云南師范大學(xué)

我國(guó)的一些學(xué)者對(duì)國(guó)內(nèi)和國(guó)外的體育文化交流的途徑和融合程度進(jìn)行了一些研究，例如何傳勝《中國(guó)-東盟體育文化融合發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策研究》中，對(duì)中國(guó)與東盟體育文化融合發(fā)展情況進(jìn)行研究，在研究中偏向于對(duì)于體育文化交流的融合發(fā)展?！懂悩?gòu)極化與同功融合：中西方體育文化交流的困境與出路》是賈成波所著關(guān)于中西方體育文化交流融合進(jìn)行中存在的問(wèn)題開(kāi)展研究，在研究中對(duì)中西方體育文化交流中所存在的問(wèn)題進(jìn)行發(fā)現(xiàn)并提供相應(yīng)的解決方案及意見(jiàn)。還有一部分是研究對(duì)體育文化交流現(xiàn)象的，例如尹繼林的《中國(guó)-東盟民族體育文化交流研究》主要圍繞中國(guó)—東盟體育文化交流的歷程與方式來(lái)闡述。學(xué)者張寶強(qiáng)所著的《唐代中外體育文化交流及其歷史意義》通過(guò)對(duì)古代中國(guó)的體育文化與西方體育文化的特點(diǎn)和在交流過(guò)程中所存在問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn)，為現(xiàn)代的中西方體育文化交流提供交流融合的經(jīng)驗(yàn)。關(guān)注體育文化交流的學(xué)者們?cè)噲D對(duì)大量的既有事件進(jìn)行體育文化學(xué)和體育史上的雙重考察。這種考察絕大部分圍繞體育文化的深入融合前行，而對(duì)體育文化國(guó)際交流的宏觀研究略顯薄弱，對(duì)體育文化效果的研究有待加強(qiáng)。本研究通過(guò)對(duì)西雙版納中老兩國(guó)體育文化交流的時(shí)代辨析，提煉規(guī)律，找出方向，并在此基礎(chǔ)上提出中國(guó)體育文化國(guó)際傳播的實(shí)施建議，具有一定的理論和實(shí)踐價(jià)值。

一、研究方法

（一）文獻(xiàn)資料法

根據(jù)本研究課題的需要，通過(guò)數(shù)據(jù)庫(kù)查閱了近10年來(lái)公開(kāi)發(fā)表的有關(guān)體育文化交流路徑的文獻(xiàn)資料及學(xué)術(shù)著作，同時(shí)收集一些有關(guān)的國(guó)家頒布文件和研究成果，為研究提供可靠的理論依據(jù)和參考。

（二）邏輯分析法

收集和了解相關(guān)的文獻(xiàn)資料后，結(jié)合社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，運(yùn)用分析與綜合、歸納與演繹、類(lèi)比等邏輯學(xué)方法對(duì)收集的資料進(jìn)行整理析，歸納總結(jié)，并根據(jù)整理出來(lái)的內(nèi)容提出相應(yīng)的建議和對(duì)策，最后給出結(jié)論。

（三）專(zhuān)家訪談法

本研究對(duì)云南西雙版納民族協(xié)會(huì)、民宗委、西雙版納體育局，以及國(guó)內(nèi)少數(shù)民族體育研究的相關(guān)專(zhuān)家和學(xué)者進(jìn)行座談訪問(wèn)，以全面了解中老兩國(guó)體育文化交流的建設(shè)發(fā)展思路。

二、研究結(jié)果與分析

《西雙版納推進(jìn)中老兩國(guó)體育文化交流的路徑與效果研究》研究報(bào)告

（一）西雙版納推進(jìn)中老兩國(guó)體育文化交流的意義

從社會(huì)因素來(lái)看，中國(guó)與老撾兩國(guó)接壤，山水相通，兩國(guó)人民之間存在著深厚歷史底蘊(yùn)的手足般的友誼。中老雙方領(lǐng)導(dǎo)人締造的情誼，為不斷鞏固和增進(jìn)兩國(guó)體育文化交流奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。西雙版納磨憨口岸是“一帶一路”倡議中重要的陸上港口，是我國(guó)面向東南亞的起輻射作用的關(guān)鍵點(diǎn)，是中國(guó)與老撾貿(mào)易往來(lái)和經(jīng)濟(jì)交往的大門(mén)，是中老兩國(guó)最先開(kāi)展合作的試驗(yàn)田。我國(guó)政府主動(dòng)作為先行先試，做了大量推進(jìn)中老化交流合作打基礎(chǔ)、增后勁、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作[1]。中老經(jīng)濟(jì)建設(shè)將為西雙版納帶來(lái)巨大的新的體育文化機(jī)遇，中老體育文化建設(shè)倡議的核心是擴(kuò)大開(kāi)放，共商共建共享。西雙版納毗鄰老撾，最大優(yōu)勢(shì)是區(qū)位，最終出路是開(kāi)放，乘著中老經(jīng)濟(jì)走廊建設(shè)的東風(fēng)，以西雙版納為門(mén)戶(hù)中老兩國(guó)體育文化交流的路徑將會(huì)更加多元化，交流也將會(huì)更加深入，將來(lái)中老兩國(guó)體育文化交流也將取得更加傲人的成績(jī)。隨著瀾滄江·湄公河次區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作建設(shè)的推進(jìn)，中國(guó)與老撾的體育文化交流將有更多的形式且更加緊密。全方位、深層次、寬領(lǐng)域的合作前景更加廣闊。抓住中老經(jīng)濟(jì)走廊建設(shè)這個(gè)歷史最佳機(jī)遇期，開(kāi)創(chuàng)西雙版納對(duì)老合作新局面。

從自然因素來(lái)看，西雙版納州位于云南省南端，是中國(guó)東盟自由貿(mào)易區(qū)，是瀾滄江·湄公河次區(qū)域合作的前沿，磨憨更是我國(guó)面向老撾唯一的陸港。

體育文化在國(guó)家文化交流中起著一部分媒介和樞紐作用，因?yàn)轶w育文化本身也是屬于文化的一部分。西雙版納積極促進(jìn)和開(kāi)展更多中老兩國(guó)體育文化交流活動(dòng)，使中老兩國(guó)邊民相處更加融洽，體育文化交流更加繁榮，展現(xiàn)了中老友好合作的良好國(guó)際形象[2]。例如“瀾滄江國(guó)際公開(kāi)水域游泳強(qiáng)渡賽”是中老兩國(guó)人民人文交流史上極具開(kāi)創(chuàng)性的體育盛事，開(kāi)啟了雙方文體合作的新發(fā)展。西雙版納地處云南南端，與老撾毗鄰，自然條件優(yōu)越。近年來(lái)，隨著體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，中老兩國(guó)體育文化通過(guò)各項(xiàng)體育賽事不斷深入交流。

西雙版納磨憨口岸、磨憨作為中老兩國(guó)間最重要的邊境口岸，在雙方互相開(kāi)放和經(jīng)貿(mào)人文交流合作方面，發(fā)揮著極其重要的作用。磨憨區(qū)位優(yōu)勢(shì)突出是中老兩國(guó)陸地往來(lái)的必經(jīng)之路，中老兩國(guó)邊境人民跨境交流頻繁，少數(shù)民族習(xí)俗大體相同，有著相同的歷史文化起源與背景，共同創(chuàng)造出有少民族特色歷史文化、邊關(guān)文化。充分輻射東南亞貿(mào)易中心的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，結(jié)合邊境的人文風(fēng)貌，延續(xù)“瀾滄江國(guó)際公開(kāi)水域游泳搶渡賽”的特色，積極運(yùn)用體育賽事加深中老兩國(guó)的體育文化交流，與邊民少數(shù)民族情誼。

（二）西雙版納推進(jìn)中老兩國(guó)體育文化交流的基本活動(dòng)內(nèi)容（開(kāi)展情況）

2014年中國(guó)西雙版納瀾滄江國(guó)際公開(kāi)水域游泳搶渡賽于4月9日舉行，來(lái)自國(guó)內(nèi)外近50 支代表隊(duì)的600 多名運(yùn)動(dòng)員參加比賽。除此以外，西雙版納積極與老方聯(lián)辦一些有影響力的賽事，大力培育和開(kāi)發(fā)“國(guó)際潑水節(jié)”“國(guó)際攝像展”“斗雞賽”，推動(dòng)中老雙方合作建立“老撾體育人才培訓(xùn)和訓(xùn)練的基地”來(lái)到中國(guó)進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練。更好的開(kāi)展各類(lèi)體育文化交流的活動(dòng)。西雙版納在推進(jìn)中老兩國(guó)體育文化交流中有更深層次的了解，不斷推進(jìn)中老兩國(guó)的關(guān)系越來(lái)越好。

（三）西雙版納推進(jìn)中老兩國(guó)體育文化交流的基本路徑與方式

1.由政府主導(dǎo)，發(fā)起運(yùn)作

2019年共青團(tuán)中央主辦，共青團(tuán)云南省委承辦的2019 中老青年友好交流活動(dòng)啟動(dòng)。由老撾人民革命青年團(tuán)副書(shū)記薇拉馮·范塔馮帶隊(duì)的60 余名老撾青年代表從云南西雙版納傣族自治州磨憨口岸入境。共青團(tuán)云南省委書(shū)記唐源，共青團(tuán)云南省委副書(shū)記、云南省青聯(lián)主席段穎帶領(lǐng)30 余名云南省青聯(lián)委員在口岸迎接老撾青年代表團(tuán)的到來(lái)。

中老兩國(guó)提倡跨合區(qū)建設(shè)要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，建立滿足長(zhǎng)期發(fā)展需要的雙邊貿(mào)易平臺(tái)；保證規(guī)劃符合有關(guān)國(guó)際規(guī)則，并能夠長(zhǎng)期有效地實(shí)施；跨合區(qū)建設(shè)的不僅是貿(mào)易之路，還應(yīng)該增進(jìn)兩國(guó)的人文交流，綜合考慮勞動(dòng)力培訓(xùn)、社會(huì)發(fā)展等問(wèn)題，建設(shè)兩國(guó)民心相通的友誼之路。

2.利用國(guó)際體育組織，進(jìn)行交流開(kāi)展

西雙版納以其特有的自然環(huán)境及獨(dú)特的民族文化風(fēng)情吸引著國(guó)內(nèi)外游客，隨著基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，近年來(lái)更是成為各項(xiàng)文化體育活動(dòng)的嬌寵。越來(lái)越多的中國(guó)人通過(guò)跨境賽事與東南亞國(guó)家人民建立友誼；老撾、緬甸、越南等東南亞國(guó)家也意識(shí)到了中國(guó)市場(chǎng)的潛力，主動(dòng)融入到跨境賽事中，西雙版納通過(guò)文化體育活動(dòng)搭建起了中老乃至東盟南亞的文化交流平臺(tái)[3]。

3.由民間團(tuán)體組織開(kāi)展路徑

中國(guó)老撾友好協(xié)會(huì)是民間團(tuán)體組織中最具有代表性的。老撾中國(guó)友好協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)西昆高度關(guān)注中國(guó)兩會(huì)。世界離不開(kāi)中國(guó)，中國(guó)也離不開(kāi)世界。中國(guó)黨和政府制定的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃將對(duì)世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，特別是周邊國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。

西雙版納歷史上就是南方古絲綢之路的要塞，與西雙版納相鄰的老撾，是一個(gè)具有悠久歷史和璀璨文化的國(guó)家。老撾萬(wàn)象擁有非常悠久的歷史，萬(wàn)象從始至終都是老撾的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，萬(wàn)象意為“檀木之城”。2008年《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)選出全球的53 個(gè)必訪目的地中，老撾在榜單中位于首位。這個(gè)古老的國(guó)度擁有一座被時(shí)光遺忘的城市——瑯勃拉邦；擁有一個(gè)氣質(zhì)散漫、悠閑的首都——萬(wàn)象。

老撾濃郁的民族民風(fēng)，濃厚的宗教文化，優(yōu)美的民族音樂(lè)舞蹈，精湛的民間手工技藝，多彩的民族節(jié)日，構(gòu)成了獨(dú)具魅力的旅游資源。

把“走出去”的工作落到實(shí)處，中老自駕車(chē)九日游的路線以中國(guó)西雙版納磨憨為起點(diǎn)。借助旅游資源為載體，結(jié)合當(dāng)下流行的體育活動(dòng)：跑步、騎行、爬山等方式，來(lái)進(jìn)行獨(dú)特的體育旅游路線規(guī)劃，從而獲得充實(shí)的精神體驗(yàn)和收獲。除此以外，要把“引進(jìn)來(lái)”的工作做好。

4.利用民族節(jié)慶文化活動(dòng)來(lái)開(kāi)展路徑

中老兩國(guó)相接壤的邊境地區(qū)有眾多的少數(shù)民族有景頗族、傣族、哈尼族等，這些民族性格開(kāi)朗，能歌善舞、熱情好動(dòng)，愛(ài)好體育[4]。

西雙版納是云南省內(nèi)少數(shù)民族種類(lèi)最多的區(qū)域之一，每個(gè)民族都有本民族獨(dú)特的性格特點(diǎn)和民族傳統(tǒng)體育文化。比如：傣族人民自出生起就信奉佛教，而且傣族人民的日常生活和文化中都有本民族獨(dú)特的風(fēng)格。傣族被稱(chēng)之為“水”的少數(shù)民族，更多的是受本民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的影響，常以活潑、生動(dòng)的方式出現(xiàn)。傣族在公歷4月中旬左右舉行潑水節(jié)是一年一度最盛大的節(jié)日，還有包括象角鼓、踢毽、藤球、戲水等民族特色節(jié)日。

景頗族有豐富的民族體育活動(dòng)，都具備本民族鮮明的特點(diǎn)，例如：目腦縱歌、刀術(shù)、篾彈弓、摔跤、打弩等。景頗族最盛大的節(jié)日是“目瑙縱歌節(jié)”“目瑙縱歌節(jié)”是在每年正月十五前后各村各寨歡聚歌舞，是我國(guó)最具特色的民族慶典之一，場(chǎng)面震撼有極強(qiáng)的感染力。

哈尼族源于中國(guó)古代羌人。哈尼族的主要少數(shù)民族體育項(xiàng)目節(jié)日有嘎湯帕、耶苦扎等?！案聹痢笔枪嶙宓男履旯?jié)日名稱(chēng)，意為“萬(wàn)物更新”任何事物都進(jìn)入到新的一年都要以積極的態(tài)度和努力拼搏的精神投入到生活中。

布朗族源于古代濮人，與德昂族、佤族有族源關(guān)系。主要節(jié)日有“?？怠惫?jié)、“瑪格樂(lè)”節(jié)，故哈尼族民眾大多都信仰佛教。

（四）中老兩國(guó)體育文化交流發(fā)展的促進(jìn)效果

1.促進(jìn)中老兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化交流，推進(jìn)“一帶一路”的建設(shè)

西雙版納地處中國(guó)云南南部與老撾接壤，山水相連、唇齒相依，在漫長(zhǎng)的邊境線上，多民族語(yǔ)言相通、習(xí)俗相同，民間文化交流、商貿(mào)交易等頻繁交流，促使中老兩國(guó)人民手足情深。落實(shí)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的建設(shè)，建設(shè)更加多元雙邊的合作機(jī)制，進(jìn)一步加強(qiáng)雙邊合作與交流，打造成雙方民間交流合作的示范項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)區(qū)域體育文化交流常態(tài)化。從古代絲綢之路到今天的“一帶一路”都具有非常深厚且寬廣的智慧，在社會(huì)發(fā)展的各個(gè)層面——政治、經(jīng)濟(jì)、體育文化等不同方面都發(fā)揮著舉足輕重的作用，并使之相互協(xié)調(diào)。在古代可以看作是探索世界的方法，明晰世界的格局也是維護(hù)國(guó)家安全的戰(zhàn)略需要。當(dāng)下可以被視為早起“全球化”的經(jīng)貿(mào)之路，也可以被當(dāng)作絲路文化深度交融的融合劑[5]。我國(guó)在2013年提出“一帶一路”的合作倡議，有利于東西方合作交流的格局越來(lái)越完整并不斷完善，破除原有的封閉的交流形式，提供更多的選擇與發(fā)展的可能性給國(guó)家之間的合作，使沿線國(guó)家體育文化融合交流找到新的合作途徑，促進(jìn)新的發(fā)展，共創(chuàng)體育文化融合交流的新模式和新業(yè)態(tài)。從1978年改革開(kāi)放至今，我國(guó)打開(kāi)對(duì)外開(kāi)放的大門(mén)，在“體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要”的指導(dǎo)下，不斷加強(qiáng)與促進(jìn)體育文化的發(fā)展與對(duì)外交流，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的具有國(guó)際水平的運(yùn)動(dòng)員，通過(guò)參加國(guó)際的賽事并且取得了優(yōu)異的比賽成績(jī)，在世界面前展示了中國(guó)體育的強(qiáng)勁力量。

現(xiàn)在世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展進(jìn)入到了一個(gè)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，我國(guó)作為新興發(fā)展的國(guó)家，不可避免的會(huì)受到原有大國(guó)的封鎖和打壓，體育文化的發(fā)展也會(huì)也會(huì)有前所未有的阻力。一方面，在“一帶一路”倡議的提出與推進(jìn)下中國(guó)的體育文化將會(huì)成為“構(gòu)建對(duì)外開(kāi)放新格局、引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步融入世界的強(qiáng)力引擎[6]”，使我國(guó)在對(duì)外開(kāi)放的格局更加完善，針對(duì)原有僵化難以解決的問(wèn)題可以提供新的解決方案，也為我國(guó)的體育文化建設(shè)能在絲綢之路沿線國(guó)家實(shí)施提供更好更加全面的機(jī)遇。另一方面，我國(guó)主動(dòng)向周邊布局，力求體育文化在周邊南亞、東南亞、中亞等不同區(qū)域的交流合作與發(fā)展提供新機(jī)遇。在雙邊交往平臺(tái)平等運(yùn)用的前提下，增進(jìn)雙方的信任感和獲得感，使中國(guó)和老撾的雙邊合作關(guān)系更加緊密。帶領(lǐng)中國(guó)體育文化事業(yè)“走出去”，將國(guó)外好的先進(jìn)的體育文化“引進(jìn)來(lái)”。

2.構(gòu)建“睦鄰友好”的國(guó)際環(huán)境

“一帶一路”促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同時(shí)我國(guó)體育文化事業(yè)也得到推動(dòng)，該倡議讓我國(guó)與絲綢之路沿線國(guó)家的體育文化交流內(nèi)容日益增長(zhǎng)，交流的形式日益豐富，交流的規(guī)模逐漸擴(kuò)大，我國(guó)對(duì)外的影響也越來(lái)越強(qiáng)。我國(guó)與大部分國(guó)家政府之間都簽署了體育文化交流的合作協(xié)定與執(zhí)行計(jì)劃，民眾之間交流日益頻繁，促進(jìn)各種民眾之間的相互理解與包容，這些都是國(guó)家間體育文化交流的基礎(chǔ)。我國(guó)當(dāng)下仍處于社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，必須要立足于現(xiàn)實(shí)，深挖體育文化的新發(fā)展方向與新的內(nèi)涵，交流新的內(nèi)容促進(jìn)新局面的產(chǎn)生，加深絲綢之路沿線國(guó)家的體育文化事業(yè)的吸引力，通過(guò)開(kāi)發(fā)具有特色的體育旅游和體育文化展覽給體育文化帶來(lái)更大的附加值。民族傳統(tǒng)體育合作交流，以民間和官方組織為主要形式，發(fā)揮邊民的同源民族橋梁作用，開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育巡回表演、特色體育節(jié)慶旅游等。高等教育要為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家提供強(qiáng)有力的支撐[7]。高等學(xué)校體育文化交流在體育文化交流中起重要作用，以高等學(xué)校間的體育文化交流作為國(guó)家間優(yōu)秀體育文化交流的切入點(diǎn)，兩國(guó)高等學(xué)校創(chuàng)設(shè)聯(lián)賽以及科研學(xué)術(shù)交流，使高等學(xué)校之間體育交流更加頻繁，促進(jìn)絲綢之路高等學(xué)校體育教育的共同進(jìn)步，以此推動(dòng)周邊國(guó)家的體育文化交流與合作。在新興體育項(xiàng)目的推動(dòng)下，尋找到體育文化交流的新形式，對(duì)具有當(dāng)?shù)靥厣兔褡逄攸c(diǎn)的體育文化項(xiàng)目進(jìn)行開(kāi)發(fā)，發(fā)展出具有完整設(shè)施和體系的體育旅游資源。如青海省借助“行走中華水塔”國(guó)際徒步活動(dòng)、海西州那達(dá)慕大會(huì)等7 項(xiàng)體育旅游精品賽事[8]，加深了絲綢之路國(guó)家之間的體育文化交流。

在全球化的當(dāng)下，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體放緩，世界各國(guó)人民對(duì)健康尤為重視，完備的體育鍛煉設(shè)施是人民保持健康的基礎(chǔ)，加快完善各類(lèi)型體育設(shè)施建設(shè)成為主要任務(wù)，是體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展保持強(qiáng)勁勢(shì)頭的主要原因。我國(guó)舉辦夏季奧運(yùn)后之后，陸續(xù)出臺(tái)了多個(gè)文件，指出了我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展必須走體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路，使健康第一的體育觀念植根于每一個(gè)民眾的心中，是推動(dòng)國(guó)民身體素質(zhì)整體提高的關(guān)鍵點(diǎn)。從那之后，全國(guó)各省、市、自治州對(duì)體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展重視程度有了一定提高，但是重視程度依然有限。依然在走建國(guó)初期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制之下的舊管理模式，為應(yīng)對(duì)上級(jí)檢查，按照規(guī)定的計(jì)劃全年完成計(jì)劃內(nèi)的比賽任務(wù)和體育活動(dòng)，資源很難得到充分利用，很大程度上使體育事業(yè)的發(fā)展速度放慢[9]。以體育本體資源促進(jìn)與周邊國(guó)家的體育文化交流，形成新時(shí)代下的跨國(guó)體育文化，加快國(guó)家之間的體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及體育文化軟實(shí)力得到提高。中國(guó)國(guó)土面積廣大，無(wú)論是古代絲綢之路抑或是“一帶一路”都打通了沿線眾多國(guó)家體育文化交流的大門(mén)，在體育文化交流大背景向好的當(dāng)下，不同國(guó)家的不同體育文化相互交融，形成新型具有本地特色的體育文化活動(dòng)，是特色體育產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展的必然要求。體育文化中民族體育文化是最具有各地方特色的代表，是少數(shù)民族從先輩生活經(jīng)驗(yàn)中凝練和集中的體現(xiàn)，它是各民族強(qiáng)大的精神支柱。

在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)代下，現(xiàn)代體育高新科技與少數(shù)民族的特色體育文化融合，體現(xiàn)出民族體育文化的現(xiàn)代化，挖掘更深層次的文化。少數(shù)民族特色體育文變化有強(qiáng)大的發(fā)展前景，而體育文化產(chǎn)業(yè)和體育文化事業(yè)的創(chuàng)新改革與智能的結(jié)合是少數(shù)民族體育文化的發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展處于穩(wěn)步提升，越來(lái)越多的人熱愛(ài)體育活動(dòng)且參與體育運(yùn)動(dòng)，這大大加快了將體育資源轉(zhuǎn)化為財(cái)富的進(jìn)程，我國(guó)也隨之成為體育大國(guó)。

（五）中老邊境體育文化存在的制約因素

1.邊境體育文化的開(kāi)展受經(jīng)濟(jì)因素的制約

邊境地區(qū)對(duì)于內(nèi)陸地區(qū)的人民具有神秘感，但對(duì)于邊境地區(qū)的人民卻是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后，文化不發(fā)達(dá)的地方，不少邊境人民希望通過(guò)努力走出邊境地區(qū)。在國(guó)家不斷推動(dòng)邊境經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，中國(guó)和老撾兩國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和邊境貿(mào)易往來(lái)不斷加強(qiáng)，中國(guó)與老撾的邊境貿(mào)易上了一個(gè)新的臺(tái)階，但是與雙邊貿(mào)易快速發(fā)展的現(xiàn)狀相比，大多數(shù)邊境地區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對(duì)落后，體育文化的發(fā)展難以得到充分保障。邊境地區(qū)所應(yīng)具功能還沒(méi)有能夠充分顯現(xiàn)，邊境地區(qū)少數(shù)民族對(duì)體育活動(dòng)的開(kāi)展和對(duì)體育文化活動(dòng)的參與感需求遠(yuǎn)沒(méi)有得到滿足。

2.邊境體育文化的開(kāi)展僅限于節(jié)慶日才得以舉行

邊境線上每逢民族節(jié)日活動(dòng)期間，按慣例每年都會(huì)舉行一些體育比賽項(xiàng)目，如中老友誼籃球賽、跨境邊民的足球和藤球比賽等?？缇潮荣惖纫幌盗谢顒?dòng)受到兩國(guó)邊民的充分喜愛(ài)，但活動(dòng)的開(kāi)展時(shí)間、開(kāi)展次數(shù)以及開(kāi)展規(guī)模與民眾的需求差距依然較大。隨著節(jié)日的結(jié)束，相應(yīng)的體育比賽與活動(dòng)也從民眾的生活中消失。兩國(guó)邊民的日常精神文化生活沒(méi)有得到滿足，雖然有強(qiáng)烈的參與欲望，但是沒(méi)有可提供的平臺(tái)和組織而無(wú)法獲得。

（六）建議

1.當(dāng)?shù)卣涌旎A(chǔ)設(shè)施建設(shè)

西雙版納政府應(yīng)加快西雙版納中老文化園的建設(shè)，為中老友誼活動(dòng)更好的開(kāi)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。各縣市要加快中老邊境農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的道路以及中老友誼場(chǎng)地的建設(shè)，以方便中老民族跨境參與中老友誼活動(dòng)。

2.擴(kuò)大中老民族體育文化交融的渠道

在全州有代表性的小學(xué)、初中、高中和高等院校大力開(kāi)展極具兩國(guó)民族特色的體育課程，為擴(kuò)大兩國(guó)民族交融奠定基石。

3.發(fā)展旅游促進(jìn)邊境地區(qū)的穩(wěn)定與安全發(fā)展

中國(guó)與老撾的邊境民族地區(qū)有著非常豐富且獨(dú)具特色的民族文化和得天獨(dú)厚的地理資源，是理想的可以吸引游客的參與式和體驗(yàn)式旅游資源，能夠滿足不同年齡、不同性別游客的參與需求。通過(guò)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)獨(dú)有的民族文化和民族體育項(xiàng)目進(jìn)行開(kāi)發(fā)，豐富當(dāng)?shù)氐娜宋穆糜钨Y源的多樣性，將邊境少數(shù)民族地區(qū)的體育文化活動(dòng)和商業(yè)活動(dòng)緊密而充分的結(jié)合，促進(jìn)邊境地區(qū)的經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。以體育文化的發(fā)展，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，共同維護(hù)好邊境地區(qū)的安全、穩(wěn)定、和諧。

三、研究不足與展望

（一）不足

（1）受眾人群不夠全面，沒(méi)有針對(duì)每個(gè)年齡段進(jìn)行分析。（2）研究調(diào)查對(duì)具有民族特點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目沒(méi)有深入了解。（3）項(xiàng)目研究范圍僅限于體育文化交流有局限性。

（二）展望

（1）邊疆地區(qū)和東南亞國(guó)家抓住“一帶一路”良好機(jī)遇，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是體育文化事業(yè)擁有更好的發(fā)展環(huán)境。

（2）通過(guò)調(diào)查研究促進(jìn)中老之間體育文化交流更加繁榮。

（3）研究邊疆少數(shù)民族特色體育文化得以傳播得更廣。