■甘肅省民樂縣南豐寄宿制小學 周 明
研學旅行實際上就是一種以集體旅行為形式的校外教育活動,它在當前的小學教育中發(fā)揮著非常重要的作用。在教育新形勢下,加強研學旅行教育是勢在必行的教育舉措,我們可從以下幾個方面探討研學旅行教育模式的踐行意義。
首先,從研學旅行教育模式的組成部分來看,它將研究性學習模式與旅行體驗模式進行了有機結合。一方面,這一教育模式強調了學生的學習主體性,注重發(fā)揮學生的研究性學習能力和自主學習能力,支持學生在研學旅行的過程中對自己發(fā)現的問題進行深入的研究;另一方面,這一教育模式注重增強學生的個人體驗,讓學生在親身體驗的過程中觸摸到與知識相關的外在事物、感悟到與知識相關的內在規(guī)律等等,有利于學生深化自己的學習感悟,豐富其個體的認知面,有利于積累學生的知識經驗、生活經驗。
其次,從研學旅行教育模式的基本形式來看,研學旅行教育模式以校外活動形式為主,可以說是校內教育與校外教育有機銜接的一個重要途徑。近些年來,我國教育界愈發(fā)注重從校內教育向校外教育進行延伸,既要豐富教育的形式,又要拓展教育的發(fā)展空間,還要做好校內教育與校外教育之間的銜接工作。而研學旅游教育模式顯然解決了這方面的問題,因此它在小學教育中的運用越來越受到教師的關注與重視。
最后,從研學旅行的本質來看,研學旅行教育模式是一種實踐課程,具有較強的綜合性與實踐性,是教師開展綜合實踐教學活動的一個創(chuàng)新教育形式,可培育學生的綜合素質,并著重提高學生的社會實踐能力。在新課程理念下,教師關注的不應只有理論教育,還應將教學精力適當地放在實踐教育上,才能促進學生的全面、可持續(xù)健康發(fā)展。
古人云:“讀萬卷書,行萬里路?!毖袑W旅行教育模式的誕生,實現了傳統(tǒng)游學的傳承與發(fā)展,也是教師在育人過程中開展綜合實踐教育的重要途徑。筆者主要從以下幾個方面探討了這一教育模式的實踐途徑,旨在提高小學生應有的社會實踐能力。
紅色旅游一直以來都是旅游業(yè)的發(fā)展主題,而紅色文化則是學生要重點學習的文化內容。在研學旅行教育模式下,教師可組織小學生參與紅色研學旅行活動中,帶領學生走進西路軍紀念館、民樂開發(fā)新區(qū)等紅色文化基地,讓學生一邊參觀解放軍紀念碑,一邊接受愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育以及理想信念教育的熏陶。這樣的研學旅行活動可提高小學生對紅色文化教育的接受能力。為了增強學生的實踐體驗,教師還可帶領小學生參加“立志成才禮”體驗活動、“革命情景表演”體驗活動、“勵志修身體驗”活動中,這有利于凸顯紅色研學旅行教育的特色,讓學生更加親近歷史。
比如在革命情景表演的體驗活動中,教師可讓小學生重走紅軍西征路,或者模擬解放軍徒步穿越的場景。這些紅色旅游體驗項目可增強小學生對紅色精神內涵的領悟,有利于增強學生參加紅色研學旅行活動的積極性。小學生在追尋“紅色足跡”的過程中,可感受濃郁的紅色情懷,并從中獲得豐富的研學感悟。又比如在“立志成才禮”“勵志修身體驗”的活動中,教師也可帶領小學生整齊地站在西路軍紀念館或者解放軍紀念碑前,以紅領巾的名義進行莊嚴的宣誓,向著革命先烈們用自己鏗鏘有力的誓言表達自己時刻準備著為共產主義事業(yè)貢獻力量,努力將紅色精神永遠地傳承下去的決心。
濕地公園研學旅行活動在小學研學旅行教育環(huán)境下開展得如火如荼,它重在增加小學生的自然體驗,使其更加親近自然、熱愛自然,并懂得保護自然環(huán)境。因此,教師可帶領學生走進張掖國家濕地公園,組織學生參與到觀鳥攝影活動、濕地生態(tài)研學活動中,將濕地公園的自然美景記錄下來,并且對相關生態(tài)知識進行研究性學習。比如學生在觀鳥攝影活動中觀察到了候鳥遷徙的畫面,在驚嘆聲中真實地感受到大自然的發(fā)展規(guī)律。又比如學生在參加濕地生態(tài)研學活動時,觀察到了濕地公園周圍優(yōu)美的自然環(huán)境、整潔的公園環(huán)境,可以真切地感受到大自然對人類給予的無私饋贈,有利于增強學生熱愛家鄉(xiāng)和大自然的情感。
在研學的過程中,教師可指導學生針對“游人如何愛護環(huán)境衛(wèi)生”這一問題展開研究性學習。學生在旅行的過程中發(fā)現游人在離開自己觀賞的地方時,會主動帶走自己制造的垃圾,還給濕地公園干凈、整潔的環(huán)境。這無疑可增強小學生的環(huán)境保護意識,還可使其主動學習游人的環(huán)境保護行為,在真正的環(huán)境保護實踐活動中提高自己的環(huán)保意識與社會實踐能力。
為了深化學生的研學旅行感悟,教師還可讓學生隨時暢所欲言,表達自己的感受,與同行的小伙伴們一起討論自己親近自然的個人體驗,使其在相互交流的過程中進一步增加自己的見識,開闊自己的視野,并提高自己親近自然、擁抱自然、探索自然的興趣,讓自己的“學習”和“旅行”進行有機的融合,讓大自然成為學生的知識寶庫,讓學生以此不斷地提升自己的個人品質、研學能力與實踐能力。
研學旅行教育的發(fā)展前景良好,不少教師在帶領學生參與研學旅行活動時,取得了不錯的實踐育人效果。在這樣的背景下,我們同樣可以在中醫(yī)藥文化的引領下,開展針對中藥材的研學旅行實踐活動,讓中醫(yī)藥文化融入小學教育中,實現中醫(yī)藥文化的傳承與發(fā)展。這就需要教師樹立起“中醫(yī)藥+研學游”的新型教育思維,并在這一教育思維的驅動下開展中藥材研學旅行活動,推進中醫(yī)藥文化的實踐教育,實現中醫(yī)藥文化的弘揚與發(fā)展。
因此,我們可以走進祁連山,開展研學旅行實踐活動,帶領小學生認識各種各樣的中草藥。當教師帶領學生真正走進祁連山時,可以先讓學生一邊瀏覽祁連山的風景,一邊聆聽教師講述的名醫(yī)故事,從名醫(yī)身上感受中醫(yī)的醫(yī)者形象,并感受他們在行醫(yī)過程中傳遞的中醫(yī)藥文化,體會名醫(yī)故事中蘊含的中華傳統(tǒng)美德。教師也可為學生講述中醫(yī)藥的養(yǎng)身健體原理及方法,讓學生了解中醫(yī)藥養(yǎng)身文化的重要性。在研學旅行的路上,教師也可讓學生親身體驗中醫(yī)藥養(yǎng)身健體的過程,體會中醫(yī)藥養(yǎng)身健體方法對促進人們身心健康的積極作用。之后,教師再帶領學生認識各種中草藥,了解它們的外在特征、藥用價值。在這個過程中,教師應著重鼓勵學生自己動手動腦,對藥用植物進行研究學習,不斷學習中醫(yī)藥文化知識,讓學生在中藥材的研究性學習與旅游體驗的過程中提升自己的文化素養(yǎng),同時使其提高自身的社會實踐能力。
丹霞山的研學旅行教育資源是比較豐富的,尤其是科研教育資源方面。比如丹霞山的青少年科普科教基地可成為教師開展研學旅行教育的重要陣地,讓學生走進基地之中,了解地質地貌、生物多樣性等方面的科普知識。在基地中,有規(guī)范且完備的科普解說體系,也有符合小學生閱讀興趣的科普圖書。學生不僅可以自主在基地中展開研究性學習,還可在教師與科普講解員隊伍的帶領下聆聽科普講座,或者參加丹霞山科普志愿者訓練營的活動。此外,教師也可帶領學生參觀丹霞山自然學校科普研學旅行基地,并參加相關品牌活動,讓學生更好地認識大自然中的各種事物。這些豐富的實踐活動可增強小學生在研學旅行途中的實踐學習體驗,這對于提高小學生的綜合素質與社會實踐能力有著很大的幫助。
綜上所述,研學旅行是素質教育發(fā)展的沃土,小學教師應注重加強研學旅行教育活動的開展,讓紅色文化遺址、革命紀念館、濕地公園、旅游景區(qū)等成為學生進行綜合實踐學習的第二課堂,讓學生在參觀、游覽和體驗各種文化精髓的實踐活動中不斷提升自己的綜合素質,增強自己的社會實踐能力。因此,在研學旅行的教育作用越來越凸顯的發(fā)展態(tài)勢下,教師在未來的小學教育工作中,還要繼續(xù)探索更多的研學旅行教育內容,引入更豐富的綜合實踐形式,實現研學旅行教育的創(chuàng)新發(fā)展。