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        五大小兒推拿流派治療小兒遺尿淺析

        2021-01-05 16:37:24李黎吳澤湘
        關(guān)鍵詞:小兒

        李黎,吳澤湘

        (1.貴州中醫(yī)藥大學(xué)研究生院,貴州 貴陽 550000;2.貴州中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院,貴州 貴陽 550002)

        0 引言

        小兒遺尿癥(enuresis in children)是指5歲以上兒童除外器質(zhì)性病變,平均每周至少出現(xiàn)2次夜間睡眠中不自主漏尿,并且持續(xù)3個(gè)月以上[1]。據(jù)文獻(xiàn)報(bào)道15%~20%的五歲兒童和多達(dá)2%的年輕人受到遺尿的影響[2],若不予積極治療,易危害患兒身心健康,嚴(yán)重可導(dǎo)致1%~2%患兒終身尿床。西醫(yī)治療可選擇心理療法、遺尿報(bào)警器、電刺激或口服藥物等方式,中醫(yī)治療手段中,小兒推拿療效確切,遠(yuǎn)期效果可觀,又因歷史淵源、師承經(jīng)驗(yàn)的不同,小兒推拿形成了獨(dú)特的技藝方法和流派,本文通過查閱我國影響力最大的五大小兒推拿流派相關(guān)書籍及文獻(xiàn)資料,介紹不同流派治療小兒遺尿特色,為小兒遺尿推拿手法的治療提供參考。

        1 五大小兒流派介紹

        三字經(jīng)流派創(chuàng)建于清朝,李德修學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)展了三字經(jīng)流派推拿而成為一代推拿名家。三字經(jīng)推拿流派學(xué)術(shù)思想可概括為:第一、首推望診,辨證取八綱辨證;第二、 偏重五臟,治療取穴以五行生克為原則;第三、獨(dú)創(chuàng)推某穴代替某方劑。三字經(jīng)推拿主要治則[4]:可用補(bǔ)法與清法概之。三字經(jīng)推拿特有的技法特征[5]:第一、通治成人與小兒;第二、善用獨(dú)穴治急癥;第三、取穴少而每穴操作時(shí)間長;第四、特定穴與操作,如三字經(jīng)小兒推拿脾、肝、心、肺、腎經(jīng)均為線型穴位。

        孫重三小兒推拿流派以林淑圃老先生的推拿手法為基礎(chǔ),結(jié)合《小兒推拿廣意》等古籍,形成獨(dú)具特色的操作手法。孫重三小兒推拿流派學(xué)術(shù)理論為:第一、“天人合一”的整體觀是認(rèn)識(shí)人體生理與養(yǎng)生防病的理論基礎(chǔ);第二、陰陽、五行是分析病機(jī)、確立治則治法的理論依據(jù);第三、臟腑經(jīng)絡(luò)是辨證處方選穴的理論基礎(chǔ)。孫重三小兒推拿流派在處方配穴原則上具有鮮明特點(diǎn),包括主次配穴、五行配穴、陰陽和合配穴、十四經(jīng)腧穴與小兒推拿特定穴配合、結(jié)合解剖用穴;在手法上孫老繼承并發(fā)展了林氏的“十三大手法”。

        張漢臣小兒推拿流派在長期的臨床實(shí)踐中,逐步形成自己的推拿風(fēng)格和流派。張漢臣小兒推拿流派學(xué)術(shù)思想為:第一、推崇稚陰稚陽,注重“扶正”“補(bǔ)瀉兼治”;第二、注重望診,擅長望神、色、形、發(fā)和苗竅,尤其擅長望鼻及“滯色”;第三、注重整體觀念和辨證論治;第四、注重審癥求因,探尋機(jī)制,善于結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論與方法,運(yùn)用于小兒推拿。張漢臣小兒推拿流派技法特色[6]:第一、提出“小兒推拿治療八法”作為基本法則;第二、根據(jù)病情,因人制宜;第三、取穴精簡,治理分明,善用“術(shù)對”與“術(shù)組”構(gòu)成推拿處方基本單元;第四、注重手法“補(bǔ)瀉”原則;第五、手法及取穴特點(diǎn):10種基本手法,獨(dú)創(chuàng)捏擠手法及腎頂、腎紋、新建、新設(shè)四個(gè)穴位。

        金義成海派小兒推拿對古今推拿醫(yī)家經(jīng)驗(yàn)兼收并蓄,著重創(chuàng)新,海納百川、故而自成一派。海派小兒推拿學(xué)術(shù)思想[7]:第一、提出“穴部”觀點(diǎn);第二、強(qiáng)調(diào)“通法”;第三、重視扶正固本,強(qiáng)調(diào)動(dòng)靜結(jié)合、補(bǔ)瀉、求變求實(shí)原則。海派小兒推拿技能特色:第一、將一指禪推拿、?法推拿、內(nèi)功推拿手法技術(shù)融入小兒推拿中形成推拿十法:按、摩、捏、揉、推、拿、搓、搖、擦;第二、推拿時(shí)常配合藥摩法;第三、運(yùn)用“摸診”。

        湖湘劉開運(yùn)小兒推拿流派歷經(jīng)六代傳承至今,具有系統(tǒng)的、獨(dú)特的學(xué)術(shù)理論。劉氏小兒推拿流派學(xué)術(shù)特色:第一、提出“推經(jīng)治臟”學(xué)術(shù)思想;第二、獨(dú)創(chuàng)分經(jīng)(部)診脈方法[8];第三、提出陰陽平衡法的學(xué)術(shù)思想。劉氏小兒推拿流派技法特色:第一、首創(chuàng)“劉氏小兒推拿十法”,以推揉為主,拿按為次,兼以摩、運(yùn)、搓、掐、捏;第二、獨(dú)創(chuàng)劉氏復(fù)式操作手法,即推胸法、推腹法、推背法;第三、治療疾病均需開竅、關(guān)竅常例手法,開竅包含頭部手法(開天門、推坎宮、推太陽)、手部手法(按總筋、分陰陽),關(guān)竅即拿按肩井[10-11]。

        2 五大兒推流派治療小兒遺尿

        三字經(jīng)推拿流派根據(jù)不同類型的病人,選取的穴位不同,身體較壯者,可以平肝,清補(bǔ)脾,清天河水,清小腸;身體衰弱者,可以清肝,補(bǔ)腎,揉二馬,運(yùn)水入土;伴有熱象者,可以加天河水;病程短者治法同身體較壯者;病程長者治法同身體弱者。三字經(jīng)流派有“推求速,唯重良”之說,故推拿頻率宜快[12],清瀉類推法以180~200次/分為宜,以求其速;補(bǔ)益類的推法以120~150次/分為宜;平補(bǔ)平瀉類推法以150~180次/分為宜,以和為期。推拿力度偏重,推拿手法用力需到達(dá)皮下,拿、揉、掐、搗法的力度應(yīng)當(dāng)觸及骨骼。推拿時(shí)間長,每穴15 min,病情稍重的患兒可到20~30 min。

        孫重三推拿流派對腎氣不足型選用補(bǔ)腎經(jīng),補(bǔ)脾經(jīng),掐揉二馬,運(yùn)八卦,揉腎俞穴,揉關(guān)元,按揉百會(huì);肺脾氣虛型選用補(bǔ)脾經(jīng),補(bǔ)肺經(jīng),搗小天心,補(bǔ)腎經(jīng),摩丹田,揉關(guān)元,按揉腎俞、脾俞,擦八髎,摩百會(huì);肝經(jīng)濕熱型選用分手陰陽,搗小天心,清小腸,清心經(jīng),掐肝經(jīng),清肝經(jīng),清脾經(jīng),揉丹田,推箕門。

        張漢臣推拿流派治療此疾主穴選用揉外勞宮,推補(bǔ)腎水,推三關(guān),揉小天心,推補(bǔ)脾土;配穴選分陰陽,揉乙窩風(fēng),逆運(yùn)內(nèi)八卦,推清大腸。如肺腎兩虛,可多推脾土、腎水,再加補(bǔ)肺金;如有實(shí)熱者,可去外勞宮、脾土、三關(guān)、大腸等穴,加推清板門、清天河水,點(diǎn)內(nèi)勞宮、揉總筋等。以上操作每穴2~7 min,頻率為200次/分左右。

        金義成推拿流派治療取穴包括揉丹田(約3 min),推、揉腎俞(約300次),揉龜尾(約30次),按揉三陰交(約50次)。下元虛寒者,加補(bǔ)腎經(jīng),推三關(guān),揉外勞宮,擦八髎;腎氣不足、下元虛冷者,加揉丹田,捏脊,一推禪推或指揉腎俞,擦八髎;脾肺氣虛者,加補(bǔ)脾經(jīng),補(bǔ)肺經(jīng),揉中脘,按百會(huì),捏脊;肝經(jīng)郁熱者,加清肝經(jīng),清心經(jīng),清小腸,揉小天心,推六腑。

        湖湘劉氏推拿流派推治手法為推常例(開竅:開天門、推坎宮、推太陽、按總筋、手部分陰陽各推30次,關(guān)竅3~5次);推五經(jīng)(補(bǔ)脾160次、補(bǔ)肺200次、清肝60次、補(bǔ)腎300次);此外推三關(guān)90次、退六腑30次、揉按三陰交1 min、按涌泉1 min、揉中脘80次、摩腹100次、揉丹田400次、按揉百會(huì)1 min。

        3 討論

        小兒推拿是一種簡、便、效、廉的有效治療方法,據(jù)文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)15類小兒推拿疾病148種病癥中,遺尿已經(jīng)是小兒推拿臨床治療的優(yōu)勢病種[13]。六大小兒推拿流派治療小兒遺尿以溫腎固攝為原則,因人文環(huán)境、歷史淵源、師承經(jīng)驗(yàn)等差異,各流派傳承的治療手法不同,各具特色,皆有較好的臨床療效。國醫(yī)大師裘沛然曾說:“中醫(yī)學(xué)術(shù)流派是醫(yī)學(xué)理論產(chǎn)生的土壤和發(fā)展的動(dòng)力,也是醫(yī)學(xué)理論傳播及人才培養(yǎng)的搖籃”,各推拿流派在歷經(jīng)幾代傳承發(fā)展過程中形成了獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想及獨(dú)到的操作技法,給臨床治療小兒疾病以指導(dǎo)意義[14]。目前從事小兒推拿的醫(yī)者,人員涉及面廣,中醫(yī)藥文化素養(yǎng)層次不一、診療病證水平能力差異性大,推拿水平稂莠不齊,絕大部分僅單純學(xué)習(xí)各流派操作手法,而忽略對推拿流派學(xué)術(shù)思想的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟,故臨床療效往往不盡如意。小兒推拿作為中醫(yī)藥不可分割的一部分,我們既要學(xué)習(xí)各家思想,也要根據(jù)地域不同,有針對性的在傳承的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)創(chuàng)新,并可通過各種臨床試驗(yàn)進(jìn)行對比觀察,以便于臨床更好地指導(dǎo)治療小兒疾病。

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