梁巖

摘要： 研學(xué)旅行作為學(xué)校教育的補(bǔ)充形式，對(duì)學(xué)生地理核心素養(yǎng)的提高起著至關(guān)重要的作用。本文通過(guò)總結(jié)研學(xué)旅行與地理核心素養(yǎng)的關(guān)系、研學(xué)旅行的特點(diǎn)、研學(xué)旅行對(duì)提高地理核心素養(yǎng)的意義，并對(duì)提高學(xué)生地理核心素養(yǎng)的途徑進(jìn)行思考。

關(guān)鍵詞： 研學(xué)旅行;地理核心素養(yǎng);地理實(shí)踐力

一、研學(xué)旅行的基本概述

研學(xué)旅行在我國(guó)發(fā)展已久，我國(guó)教育已經(jīng)不僅局限于書(shū)本上的知識(shí)，實(shí)踐活動(dòng)也越來(lái)越得到重視，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，可以使學(xué)生積累解決問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)，提高綜合運(yùn)用知識(shí)于實(shí)踐的能力。研學(xué)旅行具有課程性、實(shí)踐性、教育性等特點(diǎn)。

1、課程性

研學(xué)旅行具有明顯的課程性。無(wú)論是哪一門(mén)課程，都需要以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)。而直接經(jīng)驗(yàn)主要是指?jìng)€(gè)人從社會(huì)實(shí)踐中獲得的知識(shí)，也就是實(shí)踐知識(shí)。研學(xué)旅行則是將學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，將書(shū)本知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)。研學(xué)旅行應(yīng)該像其他在學(xué)校學(xué)習(xí)的課程一樣，通過(guò)嚴(yán)密而合理的計(jì)劃安排，規(guī)劃好時(shí)間，場(chǎng)所，路線，有專業(yè)的教師指導(dǎo)，這樣研學(xué)旅行才能更加科學(xué)化。

2、實(shí)踐性

學(xué)生在學(xué)校只能學(xué)到課本上的知識(shí)，而研學(xué)旅行可以使學(xué)生走進(jìn)自然、走向社會(huì)，讓學(xué)生在親身經(jīng)歷與實(shí)踐中獲得知識(shí)。從而獲得更直觀、更深刻的體驗(yàn)。書(shū)本上的知識(shí)只是以文字，圖片的形式向我們傳遞所學(xué)事物的特點(diǎn)，而通過(guò)研學(xué)旅行，則可以通過(guò)親身體驗(yàn)，直接接觸來(lái)對(duì)知識(shí)有了更深層次的掌握。

3、教育性

對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育是開(kāi)展研學(xué)旅行的目的之一。研學(xué)旅行要注重游與學(xué)相結(jié)合，既要有趣味又要有知識(shí)性。通過(guò)研學(xué)旅行，磨煉學(xué)生的意志，增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)，拓寬學(xué)生的視野，在真實(shí)的環(huán)境中合作探究，互幫互助，培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)適應(yīng)社會(huì)的優(yōu)秀品格。

二、研學(xué)旅行與地理核心素養(yǎng)的關(guān)系

研學(xué)旅行是提升地理核心素養(yǎng)的重要途徑。研學(xué)旅行可以使學(xué)生深入大自然，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識(shí)，更加深刻的意識(shí)到自然環(huán)境對(duì)人類的重要性，提高學(xué)生的“人地協(xié)調(diào)觀”素養(yǎng)?？梢允箤W(xué)生了解自然地理和人文地理的相關(guān)知識(shí)并加以統(tǒng)一，從而從整體上探究某一區(qū)域的地理環(huán)境。研學(xué)旅行是在真實(shí)的地理區(qū)域中完成，不同的區(qū)域具有不同的特點(diǎn)，景觀，文化，通過(guò)對(duì)區(qū)域地理事物的研究，提高學(xué)生的區(qū)域認(rèn)知素養(yǎng)。另外，研學(xué)旅行是一種研究性學(xué)習(xí)，通過(guò)地理調(diào)查，地理勘測(cè)等形式，提高地理實(shí)踐力。

三、通過(guò)研學(xué)旅行提高地理核心素養(yǎng)的途徑

1、合理設(shè)置目標(biāo)，“游”“學(xué)”并重

研學(xué)旅行歸根到底是以教學(xué)為目的的游學(xué)活動(dòng)，雖然不需要教材，但可以看作是課堂教學(xué)的一種補(bǔ)充。將研學(xué)旅行看作是純粹的集體游玩，就失去了它的原有意義。研學(xué)旅行使學(xué)生從繁忙的學(xué)業(yè)中，既可以得到身心的放松，也可以使學(xué)生在與集體的互相交流中，在與校園截然不同的環(huán)境中進(jìn)行探究與學(xué)習(xí)。不能夸大“旅行”在研學(xué)旅行中的重要性，僅僅通過(guò)觀看，游覽是過(guò)于膚淺的，要引領(lǐng)學(xué)生面對(duì)不同的文化習(xí)俗，不同的地理環(huán)境進(jìn)行思考，對(duì)自然、社會(huì)有更深刻的見(jiàn)解。

2、以學(xué)生為中心，促進(jìn)全面發(fā)展

在研學(xué)旅行中，需要有專業(yè)知識(shí)濃厚的教師進(jìn)行指導(dǎo)，教師不應(yīng)該像在課堂上一樣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行面面俱到的講解，這樣學(xué)生只是純粹的接受式學(xué)習(xí)，就會(huì)使研學(xué)旅行無(wú)異于課堂教學(xué)，達(dá)不到研學(xué)旅行的最初目的。因此應(yīng)該以學(xué)生為中心，教師進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，隨后學(xué)生通過(guò)自己的思考以及同學(xué)間的交流來(lái)進(jìn)行探索，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。

3、加大研學(xué)旅行的宣傳力度，提高學(xué)生的積極性

很多研學(xué)旅行不能順利開(kāi)展，一部分原因是由于學(xué)生家長(zhǎng)的反對(duì)意見(jiàn)。其中家長(zhǎng)所擔(dān)憂的安全問(wèn)題是一方面，除此之外，很多家長(zhǎng)對(duì)研學(xué)旅行的認(rèn)識(shí)上有一些誤解，認(rèn)為研學(xué)旅行只是一次集體旅游，會(huì)耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，是一次沒(méi)有意義的活動(dòng)。除了家長(zhǎng)對(duì)研學(xué)旅行的認(rèn)識(shí)不夠，部分學(xué)生也會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，由于研學(xué)旅行普及程度較低，很多學(xué)生沒(méi)有參與過(guò)，在日常學(xué)習(xí)中也沒(méi)有接受過(guò)這方面的專門(mén)講解，導(dǎo)致很多學(xué)生更傾向于把時(shí)間用在學(xué)習(xí)上或者是自己感興趣的事情上。因此，應(yīng)該使家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)研學(xué)旅行有正確的認(rèn)識(shí)，可以通過(guò)在學(xué)校開(kāi)展講座，加大研學(xué)旅行的宣傳力度。

四、結(jié)論

核心素養(yǎng)是學(xué)生全面發(fā)展中不可缺少的要素，而研學(xué)旅行對(duì)地理核心素養(yǎng)的提高也起著不可或缺的作用。學(xué)生在學(xué)校已經(jīng)積累了豐富的知識(shí)體系，然而僅僅把知識(shí)留在記憶中，而不懂得實(shí)際應(yīng)用，只會(huì)形成“讀死書(shū)”的現(xiàn)象，研學(xué)旅行則是改變這一現(xiàn)象的重要途徑。這也是研學(xué)旅行在近年來(lái)得到越來(lái)越多學(xué)校認(rèn)可的原因。通過(guò)研學(xué)旅行，可以培養(yǎng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生知行合一的意識(shí)，并且豐富了學(xué)校的教育內(nèi)容。而如何充分的發(fā)揮研學(xué)旅行的優(yōu)勢(shì)，提升研學(xué)旅行的質(zhì)量仍需在實(shí)踐中不斷的探索。

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