學(xué)的主要路徑

        將中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史中適合融入思政課的內(nèi)容有效融入到思政課教學(xué)之中,還需要教師發(fā)揮自身積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,明晰有效融入的主要路徑,力圖實(shí)現(xiàn)最佳融入效果。

        (一)拓展教師知識(shí)結(jié)構(gòu)

        深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是每一位思政課教師的必行之舉。通過(guò)深入學(xué)習(xí)“四史”拓展自身知識(shí)結(jié)構(gòu)。思政課教師要將教學(xué)內(nèi)容講深、講透、講出自己的特色,必然建立在其對(duì)這些內(nèi)容所涉及的方方面面知識(shí)有較為廣博的認(rèn)知,也必然建立在對(duì)一些內(nèi)容有深入的研究。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史融入思政課,一方面需要教師在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史的歷史發(fā)展脈絡(luò)有所涉獵,另一方面也需要對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)具有代表性的災(zāi)害有深入的研究。只有這樣,教師才能在教學(xué)過(guò)程中信手拈來(lái)、游刃有余地運(yùn)用中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史相關(guān)資源,來(lái)達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目的。

        (二)構(gòu)建合理教學(xué)內(nèi)容

        將中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史融入到思政課,必須結(jié)合各門(mén)思政課的課程特色,尤其是每門(mén)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容?!爸袊?guó)近現(xiàn)代史綱要”課可以把中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史的重要?dú)v史事件、主要成就融入其中?!懊珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課可以把中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史中的應(yīng)災(zāi)體系和主要經(jīng)驗(yàn)融入其中?!八枷氲赖屡c法治”課可以將百年應(yīng)災(zāi)史中產(chǎn)生偉大精神融入其中?!榜R克思主義原理概論”課可以對(duì)百年應(yīng)災(zāi)史中的應(yīng)災(zāi)思想和機(jī)制所蘊(yùn)含的馬克思主義基本原理進(jìn)行分析。“形勢(shì)與政策”課可深入專(zhuān)題分析中外應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情的差異。總之,必須找準(zhǔn)每門(mén)課與中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史的契合點(diǎn)精心構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容。

        (三)采取有效教學(xué)方法

        將中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史融入思政課,還需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)采取相應(yīng)的教學(xué)方法,推動(dòng)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。應(yīng)該說(shuō),作為輔助教學(xué)的教學(xué)資源來(lái)說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史的相關(guān)資源以穿插的形式融入到思政課教學(xué)內(nèi)容是最為直接的方法。比如,將中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)1942年河南災(zāi)荒的歷史融入到“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”第六章,用于說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨為何是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱,通過(guò)國(guó)共對(duì)比,進(jìn)一步分析中國(guó)歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨的必然性。當(dāng)然,也可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)案例教學(xué)法、專(zhuān)題教學(xué)法等,設(shè)置中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史典型案例、典型專(zhuān)題,加深學(xué)生對(duì)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的深入理解。除此之外,也可以通過(guò)開(kāi)展形式多樣的課內(nèi)、課外實(shí)踐教學(xué),如情景劇、社會(huì)調(diào)查等,通過(guò)發(fā)揮學(xué)生自身學(xué)習(xí)主體作用,使學(xué)生在深入沉浸中感受中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史的相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)而理解課程教學(xué)內(nèi)容,并實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)。

        (四)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)分工協(xié)作

        高校思政課教學(xué)改革是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)工程,需要集體的智慧和力量[4]26。應(yīng)加強(qiáng)教研室的集體備課和研討,通過(guò)分享經(jīng)典案例和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)資源共享、提升教學(xué)站位、改善教學(xué)效果的目的。還可以充分發(fā)揮教研室廣大教師的主體作用,集思廣益,形成一種行之有效的教改方案,尤其是編寫(xiě)案例庫(kù)、制作視頻資料,并將其上傳課程網(wǎng)站,提升中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史融入思政課的推廣效應(yīng)。此外,還可以通過(guò)積極參加學(xué)術(shù)會(huì)議,為繼續(xù)改良相應(yīng)做法尋求專(zhuān)家和同行的指導(dǎo)。當(dāng)然,將中國(guó)共產(chǎn)黨百年應(yīng)災(zāi)史融入思政課也僅僅是“四史”融入思政課教學(xué)的一個(gè)側(cè)面,這種有益的嘗試還有待于從中找到“四史”其他內(nèi)容融入思政課教學(xué)的一般規(guī)律,這也有待于團(tuán)隊(duì)的共同努力。

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