■甘肅省張掖市民樂(lè)縣新天學(xué)區(qū) 蘇福榮

一、系統(tǒng)學(xué)習(xí)，提升教學(xué)水平

小學(xué)生是紅色文化的傳承人，應(yīng)注意從小學(xué)階段就開(kāi)始對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色文化的德育工作，將紅色教育資源合理運(yùn)用在小學(xué)德育教學(xué)工作中，以此發(fā)揮出高效的育人作用。若想有效提高學(xué)生的紅色文化學(xué)習(xí)能力，教師需要進(jìn)行系統(tǒng)性學(xué)習(xí)，以此提高紅色資源與德育教學(xué)的融合能力，并確保更加高效地將紅色資源在德育教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行運(yùn)用。結(jié)合甘肅張掖民樂(lè)縣紅色文化進(jìn)行分析，本地有孫振鐸故居、紅軍窯洞、永固城遺址、河西解放紀(jì)念館等，具有較強(qiáng)的紅色文化底蘊(yùn)。在對(duì)教師進(jìn)行系統(tǒng)化培訓(xùn)的過(guò)程中，應(yīng)引導(dǎo)教師學(xué)習(xí)本縣的紅色文化，讓教師對(duì)每個(gè)紅色地點(diǎn)都有一個(gè)完整的認(rèn)知，并逐步形成認(rèn)知體系，使教師對(duì)民樂(lè)縣的所有紅色文化內(nèi)容形成理解，并將這部分紅色文化內(nèi)容在教學(xué)中進(jìn)行靈活運(yùn)用，使學(xué)生能夠提高對(duì)這部分知識(shí)的學(xué)習(xí)能力，以此達(dá)到提高學(xué)生德育素養(yǎng)的目的。例如，教師可以通過(guò)體系化的學(xué)習(xí)模式，構(gòu)建完整的紅色文化認(rèn)知空間，以此提高自身的教學(xué)能力，并確保在對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育工作的過(guò)程中，能夠?qū)⒓t色文化進(jìn)行靈活運(yùn)用，使學(xué)生能充分認(rèn)知紅色文化的內(nèi)涵。在德育課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可以從新中國(guó)成立前的河西開(kāi)始講起，并沿著西路軍與明樂(lè)百姓的軍民魚(yú)水情這條主線對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)。運(yùn)用民樂(lè)縣獨(dú)有的紅色文化資源，讓學(xué)生充分認(rèn)知到解放軍與老百姓至真至純的革命情感，培養(yǎng)學(xué)生的紅色情懷。通過(guò)將紅色資源在德育教學(xué)中的合理運(yùn)用，可以讓學(xué)生認(rèn)知革命歷史，完善學(xué)生的人格，提高學(xué)生的德育素養(yǎng)。同時(shí)，為提高紅色文化資源的運(yùn)用價(jià)值，教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主思考，以此提高學(xué)生的自主思考意識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)情感。

二、利用平臺(tái)，開(kāi)展紅色教育

在開(kāi)展小學(xué)德育工作的過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，以活潑、生動(dòng)的形式對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育，以此吸引學(xué)生的關(guān)注，更進(jìn)一步地提高學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)可度。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教學(xué)，將一些紅色教育的內(nèi)容利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行發(fā)布，以此擴(kuò)大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知，也可以使紅色文化的理論知識(shí)變得富有生動(dòng)性，易于小學(xué)生理解和認(rèn)知。例如，教師可以利用信息技術(shù)為學(xué)生搭建紅色文化學(xué)習(xí)平臺(tái)，并將紅色文化資源在平臺(tái)上進(jìn)行展示，包括在共產(chǎn)黨人的幫助下，解放民樂(lè)縣的全過(guò)程，讓學(xué)生通過(guò)觀看視頻內(nèi)容，對(duì)革命先輩的大無(wú)畏主義精神和毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神進(jìn)行認(rèn)知，這種運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)展示紅色資源的教學(xué)模式，對(duì)提高小學(xué)生的德育素養(yǎng)具有較強(qiáng)的輔助作用。同時(shí)，為提高學(xué)生的紅色實(shí)踐能力，可以利用信息技術(shù)開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念英雄的活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念革命英雄，這種網(wǎng)絡(luò)紀(jì)念的方式不受時(shí)間、空間的限制，除了清明節(jié)等節(jié)日，其他時(shí)間同樣可以利用網(wǎng)絡(luò)緬懷革命先烈。這種學(xué)生可以自主參與其中的紅色文化實(shí)踐教育活動(dòng)，可以為學(xué)生塑造精神楷模和紅色榜樣，培養(yǎng)學(xué)生的紅色理想，樹(shù)立學(xué)生的紅色信念，提高學(xué)生的德育核心素養(yǎng)。

三、優(yōu)化結(jié)構(gòu)，開(kāi)發(fā)校本課程

小學(xué)生受其年齡制約，思維模式具有一定的局限性，因此，教師在對(duì)小學(xué)生開(kāi)展德育的過(guò)程中，應(yīng)完善教學(xué)內(nèi)容，并為學(xué)生設(shè)置科學(xué)合理的，與本地文化內(nèi)容相契合的教學(xué)文本。教師可以?xún)?yōu)化結(jié)構(gòu)，將紅色文化資源與德育教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合，開(kāi)發(fā)具有本地特色的校本課程，并在德育教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效運(yùn)用。這種貼合家鄉(xiāng)紅色理念的課程內(nèi)容，包括以解放河西為主線，向其他方面進(jìn)行輻射的紅色文化內(nèi)容，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)課本的情感，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，樹(shù)立學(xué)生的紅色信仰，以此凸顯出校本課程的德育教學(xué)優(yōu)越性。例如，教師可以將教材內(nèi)容進(jìn)行分層設(shè)定，包括培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)黨情懷的堅(jiān)定信念部分；以精神豐碑、紅色名片提高德育認(rèn)知部分；永跟黨走，堅(jiān)守信念的信仰培養(yǎng)部分。其中，堅(jiān)定信念部分可以與民樂(lè)縣的河西解放紀(jì)念館現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)內(nèi)容，精神豐碑可以引入韓正卿的民樂(lè)主題教學(xué)，堅(jiān)守信念可以引入毛澤東像章陳列館主題教學(xué)。通過(guò)構(gòu)建完善的教學(xué)體系，豐富教學(xué)內(nèi)涵的方式，逐步構(gòu)建起一批精品化的教學(xué)內(nèi)容，使德育工作的開(kāi)展更具系統(tǒng)性和完善性，以此提高學(xué)生的德育核心素養(yǎng)。

四、實(shí)踐活動(dòng)，宣傳紅色文化

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生開(kāi)展紅色文化實(shí)踐教學(xué)也應(yīng)與實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，這樣才能讓學(xué)生更加清晰高效地認(rèn)知到德育學(xué)習(xí)的有效性。結(jié)合民樂(lè)縣實(shí)際情況進(jìn)行分析，民樂(lè)縣是一個(gè)具有悠久革命歷史的小縣城，民樂(lè)縣將弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)文化作為鑄魂工程進(jìn)行發(fā)展，并融合了紅色文化旅游發(fā)展，這為對(duì)小學(xué)生開(kāi)展紅色文化實(shí)踐教學(xué)提供了基礎(chǔ)支持。所以，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的過(guò)程中，教師除了對(duì)學(xué)生傳授紅色文化理論知識(shí)，也應(yīng)與實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)融合，這會(huì)讓學(xué)生切身體會(huì)到紅色文化的內(nèi)涵，真正實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐相融合的教學(xué)目的。在實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后，教師也應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生將學(xué)習(xí)到的紅色文化內(nèi)容進(jìn)行分析總結(jié)，以此確保學(xué)生對(duì)紅色文化有一個(gè)更清晰的認(rèn)知，也能夠?qū)⒓t色文化內(nèi)容進(jìn)行梳理，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)科學(xué)合理的紅色文化學(xué)習(xí)體系，使學(xué)生逐步提高對(duì)紅色文化的認(rèn)知能力。例如，民樂(lè)縣構(gòu)建的一大門(mén)戶(hù)和兩大重點(diǎn)鎮(zhèn)，分別是扁都口紅色門(mén)戶(hù)景觀及六壩民樂(lè)紅色文化旅游小鎮(zhèn)和永固紅色文化旅游古鎮(zhèn)，以及三條紅色文化路線，包括紅色故居復(fù)原路線、兵出扁口文旅線、紅西路軍進(jìn)入河西文化旅線。在對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育教學(xué)的過(guò)程中，為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)本縣紅色歷史的了解，教師可以組織學(xué)生參觀紅色旅游文化古鎮(zhèn)，這種對(duì)紅色資源進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用的德育教學(xué)模式，可以將“歷史再現(xiàn)”工程進(jìn)行大力推進(jìn)，突出紅色資源在德育教學(xué)中的運(yùn)用價(jià)值，使學(xué)生能更加清晰地認(rèn)知當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)狀，以此培養(yǎng)學(xué)生的歷史情感，提高學(xué)生對(duì)這部分歷史的認(rèn)知，從而達(dá)到讓學(xué)生在實(shí)踐中更進(jìn)一步地體會(huì)紅色文化資源的內(nèi)涵的目的。而且，教師也應(yīng)在實(shí)踐過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生將校本課程中的理論知識(shí)與此進(jìn)行融合，也可以達(dá)到在實(shí)踐中深度宣傳紅色文化的目的。

綜上所述，小學(xué)階段的學(xué)生處于身心發(fā)展啟蒙期，在這一過(guò)程中利用紅色文化資源樹(shù)立小學(xué)生正確的價(jià)值理念，有助于培養(yǎng)學(xué)生的德育意識(shí)，也可以提高學(xué)生的意志力及道德認(rèn)知能力，培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀念。同時(shí)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程中，也應(yīng)注意與小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行有機(jī)融合，使學(xué)生能最大限度地在紅色文化資源中汲取養(yǎng)分，助力自我成長(zhǎng)，提高德育核心素養(yǎng)。