■甘肅省民樂縣第三中學(xué) 寧 貴
我國(guó)在上下五千年的歷史發(fā)展過程中,積累了豐富的傳統(tǒng)文化,它們都是中華民族的重要精神瑰寶,支撐著國(guó)家與社會(huì)不斷健康發(fā)展。為了讓傳統(tǒng)文化始終成為國(guó)家與社會(huì)發(fā)展的源動(dòng)力,我國(guó)愈發(fā)注重從教育入手,將傳統(tǒng)文化滲透在課堂中,希望具有“祖國(guó)的未來”之稱的學(xué)生可以接受傳統(tǒng)文化的熏陶,從中感受傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)文化成為學(xué)生健康成長(zhǎng)路上的重要精神食糧,并使其領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要性,主動(dòng)承擔(dān)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的責(zé)任,成為一個(gè)主動(dòng)投身在傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展活動(dòng)中的奉獻(xiàn)者。
初中生處于生理與心理轉(zhuǎn)變的一個(gè)關(guān)鍵成長(zhǎng)時(shí)期,語文教師讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化熏陶,可使其免于受到外界環(huán)境過多的影響,讓學(xué)生懂得用傳統(tǒng)文化精神擊退不良文化的侵蝕,使其逐漸樹立積極而健康的觀念與情感態(tài)度,有利于學(xué)生形成良好的價(jià)值觀與人生觀,讓他們的人生少走彎路,真正走上健康成長(zhǎng)的道路。
以人教部編版初中語文教材為依托,初中語文教師可采取以下幾種教學(xué)策略來推進(jìn)傳統(tǒng)文化的有機(jī)滲透。
信息技術(shù)與語文課程相整合,這是新時(shí)期語文教學(xué)的重要發(fā)展趨勢(shì),教師可在這一整合模式下滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化元素的直觀理解,使其對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行形象認(rèn)知,有利于提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與掌握。這是因?yàn)橛行﹤鹘y(tǒng)文化以直觀可見的事物為載體,教師利用信息技術(shù)的教學(xué)優(yōu)勢(shì)來將這類的傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)來,既可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知興趣,還可提高學(xué)生相應(yīng)的認(rèn)知能力。
以《蘇州園林》這一課為例,教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí),可在多媒體屏幕上呈現(xiàn)關(guān)于蘇州園林的圖片或者動(dòng)態(tài)視頻,其內(nèi)容可以是蘇州園林的雕刻、花木、裝飾、匾額、疊石、書條石等事物。這些直觀的事物承載著非常豐富的傳統(tǒng)文化,教師可讓學(xué)生對(duì)其中承載的文化進(jìn)行解讀。比如學(xué)生可對(duì)蘇州園林花木的文化及其寓意進(jìn)行解析,或者對(duì)蘇州園林雕刻文化進(jìn)行全面的理解,等等。蘇州園林并不單純是一種歷史文化遺產(chǎn),它更是傳統(tǒng)文化的重要載體。教師利用信息技術(shù)將其直觀的文化載體呈現(xiàn)出來,可讓學(xué)生對(duì)相關(guān)傳統(tǒng)文化進(jìn)行形象化的感知與理解。
教師以故事形式向?qū)W生傳遞傳統(tǒng)文化,可很好地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及其表現(xiàn)形式的認(rèn)知與理解能力。因?yàn)橛行W(xué)生雖然接觸到了一些傳統(tǒng)文化,但是卻難以理解它的深遠(yuǎn)影響,所以這些傳統(tǒng)文化很難在學(xué)生的腦海里形成深刻的影響,時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生就會(huì)淡化這方面的記憶。比如在《紀(jì)念白求恩》這一課的教學(xué)中,教師可通過故事形式將白求恩經(jīng)歷過的感人事跡講述出來,以真實(shí)的人物故事激起學(xué)生的強(qiáng)烈情感,使其對(duì)白求恩身上令人敬佩的精神和品質(zhì)產(chǎn)生極強(qiáng)的認(rèn)同感。
學(xué)生在對(duì)白求恩的精神品質(zhì)產(chǎn)生認(rèn)同感之后,會(huì)自主地向他學(xué)習(xí),比如學(xué)習(xí)他身上的共產(chǎn)主義精神、毫不利己專門利人的精神、對(duì)工作極端負(fù)責(zé)的精神、對(duì)技術(shù)精益求精的精神等等。這些精神品質(zhì)均可體現(xiàn)在每個(gè)人的生活之中,尤其是對(duì)學(xué)生未來的工作生活、社會(huì)生活都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。而且白求恩身上體現(xiàn)的精神品質(zhì)均是非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,教師以故事的形式將其呈現(xiàn)出來,實(shí)際上就是傳統(tǒng)文化滲透的一個(gè)重要策略。
為了深化學(xué)生對(duì)這部分傳統(tǒng)文化的理解與運(yùn)用,教師還可鼓勵(lì)學(xué)生從生活中找出同樣具有相同精神品質(zhì)的名人,了解這些名人的故事。比如學(xué)生要找出具有共產(chǎn)主義精神的人,則可從具有共產(chǎn)黨員這一身份的名人入手;學(xué)生要找出具有毫不利己專門利人這一精神的人,則可搜尋“做好事不留名”的真實(shí)故事;學(xué)生也可找出具備工匠精神的名人故事,體會(huì)他們身上對(duì)工作極端負(fù)責(zé)、對(duì)技術(shù)精益求精等方面的高貴精神品質(zhì)。在這樣的教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生能夠感受到生活中傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要價(jià)值,主動(dòng)學(xué)習(xí)名人身上的可貴精神。
有些學(xué)生在語文課堂上會(huì)感到枯燥乏味,教師若要滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,保障傳統(tǒng)文化教育效果,則更需要解決這方面的問題。因此,教師可組織以傳統(tǒng)文化滲透為主要目的的趣味教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在趣味教學(xué)活動(dòng)中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,并使其更好地理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。比如教師在《論語十二章》的教學(xué)中,可組織學(xué)生參與到“比一比誰的語錄多”這樣的競(jìng)賽性趣味教學(xué)活動(dòng)中。學(xué)生可將孔子的語錄靈活地運(yùn)用到趣味的教學(xué)活動(dòng)中,并在講出語錄時(shí),快速地表達(dá)自己對(duì)語錄內(nèi)涵的理解??鬃恿粝碌恼Z錄非常多,而且每一條語錄都對(duì)人們的生活產(chǎn)生深刻影響。學(xué)生對(duì)孔子語錄進(jìn)行廣泛又深入的理解與運(yùn)用,實(shí)際上就是他們對(duì)孔子的儒家文化進(jìn)行了傳承與發(fā)展的重要表現(xiàn)。
又比如在《莊子與惠子游于濠梁》一課的教學(xué)中,教師可讓學(xué)生開展角色扮演活動(dòng),分別扮演莊子和惠子,進(jìn)行情景式對(duì)話。在這一角色扮演活動(dòng)中,教師可滲透道家辯證思想文化,讓扮演莊子和惠子的學(xué)生分別從他們的觀點(diǎn)出發(fā),去認(rèn)識(shí)同樣的事物,努力說服對(duì)方接受自己的觀點(diǎn)。這樣的教學(xué)活動(dòng)充滿了趣味與活力,能夠讓學(xué)生更好地接受傳統(tǒng)文化的熏陶,并提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的專注度,有利于達(dá)到傳統(tǒng)文化教育的目的。
課外閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,旨在讓學(xué)生在課外閱讀的拓展學(xué)習(xí)中提高自己的閱讀能力,拓展自己的閱讀知識(shí)面。在課外閱讀教學(xué)指導(dǎo)中,教師也可有機(jī)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,讓學(xué)生的讀書時(shí)接受相關(guān)傳統(tǒng)文化的熏陶。比如教師可在《朝花夕拾》《駱駝祥子》等名著導(dǎo)讀的教學(xué)活動(dòng)中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典文化,讓學(xué)生體會(huì)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化的魅力。教師也可在《紅星照耀中國(guó)》這樣的紀(jì)實(shí)類名著導(dǎo)讀教學(xué)中滲透紅色文化,讓學(xué)生在課外閱讀學(xué)習(xí)中接觸豐富的傳統(tǒng)文化,切實(shí)增強(qiáng)其文化底蘊(yùn),提升其文化素養(yǎng)。
總之,初中語文教師要始終秉承著傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)理念,在課堂上通過多種教學(xué)策略有機(jī)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,能讓學(xué)生從不同途徑、不同角度、不同形式感受豐富的傳統(tǒng)文化,并使其理解傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,進(jìn)而讓學(xué)生在理解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,承擔(dān)推進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要責(zé)任。因此在以后的語文教學(xué)中,教師應(yīng)積極探尋更多樣化的教學(xué)策略,有機(jī)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)新時(shí)期傳統(tǒng)文化與語文課程整合的教育目的。