馬 敏 黃麗霞

（1.黑龍江大學(xué)信息管理學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150000）

（2.黑龍江大學(xué)信息資源管理學(xué)院 黑龍江哈爾濱 150000）

1 引言

宓浩（1932—1988年），浙江慈溪人，1956年從華東師范大學(xué)歷史系畢業(yè)。由于特殊的時(shí)代環(huán)境，他自1957年起轉(zhuǎn)入華東師范大學(xué)圖書(shū)館工作，一直到1980年調(diào)入該校圖書(shū)館系任教，正式開(kāi)始從事圖書(shū)館學(xué)研究工作。這期間困窘的生活和工作的熱忱是宓浩先生的生活寫(xiě)照。陳譽(yù)教授在懷念宓浩時(shí)提到“他總是把主要精力放在圖書(shū)館事業(yè)上，先后從事過(guò)古籍整理、參考咨詢(xún)、俄文編目、國(guó)際交換等工作，做出很多成績(jī)。同時(shí)，鉆研業(yè)務(wù)、關(guān)心圖書(shū)館學(xué)研究，身處逆境志不移”[1]13。

1979年，華東師范大學(xué)經(jīng)教育部批準(zhǔn)設(shè)立圖書(shū)館學(xué)系，宓浩于1980年調(diào)入新系任教，“近十年中，先后擔(dān)任了教研室主任、系副主任、主任，為該系的建設(shè)和發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)”[1]13。也是自1980年從事圖書(shū)館學(xué)系執(zhí)教工作開(kāi)始，先生的學(xué)術(shù)研究不斷推進(jìn),開(kāi)展了圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論研究、中國(guó)社會(huì)科學(xué)情報(bào)學(xué)研究,同時(shí)指導(dǎo)圖書(shū)館學(xué)教學(xué)改革實(shí)踐、編著《圖書(shū)館學(xué)原理》等，有力地推動(dòng)了中國(guó)圖書(shū)館學(xué)的發(fā)展。通過(guò)梳理先生的生平，筆者理解了為什么作為中國(guó)圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論奠基人，其現(xiàn)有可查到的文獻(xiàn)和著作的發(fā)表時(shí)間都是在1980年之后，但即便是不到十年的學(xué)術(shù)研究，宓浩的學(xué)術(shù)成就依然為學(xué)界所震撼。除在華東師范大學(xué)任職之外，宓浩也是中國(guó)社會(huì)科學(xué)情報(bào)學(xué)會(huì)理事、上海市圖書(shū)館學(xué)會(huì)理事兼學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任。

關(guān)于宓浩的學(xué)術(shù)史研究，從現(xiàn)有可查的資料來(lái)看并不多，其中最為經(jīng)典的實(shí)屬黃純?cè)o(jì)念恩師十年祭時(shí)發(fā)表的《追問(wèn)圖書(shū)館的本質(zhì)——對(duì)知識(shí)交流論的再思考》一文。筆者感慨于二位學(xué)者的師生情誼，更欽佩黃純?cè)獙?duì)恩師學(xué)術(shù)的獨(dú)到見(jiàn)解；這種心境讓人越發(fā)要去深入探索和學(xué)習(xí)前輩的理論成果，撰寫(xiě)本文既想表達(dá)筆者的些許觀(guān)點(diǎn)，也是對(duì)學(xué)者的追憶。

2 宓浩圖書(shū)館學(xué)思想研究的要點(diǎn)解析

宓浩先生的圖書(shū)館學(xué)學(xué)術(shù)成果主要是撰寫(xiě)發(fā)表多種主題論文、主編大學(xué)教材《圖書(shū)館學(xué)原理》。本文基于目前可查到的文獻(xiàn)資料，詳細(xì)分析宓浩的圖書(shū)館學(xué)成就、綜合整理其理論要點(diǎn)，筆者將從以下幾個(gè)方面著重闡述宓浩的圖書(shū)館學(xué)思想。

2.1 主創(chuàng)“知識(shí)交流論”

中國(guó)圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論研究到了20世紀(jì)80年代，流派紛呈，如日中天。1981年彭修義最先提出“知識(shí)學(xué)”以期解決圖書(shū)館學(xué)的基礎(chǔ)理論問(wèn)題。由此開(kāi)始，圖書(shū)情報(bào)領(lǐng)域圍繞“知識(shí)”展開(kāi)的基礎(chǔ)理論研究步入繁盛階段，其間“知識(shí)××論”學(xué)說(shuō)層出不窮，為圖書(shū)情報(bào)學(xué)奠定了豐富的理論基礎(chǔ)，而以宓浩為首提出的“知識(shí)交流論”便是這股理論思潮中的一支。關(guān)于知識(shí)交流論，宓浩在《知識(shí)、知識(shí)材料和知識(shí)交流——圖書(shū)館情報(bào)學(xué)引論（綱要）之一》《知識(shí)交流和交流的科學(xué)——關(guān)于圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論的建設(shè)》兩篇文章中作了理論解釋?zhuān)⒃摾碚撟鳛檠芯恐骶€(xiàn)貫穿于《圖書(shū)館學(xué)原理》，構(gòu)建了新的圖書(shū)館學(xué)理論體系。

宓浩認(rèn)為，新技術(shù)革命“不僅振蕩了現(xiàn)有圖書(shū)館活動(dòng)的基礎(chǔ)，而且對(duì)在此基礎(chǔ)上建立起來(lái)的圖書(shū)館學(xué)理論提出了挑戰(zhàn)”[2]7。圖書(shū)館學(xué)面臨的新變革成為“知識(shí)交流論”產(chǎn)生的背景，也基于新技術(shù)革命的契機(jī)，宓浩認(rèn)識(shí)到圖書(shū)館學(xué)變革的關(guān)鍵所在，即“圖書(shū)館的生存和發(fā)展并不取決于自身，而是取決于社會(huì)需要”[2]。筆者認(rèn)為“知識(shí)交流論”強(qiáng)調(diào)“社會(huì)需要”使其具有兩方面的重要意義：①將圖書(shū)館學(xué)的定位從經(jīng)驗(yàn)科學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槔碚摽茖W(xué)（或社會(huì)科學(xué)）。②將理論研究的價(jià)值取向從工具理性轉(zhuǎn)變?yōu)榧鎮(zhèn)涔ぞ呃硇院蛢r(jià)值理性。

2.1.1 學(xué)科定位的轉(zhuǎn)向

經(jīng)驗(yàn)圖書(shū)館學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)具體工作流程的研究，而理論圖書(shū)館學(xué)突破了這種流于表面工作的束縛，抽象、概括圖書(shū)館活動(dòng)的本質(zhì)，這樣的轉(zhuǎn)變是樹(shù)立圖書(shū)館學(xué)學(xué)科合法性的關(guān)鍵。

《辭?！穼?duì)學(xué)科一詞的解釋是：學(xué)術(shù)的分類(lèi)，指一定科學(xué)領(lǐng)域或一門(mén)科學(xué)的分支，學(xué)科具有相對(duì)獨(dú)立的知識(shí)體系。以往圖書(shū)館學(xué)一直以注重工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、提倡技術(shù)先行等作為學(xué)科建設(shè)的主線(xiàn)，但這種經(jīng)驗(yàn)式的、缺乏思辨的學(xué)科并不為其他學(xué)科所承認(rèn)；宓浩認(rèn)為“只有把作為表象的圖書(shū)館活動(dòng)和制約這種活動(dòng)的內(nèi)在機(jī)制結(jié)合起來(lái)認(rèn)識(shí)……我們不僅要了解圖書(shū)館是怎樣活動(dòng)的……而且要掌握它是按照什么樣的內(nèi)在邏輯過(guò)程來(lái)組織圖書(shū)館活動(dòng)的，這種活動(dòng)的內(nèi)在本質(zhì)是什么，以及它將沿著什么樣的路線(xiàn)形成未來(lái)的發(fā)展形態(tài)”[2]9，這種對(duì)表象背后本質(zhì)的追求催生了知識(shí)交流論，該理論“從圖書(shū)館和社會(huì)內(nèi)在聯(lián)系中，從人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷史過(guò)程和社會(huì)知識(shí)交流的過(guò)程入手進(jìn)行考察”[2]10，認(rèn)為“有了差異，才有知識(shí)的必要的交往和流動(dòng)”。[2]10筆者認(rèn)為，在20世紀(jì)80年代中國(guó)社會(huì)環(huán)境和教育環(huán)境的轉(zhuǎn)變之際，“知識(shí)”這個(gè)關(guān)鍵概念逐步成為社會(huì)的主流。人們獲取知識(shí)的需求從特殊的個(gè)人需求演變?yōu)閺V泛的社會(huì)需求。在廣泛的知識(shí)需求下，圖書(shū)館的作用愈發(fā)重要，圖書(shū)館作為社會(huì)公共物品，它成為社會(huì)人士（包括學(xué)校成員）再教育的首選方式，而這得益于圖書(shū)館社會(huì)教育功能的發(fā)揮。值得注意的是，公民利用館藏資源獲取所需知識(shí)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是知識(shí)交流的過(guò)程，是個(gè)人知識(shí)和社會(huì)知識(shí)相互轉(zhuǎn)換的過(guò)程（在此暫時(shí)先不考慮讀者與知識(shí)生產(chǎn)者之間的知識(shí)交流是否實(shí)現(xiàn)同一性的問(wèn)題），同時(shí)圖書(shū)館也滿(mǎn)足了社會(huì)需求（即知識(shí)需求），以上即為“知識(shí)交流論”的主要內(nèi)容?！爸R(shí)交流論”將圖書(shū)館的表象活動(dòng)抽象概括為知識(shí)交流，反映了宓浩先生對(duì)圖書(shū)館學(xué)的思辨和對(duì)學(xué)科體系的重構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了將圖書(shū)館學(xué)從經(jīng)驗(yàn)式研究向理論式研究的轉(zhuǎn)變。

2.1.2 研究?jī)r(jià)值取向的轉(zhuǎn)變

回顧圖書(shū)館學(xué)兩百多年的歷史，似乎從圖書(shū)館學(xué)學(xué)科建立之初，研究理念就偏向了工具理性的一邊：精確計(jì)算圖書(shū)館的工作流程，制定標(biāo)準(zhǔn)化的工作機(jī)制，探索高效的工作手段，追求工作的最大功效。從施萊廷格時(shí)期一直到杜威時(shí)期，圖書(shū)館學(xué)界中的絕大多數(shù)理論都表達(dá)出“以工具崇拜和技術(shù)主義為生存目標(biāo)的價(jià)值觀(guān)”[3]，而杜威的圖書(shū)館學(xué)理論更是將這種模式發(fā)展到極致。但是，美國(guó)芝加哥學(xué)派踐行“大換血”式的圖書(shū)館學(xué)理念，將社會(huì)科學(xué)的理論和研究方法引入圖書(shū)館學(xué)，試圖扭轉(zhuǎn)了這種唯工具理性的價(jià)值取向，將長(zhǎng)期黯淡的價(jià)值理性充分發(fā)揚(yáng)，其中謝拉的《社會(huì)知識(shí)論》是反映這一思潮的經(jīng)典著作。

宓浩的知識(shí)交流論反映出他對(duì)價(jià)值理性的追求和對(duì)圖書(shū)館學(xué)本質(zhì)的探索，即要將圖書(shū)館學(xué)置于社會(huì)大環(huán)境中去認(rèn)識(shí)，而不是當(dāng)作孤立的社會(huì)實(shí)體來(lái)對(duì)待。該理論從社會(huì)大系統(tǒng)中去認(rèn)識(shí)圖書(shū)館、研究圖書(shū)館學(xué)，關(guān)鍵在于把握“滿(mǎn)足社會(huì)需要”的本質(zhì)。社會(huì)需要是以人為中心的，它要求知識(shí)交流論要強(qiáng)調(diào)對(duì)讀者的研究，而價(jià)值理性與工具理性的區(qū)別就在于是否重視對(duì)人的研究。在80年代，知識(shí)交流的需要成為社會(huì)的熱點(diǎn)，圖書(shū)館作為資源中心面對(duì)知識(shí)社會(huì)的需要，應(yīng)將圖書(shū)館的各種功能與讀者的知識(shí)交流需求相結(jié)合，轉(zhuǎn)變以往單向被動(dòng)的工作方式，實(shí)行主動(dòng)、多頻次的服務(wù)方式；學(xué)者們也應(yīng)在價(jià)值理性的指導(dǎo)下建構(gòu)相關(guān)的圖書(shū)館學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐工作，使知識(shí)交流的社會(huì)需要從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，宓浩的知識(shí)交流論正是對(duì)以上陳述的實(shí)現(xiàn)。

2.2 推動(dòng)社會(huì)科學(xué)情報(bào)學(xué)發(fā)展

從情報(bào)學(xué)到社會(huì)科學(xué)情報(bào)工作，再到社會(huì)科學(xué)情報(bào)學(xué)，這一發(fā)展過(guò)程反映了在社會(huì)科學(xué)變革的背景下，以科技情報(bào)研究獨(dú)大發(fā)展的局面被打破，社會(huì)科學(xué)情報(bào)的研究逐漸凸顯。在國(guó)內(nèi)，社會(huì)科學(xué)情報(bào)學(xué)的理論研究以1975年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院情報(bào)研究所的成立為起點(diǎn)，從此開(kāi)啟了社會(huì)科學(xué)情報(bào)事業(yè)的發(fā)展歷程，王知津認(rèn)為“我國(guó)社會(huì)科學(xué)情報(bào)理論研究大體上分為4個(gè)階段：萌芽期（1985年以前）、繁榮期（1985—1994年）、低落期（1995—1999年）和復(fù)蘇期（2000年至今）”[4]，其中不同階段之間有特殊的時(shí)代背景和重要事件影響著社會(huì)科學(xué)情報(bào)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，關(guān)于這方面的內(nèi)容王知津教授在其“實(shí)例研究”一文中作了全面而詳細(xì)的論述，筆者在此不再過(guò)多論述。本文目的在于通過(guò)對(duì)比分析，論述宓浩對(duì)我國(guó)社會(huì)科學(xué)情報(bào)學(xué)的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

1986年12月中國(guó)社會(huì)科學(xué)情報(bào)學(xué)會(huì)成立，它作為社會(huì)科學(xué)情報(bào)研究的領(lǐng)頭機(jī)構(gòu)，協(xié)調(diào)起了全國(guó)社會(huì)科學(xué)情報(bào)事業(yè)的發(fā)展，同時(shí)它將《情報(bào)資料工作》設(shè)為該機(jī)構(gòu)學(xué)刊，更有利于聚集全國(guó)范圍內(nèi)社會(huì)科學(xué)情報(bào)研究的學(xué)術(shù)力量。學(xué)會(huì)的成立使得這一時(shí)期的學(xué)術(shù)性活動(dòng)規(guī)模逐漸增大，包括召開(kāi)研討會(huì)、申請(qǐng)重大課題、出版論文專(zhuān)著等。宓浩開(kāi)展社會(huì)科學(xué)情報(bào)學(xué)術(shù)研究正是處于該階段，他同時(shí)還擔(dān)任社會(huì)科學(xué)情報(bào)學(xué)會(huì)理事，可以說(shuō)他從理論和實(shí)踐兩方面為社會(huì)科學(xué)情報(bào)事業(yè)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

2.2.1 關(guān)于社會(huì)科學(xué)情報(bào)工作問(wèn)題的研究

宓浩開(kāi)展社會(huì)科學(xué)情報(bào)學(xué)研究處于“繁榮期”的前半段，在這個(gè)階段學(xué)者們主要的研究工作是大規(guī)模地進(jìn)行理論探索，主要的任務(wù)是拓寬研究領(lǐng)域和豐富研究主題，為后期的學(xué)科建制和理論體系建設(shè)奠定基礎(chǔ)，其中關(guān)于社會(huì)科學(xué)情報(bào)工作（或社會(huì)科學(xué)情報(bào)學(xué)）中存在問(wèn)題的探討是重要的研究分支。宓浩對(duì)此從“戰(zhàn)略的角度作了初步的探討……從發(fā)展戰(zhàn)術(shù)的著眼點(diǎn)上繼續(xù)進(jìn)行探索”[5]3。戰(zhàn)略上，宓浩從社會(huì)情報(bào)環(huán)境入手分析我國(guó)情報(bào)工作存在的問(wèn)題，并據(jù)此提出以“多層次、多模式、多兵種的發(fā)展道路”[6]6作為解決問(wèn)題的方法；戰(zhàn)術(shù)上，他提出“在社會(huì)科學(xué)情報(bào)工作聯(lián)系的各個(gè)側(cè)面上出現(xiàn)了一系列的‘?dāng)鄬印盵5]3，需要“建立一個(gè)對(duì)系統(tǒng)總體負(fù)責(zé)的控制中心，或者說(shuō)一個(gè)全國(guó)性的社會(huì)科學(xué)情報(bào)的職能機(jī)構(gòu)”[5]6從宏觀(guān)角度把握整體態(tài)勢(shì)，推動(dòng)解決社會(huì)科學(xué)情報(bào)工作中存在的問(wèn)題。

關(guān)于社會(huì)情報(bào)環(huán)境，宓浩從“社會(huì)情報(bào)生產(chǎn)能力、社會(huì)情報(bào)保障水平、社會(huì)情報(bào)意識(shí)和需求程度”[6]4這三個(gè)方面具體論述了當(dāng)時(shí)我國(guó)社會(huì)科學(xué)情報(bào)工作的狀況和問(wèn)題。筆者發(fā)現(xiàn)情報(bào)交流能將上述三個(gè)因素銜接起來(lái)。首先，情報(bào)交流是社會(huì)情報(bào)意識(shí)和需求出現(xiàn)的前提。以科學(xué)研究工作為例，科學(xué)交流是開(kāi)展科研工作的重要步驟，而科學(xué)交流本質(zhì)上是情報(bào)交流，這種交流既包括研究者的自我情報(bào)服務(wù)過(guò)程，也包括科研團(tuán)隊(duì)的國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流過(guò)程?？茖W(xué)交流的形式主要是閱讀文獻(xiàn)、參加專(zhuān)業(yè)研討會(huì)等，通過(guò)交流會(huì)發(fā)現(xiàn)各自的情報(bào)差異，研究人員為克服差異會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的情報(bào)意識(shí)和情報(bào)需求。其次，社會(huì)情報(bào)生產(chǎn)推動(dòng)了情報(bào)交流。有了情報(bào)意識(shí)和需求之后，獨(dú)立研究者或科研團(tuán)隊(duì)借助于情報(bào)服務(wù)來(lái)解決科研問(wèn)題，最終產(chǎn)出相應(yīng)的科研成果；科研成果是社會(huì)情報(bào)的一種，它一經(jīng)產(chǎn)生就會(huì)引起下一階段的情報(bào)交流，這是一個(gè)螺旋式上升的循環(huán)過(guò)程。最后，情報(bào)交流的實(shí)現(xiàn)得益于社會(huì)情報(bào)保障水平。這是由各級(jí)、各單位情報(bào)機(jī)構(gòu)的建設(shè)和發(fā)展水平?jīng)Q定的，由以上論述可看出，情報(bào)交流是情報(bào)工作開(kāi)展的基礎(chǔ)，而情報(bào)交流的本質(zhì)是為了滿(mǎn)足交流過(guò)程中不斷出現(xiàn)的情報(bào)需求，所以對(duì)于社會(huì)科學(xué)情報(bào)工作來(lái)說(shuō)，社會(huì)科學(xué)情報(bào)需求是關(guān)鍵，而這也是宓浩探討該問(wèn)題時(shí)始終貫穿的思想。

同期關(guān)于社會(huì)科學(xué)情報(bào)工作問(wèn)題方面的研究還有很多不同的觀(guān)點(diǎn)，如楊教認(rèn)為社會(huì)科學(xué)情報(bào)學(xué)理論“研究問(wèn)題應(yīng)該從客觀(guān)實(shí)際出發(fā)，而不能從抽象概念出發(fā)……認(rèn)為最大的客觀(guān)實(shí)際是我們至今并沒(méi)有充分發(fā)揮情報(bào)的職能作用……情報(bào)工作不能滿(mǎn)足各方面對(duì)情報(bào)的需求”[7]；周黎明、魏云波在《關(guān)于武大研究生集會(huì)討論社會(huì)科學(xué)情報(bào)問(wèn)題》一文中提到“要更好地發(fā)展我國(guó)社會(huì)科學(xué)情報(bào)工作，必須從科學(xué)角度發(fā)展社會(huì)科學(xué)情報(bào)的理論體系，建立社會(huì)科學(xué)情報(bào)學(xué)”[8]；黃宗忠認(rèn)為“有了統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，還必須進(jìn)行科學(xué)的分工和協(xié)作，目前有些爭(zhēng)論不休的問(wèn)題，主要是由缺乏全局觀(guān)念、缺乏分工與協(xié)作而引起的”[9]，并提出建立社會(huì)科學(xué)情報(bào)機(jī)構(gòu)圖書(shū)情報(bào)一體化的模式。不同學(xué)者對(duì)社會(huì)科學(xué)情報(bào)工作問(wèn)題研究的角度不同，但根本上都是為了將社會(huì)科學(xué)情報(bào)學(xué)建設(shè)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科作出的努力，在基礎(chǔ)問(wèn)題存在分歧的階段，學(xué)術(shù)間的爭(zhēng)論是尤為重要的。

2.2.2 關(guān)于地方社會(huì)科學(xué)情報(bào)機(jī)構(gòu)的研究

1975年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院情報(bào)研究所成立之后帶動(dòng)了一大批地方社會(huì)科學(xué)情報(bào)所的建設(shè)，各省市紛紛效仿并在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)科學(xué)院下設(shè)情報(bào)機(jī)構(gòu)，致力于為地方科研機(jī)構(gòu)和黨政機(jī)構(gòu)提供情報(bào)服務(wù)。但是迫于地方情報(bào)環(huán)境中情報(bào)需求的不足以及地方社會(huì)科學(xué)情報(bào)理論研究的不成熟，地方社會(huì)科學(xué)情報(bào)所建立之后面臨諸多問(wèn)題，如地方社會(huì)科學(xué)情報(bào)機(jī)構(gòu)的建設(shè)問(wèn)題、發(fā)展方向問(wèn)題等。

宓浩依據(jù)“從功能而結(jié)構(gòu)，從結(jié)構(gòu)而模式”[10]的思路來(lái)論述地方社會(huì)科學(xué)情報(bào)機(jī)構(gòu)組織結(jié)構(gòu)的理想模式?！扒閳?bào)保障功能”和“情報(bào)開(kāi)發(fā)功能”分別從內(nèi)向和外向兩個(gè)角度反映地方社會(huì)科學(xué)情報(bào)機(jī)構(gòu)的作用，“基礎(chǔ)文獻(xiàn)工作”“二次文獻(xiàn)工作”“情報(bào)分析工作”從三個(gè)方面構(gòu)建地方社會(huì)科學(xué)情報(bào)機(jī)構(gòu)的結(jié)構(gòu)，并依據(jù)三者的地位和性質(zhì)借助金字塔模式來(lái)搭建情報(bào)機(jī)構(gòu)的理想模式。

宓浩在論述地方社會(huì)科學(xué)情報(bào)機(jī)構(gòu)的建設(shè)設(shè)想中談到，在“地方社會(huì)科學(xué)院情報(bào)所和社會(huì)科學(xué)院圖書(shū)館的雙重建制歸并結(jié)合成一個(gè)統(tǒng)一體”[11]39的基礎(chǔ)上再設(shè)置社會(huì)科學(xué)情報(bào)資料綜合部門(mén)和情報(bào)分析部門(mén)，他提出，統(tǒng)一之后再分類(lèi)的做法的關(guān)鍵在于統(tǒng)一，統(tǒng)一之后便于管理，并且兩個(gè)部門(mén)的發(fā)展方向、目標(biāo)任務(wù)是一致的，這對(duì)于情報(bào)工作的開(kāi)展是有利的，既解決了地方社會(huì)科學(xué)情報(bào)所情報(bào)資料不足的現(xiàn)狀，又可以使情報(bào)機(jī)構(gòu)更專(zhuān)注于情報(bào)分析工作；但他同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“情報(bào)分析中心的研究人員應(yīng)該參與資料綜合中心的資料建設(shè)工作……千萬(wàn)不能人為地割裂研究工作與情報(bào)資料工作”[11]40-41。這樣的設(shè)想是由當(dāng)時(shí)的地方社會(huì)環(huán)境決定的，20世紀(jì)七八十年代的社會(huì)科學(xué)情報(bào)事業(yè)剛剛起步，不論是全國(guó)總體還是地方各省市都處于建設(shè)階段，由于各地社會(huì)科學(xué)情報(bào)發(fā)展水平的差異，節(jié)省人力物力財(cái)力對(duì)于當(dāng)時(shí)的地方社會(huì)科學(xué)情報(bào)機(jī)構(gòu)而言意義重大。因此，充分利用各地的現(xiàn)實(shí)資源，將基礎(chǔ)而龐大的資料建設(shè)工作盡可能地利用外力輔助來(lái)完成，這是更為實(shí)際的做法。關(guān)于地方社會(huì)科學(xué)情報(bào)機(jī)構(gòu)的資料建設(shè)工作，劉紀(jì)興有不同的看法，他認(rèn)為“情報(bào)資料是地方社會(huì)科學(xué)院進(jìn)行科學(xué)研究的基礎(chǔ)，也是為本省、市的改革、開(kāi)放、搞活工作服務(wù)的基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上說(shuō)，情報(bào)資料的建設(shè)應(yīng)成為地方社會(huì)科學(xué)院工作的重點(diǎn)”[12]19，“地方社科院情報(bào)所有必要朝大范圍的文獻(xiàn)情報(bào)中心過(guò)渡”[12]20，同時(shí)就資料建設(shè)工作提出了一系列相應(yīng)的對(duì)策，“以情報(bào)所為主體，組建文獻(xiàn)情報(bào)中心和數(shù)據(jù)庫(kù)”，“加強(qiáng)情報(bào)資料的標(biāo)準(zhǔn)化、專(zhuān)業(yè)化建設(shè)”這些都是基于地方社會(huì)科學(xué)情報(bào)所的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)考慮的，情報(bào)工作研究者在地方社會(huì)科學(xué)情報(bào)機(jī)構(gòu)自建的情報(bào)源上開(kāi)展工作，更符合情報(bào)工作的規(guī)律和流程。但筆者更認(rèn)同宓浩的觀(guān)點(diǎn)，借助外力完善情報(bào)資料建設(shè)，突出情報(bào)機(jī)構(gòu)的情報(bào)研究工作，這是更符合社會(huì)實(shí)際和社會(huì)需求的。

關(guān)于地方社會(huì)科學(xué)情報(bào)機(jī)構(gòu)的發(fā)展方向，圍繞應(yīng)該側(cè)重于為決策服務(wù)還是為科研服務(wù)引發(fā)了學(xué)者們的廣泛討論，宓浩雖未發(fā)表相關(guān)文章，但是筆者認(rèn)為有必要在此一并論述，這部分內(nèi)容對(duì)于了解社會(huì)科學(xué)情報(bào)機(jī)構(gòu)建設(shè)和社會(huì)科學(xué)情報(bào)學(xué)發(fā)展有關(guān)鍵作用?；仡櫹嚓P(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，吳育群和劉恩達(dá)分別就兩種不同觀(guān)點(diǎn)展開(kāi)的論述很有代表性。吳育群認(rèn)為應(yīng)側(cè)重于科研服務(wù)，并從地方社會(huì)科學(xué)情報(bào)所的地位、性質(zhì)、能力和情報(bào)需求人員狀況兩個(gè)角度表述了看法，他認(rèn)為“地方社會(huì)科學(xué)情報(bào)所工作的基礎(chǔ)——情報(bào)資料的優(yōu)勢(shì)在學(xué)術(shù)方面，情報(bào)研究人員的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和活動(dòng)范圍，決定了他們的研究在理論和學(xué)術(shù)方面。他們的科研成果——社會(huì)科學(xué)情報(bào)，主要提供社會(huì)科學(xué)研究人員、科研工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者使用”[13]34。而地方黨政機(jī)構(gòu)制定決策時(shí)“主要需要緊密聯(lián)系實(shí)際的應(yīng)用性研究成果及執(zhí)行政策中的反饋性情報(bào)”[13]34，這些情報(bào)工作更多地是由當(dāng)?shù)攸h政機(jī)構(gòu)相關(guān)部門(mén)，而非地方社會(huì)科學(xué)情報(bào)機(jī)構(gòu)來(lái)承擔(dān)；同樣社會(huì)人員對(duì)社會(huì)科學(xué)情報(bào)也存在需求的隨機(jī)性和有限性，使得地方社會(huì)科學(xué)情報(bào)機(jī)構(gòu)的服務(wù)重點(diǎn)不會(huì)側(cè)重于后兩個(gè)群體。劉恩達(dá)認(rèn)為“地方社會(huì)科學(xué)院是地方黨委和政府領(lǐng)導(dǎo)下的科研機(jī)構(gòu)，理應(yīng)成為地方黨委和政府的得力助手和參謀……社會(huì)科學(xué)院的情報(bào)所與各專(zhuān)業(yè)研究所是平行的科研機(jī)構(gòu)，它同各專(zhuān)業(yè)研究所一樣，首要任務(wù)都應(yīng)該是為黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的決策服務(wù)……兩方服務(wù)的內(nèi)容和方式不同，其實(shí)質(zhì)和目的則是一個(gè)”[14]。由此來(lái)看，不同地方社會(huì)科學(xué)情報(bào)機(jī)構(gòu)據(jù)各地實(shí)際確定服務(wù)重點(diǎn)對(duì)于機(jī)構(gòu)建設(shè)有重要的影響。

2.3 構(gòu)建新的圖書(shū)館學(xué)理論體系

宓浩的《圖書(shū)館學(xué)原理》一書(shū)分為上、中、下三編，與之前的圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論著作不同，他的研究突破了“圖書(shū)館”實(shí)體，緊緊把握“知識(shí)交流”的本質(zhì)，從圖書(shū)館與社會(huì)的關(guān)系中研究圖書(shū)館學(xué)理論，多角度且深入地探索社會(huì)需求，將圖書(shū)館事業(yè)定位為“國(guó)家為了滿(mǎn)足知識(shí)交流的社會(huì)需要，而組織各類(lèi)圖書(shū)館從事文獻(xiàn)搜集、處理、存貯和利用的一項(xiàng)大規(guī)模的社會(huì)活動(dòng)”[15]。

該書(shū)從整體來(lái)看可以分為兩大部分，第一部分是對(duì)“知識(shí)”“知識(shí)交流論”的論述，首先詳細(xì)闡述了知識(shí)、知識(shí)載體和知識(shí)交流，并分析三者與圖書(shū)館、圖書(shū)館學(xué)的關(guān)系；然后具體論述了知識(shí)交流論的理論體系，以及基于此構(gòu)建的圖書(shū)館學(xué)理論體系，這部分內(nèi)容是全書(shū)的理論框架。第二部分是從圖書(shū)館學(xué)的各個(gè)研究要素出發(fā)，分別就圖書(shū)館、圖書(shū)館事業(yè)、文獻(xiàn)、讀者、圖書(shū)館工作機(jī)理和工作內(nèi)容等方面，基于“知識(shí)交流”的本質(zhì)來(lái)重新構(gòu)建理論，也就是說(shuō)雖然在整個(gè)框架各分支的命名上依然沿襲傳統(tǒng)，但是內(nèi)容是從“知識(shí)交流”的角度的新理論。

3 結(jié)語(yǔ)

宓浩關(guān)于知識(shí)交流論的研究，不僅豐富了我國(guó)的圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論，而且推動(dòng)了學(xué)界對(duì)于知識(shí)論研究的關(guān)注，從此學(xué)者們圍繞圖書(shū)館知識(shí)和知識(shí)活動(dòng)不斷提出各種知識(shí)論，極大地推動(dòng)了我國(guó)圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論研究的進(jìn)程。同時(shí)，以知識(shí)交流論為主線(xiàn)編撰的《圖書(shū)館學(xué)原理》為我國(guó)圖書(shū)館學(xué)教學(xué)改革提供了有力的支撐，促進(jìn)了圖書(shū)館學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展。他倡導(dǎo)的圖書(shū)館學(xué)教育思想，打破了以往缺乏理論思辨的教育理念，在學(xué)界引起了基礎(chǔ)理論研究之風(fēng)，沖擊了經(jīng)驗(yàn)圖書(shū)館學(xué)研究的固化思維。此外，盡管社會(huì)科學(xué)情報(bào)學(xué)研究已經(jīng)成為歷史，但是宓浩開(kāi)展的社會(huì)科學(xué)情報(bào)工作研究和地方社學(xué)會(huì)科情報(bào)機(jī)構(gòu)研究對(duì)于當(dāng)時(shí)我國(guó)社會(huì)科學(xué)情報(bào)學(xué)的發(fā)展具有重要的理論價(jià)值，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。