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        論紫砂壺花器藝術(shù)的靈韻之美
        ——《靈桃壺》設(shè)計(jì)創(chuàng)作漫談

        2021-01-06 08:39:30
        中國陶瓷工業(yè) 2020年6期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì)

        陳 成

        (江蘇 宜興 214221)

        0 引 言

        宜興紫砂陶是陶都傳統(tǒng)工藝中最具代表性的獨(dú)特品種。在五百多年傳承、創(chuàng)新發(fā)展中,紫砂茶壺已成為了紫砂品種中的主流一脈。從造型、裝飾特征分類,有幾何形體的光器(光貨),自然形體的花器(花貨、花塑器),縱向凹凸等分、花瓣?duì)畹慕罴y器(筋瓤貨)以及融入西方藝術(shù)元素的現(xiàn)代陶藝類,可謂各領(lǐng)風(fēng)騷,各擅勝場(chǎng)。本人創(chuàng)作的《靈桃壺》,屬于典型的花塑器,用壺藝形式,展示作品的靈韻之美,寓意人與自然和諧共生的祝福與愿景。

        1 集美嬗變中的歷史源流

        花器類紫砂壺歷史源遠(yuǎn)流長,從明代金沙寺僧到正德、嘉靖年間供春《樹癭壺》實(shí)物開始,史料和實(shí)物佐證了花器是在紫砂壺發(fā)端時(shí)以“陶壺鼻祖”供春為代表。歷經(jīng)明清兩朝至民國,涌現(xiàn)了一大批壺史留名的制壺大家,以及他們?cè)诓煌瑲v史階段流傳至今、風(fēng)格迥異的經(jīng)典之作。從新中國成立到國家改革開放的七十年來,隨著新時(shí)代的發(fā)展,紫砂花器薪火相傳、人才輩出,在國內(nèi)外陶藝大展中屢獲獎(jiǎng)項(xiàng),聲譽(yù)遠(yuǎn)播。紫砂壺藝美輪美奐,百品競(jìng)新。紫砂文化歷久彌新,底蘊(yùn)深厚,成為陶都宜興亮麗的城市“名片”。

        紫砂花器之所以歷久而彌新,其主要因素是得益于自然界物質(zhì)形態(tài)的賜予,人與自然和諧共生的心靈感悟。即壺藝創(chuàng)作的美學(xué)元素,使作品產(chǎn)生具象之美、靈韻之美。幾百年來,花器主要是用提煉取舍的藝術(shù)手法,將自然形態(tài)微縮變化或經(jīng)過藝術(shù)加工設(shè)計(jì)成器皿造型。最常見的如將松竹梅等形象制成各種樹樁造型,在圓器或方器造型上運(yùn)用雕、縷、捏、塑等技法,將瓜果等自然形象變化為造型的部件。例如,壺的嘴把蓋鈕,抑或在造型的顯見部位琢塑,以浮雕、半浮雕的花瓣、枝蔓裝飾,表現(xiàn)自然形態(tài)中美的特質(zhì)和韻的靈動(dòng),并使其符合功能合理、視覺美觀、使用安全的壺藝法則,還可巧妙地利用紫砂泥料的天然色澤或不同泥色的配合,以增強(qiáng)其裝飾效果。

        集美嬗變,花器流芳,造就了當(dāng)代紫砂壺藝的千帆競(jìng)發(fā),推動(dòng)了當(dāng)代紫砂行業(yè)的繁榮興旺,承啟著宜興紫砂的源遠(yuǎn)流長。

        2 設(shè)計(jì)理念緊跟時(shí)代節(jié)拍

        《靈桃壺》是2020 年(農(nóng)歷庚子年)春夏之際設(shè)計(jì)創(chuàng)新的一款紫砂花塑器,創(chuàng)意貼近自然,主題突出“桃”的形象美感,生動(dòng)逼真地舒展“桃”之靈韻。廣義上,其實(shí)質(zhì)是通過壺藝裝飾手法,謳歌新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的盛世;狹義上,“桃”之美好形象,更寓意福壽康寧,祥和祝福的精神寄托。換言之,設(shè)計(jì)理念緊跟時(shí)代節(jié)拍,方能體現(xiàn)壺藝的至高境界和生命力。

        《靈桃壺》選用陶都優(yōu)質(zhì)原礦紫砂泥,經(jīng)調(diào)砂處理,色澤紫中泛紅,胎體肌理富有質(zhì)感;身筒造型為扁式圓壺,壓蓋、蓋口外沿呈圈形唇口,主體潤澤流暢,其捏塑裝飾布局分別在壺蓋面壺滴、壺嘴、壺把三處:壺蓋正中用桃黃色段泥捏塑比例稍大的“靈桃”為壺滴,并飾有成熟標(biāo)志的紅色,綴于虬曲斑駁的枝干,蓋面分叉貼塑有三片綠色“桃葉”;另一小枝上同樣塑有一只小小的“靈桃”,這是作品最顯見奪目的部位。一彎壺嘴挺秀,枝干結(jié)節(jié)簡約,與壺身聯(lián)結(jié)處捏塑一對(duì)“靈桃”,兩片綠葉襯托,與壺蓋面主體“靈桃”上下呼應(yīng),貫通氣韻;壺把呈枝干捏塑成圈把,沒有任何裝飾。通過造型設(shè)計(jì)、浮雕裝飾,紅、黃、綠三色分明,成陶后容量為300 ml,是一件小中見大、美意延年、彰顯福壽情趣的靈韻之作。著名藝術(shù)大師豐子愷先生有兩句詩:“常喜小中能見大,還須弦外有余音”。壺藝,供人品讀,給人把玩,發(fā)人暢想。因此,在視覺審美的前提下,善于擷取自然界美好的事物,去粗取精,化身千百。那么,在小中見大,就必然會(huì)產(chǎn)生紫砂壺藝更多的壺外余音,在技與藝的融會(huì)貫通中,去實(shí)現(xiàn)作品的藝術(shù)升華。

        壺言志,藝暢情。《靈桃壺》(見圖1)正是按照紫砂花器的傳統(tǒng)工藝,在設(shè)計(jì)中寄情于自然,寓意于凡俗,展示清新的時(shí)代氣息,擁抱多姿多彩的生活,讓作品成為茶人、文人、藏家的喜愛之物,成為更具廣泛實(shí)踐意義的人生行為和生存藝術(shù)。

        圖1 《靈桃壺》Fig.1 Teapot with Delicate peach pattern

        3 結(jié) 語

        隨著人們社會(huì)活動(dòng)和生活習(xí)俗的演變,紫砂壺在民間傳統(tǒng)工藝范疇中,越來越受到大眾青睞。它以優(yōu)異的泡茶功能,精致典雅的藝術(shù)魅力,積淀深厚的文化底蘊(yùn),形神畢肖的靈韻之美,躋身于中華優(yōu)秀文化藝術(shù)之林?!鹅`桃壺》的設(shè)計(jì)制作,既不失傳統(tǒng)意義,更多的是賦予作品新的藝術(shù)構(gòu)思和文化要素。即傳統(tǒng)是根脈,創(chuàng)新才能成就未來。學(xué)海無涯、藝無止境,在今后從藝之路上,緊跟新時(shí)代節(jié)拍,不斷磨礪,不斷進(jìn)取,以工匠精神,設(shè)計(jì)創(chuàng)作人們喜聞樂見的壺藝新品,為紫砂藝苑增添一抹亮色。

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