徐艷

[摘 要] 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)獲取知識(shí)的過程，倡導(dǎo)“情境”是學(xué)習(xí)者獲取知識(shí)的重要基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)“協(xié)作”和“會(huì)話”是學(xué)習(xí)過程中必不可少的環(huán)節(jié)和手段，提出“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)改革具有重要的借鑒意義，也為探索確立新的思想政治理論課教學(xué)模式提供了理論依據(jù)。“大班授課、小班討論”的教學(xué)模式正是在這一理論指導(dǎo)下思想政治理論課教學(xué)改革的一次有益嘗試，在具體實(shí)施過程中，應(yīng)轉(zhuǎn)變教師角色、提高教師教學(xué)水平;確定討論主題、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境;重視會(huì)話協(xié)作、引導(dǎo)學(xué)生積極參與;改革考核方式、構(gòu)建多元評(píng)估體系。

[關(guān)鍵詞] 學(xué)習(xí)理論;建構(gòu)主義;教學(xué)模式;思想政治

[基金項(xiàng)目] 2016年度浙江省高等教育課堂教學(xué)改革基金項(xiàng)目“基于合作性教學(xué)的思想政治理論課‘大班授課、小班研討教學(xué)模式研究”（kg20160512）

[作者簡(jiǎn)介] 徐 艷（1980—），女，浙江平湖人，碩士，浙江水利水電學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，主要從事馬克思主義理論與思想政治教育研究。

[中圖分類號(hào)] C229.29? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1674-9324（2021）46-0005-04? [收稿日期] 2021-04-09

建構(gòu)主義作為當(dāng)代學(xué)習(xí)理論的一場(chǎng)新革命、新發(fā)展，是在綜合了行為主義、認(rèn)知主義等學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上，經(jīng)過哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐，就“什么是學(xué)習(xí)”“為什么要學(xué)習(xí)”“如何學(xué)習(xí)”等人類學(xué)習(xí)過程及規(guī)律問題的研究形成了頗具影響的理論體系。20世紀(jì)90年代以來，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在全球范圍內(nèi)獲得了廣泛的關(guān)注，對(duì)人類學(xué)習(xí)理念和教學(xué)改革產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)的啟示

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論流派眾多，內(nèi)容龐雜，尤其是其理論體系中的知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀等思想，對(duì)提高高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）教學(xué)實(shí)效性、探索思政課教學(xué)模式具有重要的借鑒意義。

（一）學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)獲取知識(shí)的過程

在建構(gòu)主義看來，學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者通過“同化”和“順應(yīng)”這兩種形式間的不斷平衡來完成知識(shí)建構(gòu)的過程?！巴奔磦€(gè)體將新的外部信息整合到自己原來的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，“順應(yīng)”則是指外部新信息的變化所引起的個(gè)體原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的調(diào)整、改造和重組。因此，學(xué)習(xí)過程是一個(gè)雙向交互的過程，既包括外部信息的融入、吸收和提取，也包括新舊經(jīng)驗(yàn)之間相互沖突、反復(fù)作用。知識(shí)或者意義是學(xué)習(xí)者利用自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)主動(dòng)對(duì)外部信息進(jìn)行選擇和加工并得以建構(gòu)起來的。知識(shí)并非被思維著的主體被動(dòng)地接受的，而是被思維著的主體主動(dòng)地建構(gòu)的[1]。也就是說，知識(shí)不是由教師傳授給學(xué)生的，而是學(xué)生自己主動(dòng)構(gòu)建起來的，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在控制者。

教育必須從解決教師和學(xué)生這對(duì)矛盾入手，通過調(diào)節(jié)雙方矛盾，讓他們互為師生[2]。高校思政課應(yīng)重新審視和構(gòu)建教師與學(xué)生的關(guān)系，確立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主創(chuàng)造，對(duì)新知識(shí)進(jìn)行探索和反思，從而建構(gòu)起自己的知識(shí)體系。

（二）“情境”是學(xué)習(xí)者獲取知識(shí)的重要基礎(chǔ)

“情境”是指在學(xué)習(xí)者理解、建構(gòu)知識(shí)的過程中能引起其情感反應(yīng)的客觀環(huán)境和外在要素。建構(gòu)主義認(rèn)為，真正的學(xué)習(xí)是在一定的情境中發(fā)生的，學(xué)習(xí)者理解、建構(gòu)知識(shí)受到特定學(xué)習(xí)情境的影響。真實(shí)情境下的學(xué)習(xí)有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，將抽象的知識(shí)具體化，縮短理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活之間的差距，促進(jìn)其新舊知識(shí)之間的聯(lián)系和新知識(shí)的遷移。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)情境設(shè)計(jì)是教學(xué)設(shè)計(jì)中不可忽視的部分。情境創(chuàng)設(shè)包括與知識(shí)有共存關(guān)系的諸要素知識(shí)的對(duì)象、生產(chǎn)和應(yīng)用的場(chǎng)景、學(xué)習(xí)者已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)的知識(shí)、同樣學(xué)習(xí)著的他者、參與學(xué)習(xí)過程的一切人和資源等[3]。

思政課教師在教學(xué)過程中應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)際，抓住學(xué)生感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)問題，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的、貼合學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情境，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生在積極參與中自主探索和實(shí)踐，使知識(shí)潛移默化地為學(xué)生所理解和吸收。

（三）“協(xié)作”和“會(huì)話”是學(xué)習(xí)過程中必不可少的環(huán)節(jié)和手段

“協(xié)作”是教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間為建構(gòu)所學(xué)知識(shí)互助合作、協(xié)商共享的過程。“會(huì)話”是學(xué)習(xí)者與“協(xié)作”對(duì)象間溝通交流的主要方式。學(xué)習(xí)共同體之間通過“會(huì)話”的方式協(xié)商制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、交流學(xué)習(xí)體會(huì)和感受、調(diào)整學(xué)習(xí)進(jìn)度、提升自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)共同體成員間通過對(duì)話、協(xié)商、溝通、合作，集思廣益、取長(zhǎng)補(bǔ)短，可以實(shí)現(xiàn)不同觀點(diǎn)的碰撞和融合，分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所學(xué)知識(shí)有更全面、更深入的理解，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并使學(xué)習(xí)成果為共同體所共享。

思政課教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)有助于溝通協(xié)商、協(xié)作互助的學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生建立不同類型的學(xué)習(xí)共同體（包括同輩群體間、教師與學(xué)生之間以及學(xué)生和其他社會(huì)關(guān)系之間等），促進(jìn)學(xué)生溝通能力、協(xié)作能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等的提高。

（四）“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)

“意義建構(gòu)”是認(rèn)知學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)，是學(xué)習(xí)者深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)前習(xí)得的新知識(shí)、新概念所反映的事物性質(zhì)、規(guī)律及內(nèi)在聯(lián)系性，并結(jié)合自己原先的知識(shí)體系進(jìn)行意義的建構(gòu)，形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知系統(tǒng)。學(xué)生因其自身知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感態(tài)度、周邊社群及文化背景等的不同，對(duì)事物的理解各不相同，意義建構(gòu)的過程和結(jié)果也存在個(gè)體差異。

思政課的意義建構(gòu)過程就是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的過程。在教學(xué)過程中，應(yīng)緊緊圍繞如何幫助學(xué)生完成意義建構(gòu)這個(gè)中心目的，重視學(xué)生認(rèn)知過程中知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知水平、思維方式等的不同，引導(dǎo)學(xué)生以原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過認(rèn)知、整合、充實(shí)、完善，在“同化”和“順應(yīng)”的過程中拓展新經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)新知識(shí)。

二、基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的思政課“大班授課、小班討論”教學(xué)模式

教育部印發(fā)《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》明確指出，高校思政課應(yīng)“積極推行100人以下的中班教學(xué)，大力提倡中班教學(xué)、小班研討的教學(xué)模式，逐步消除大班額現(xiàn)象?！盵4]而在目前許多高校尚無法達(dá)到這一要求的前提下，構(gòu)建“大班授課、小班討論”的教學(xué)模式，并逐步過渡到“中班授課小班討論”，是解決當(dāng)下思政課大班教學(xué)困境的一種較為理想的模式。

與傳統(tǒng)的大班教學(xué)相比，思政課“大班授課、小班討論”教學(xué)模式主要包括“大班理論授課—小班主題討論—大班總結(jié)匯報(bào)”三個(gè)環(huán)節(jié)，具體實(shí)施要求包括以下幾個(gè)方面。

（一）轉(zhuǎn)變教師角色，提高教師教學(xué)水平

在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教師的角色發(fā)生了改變，不再是知識(shí)的傳授者、灌輸者，而是學(xué)生意義建構(gòu)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者[5，6]。相比傳統(tǒng)大班課上教師“一言堂”現(xiàn)象，在“大班授課、小班討論”模式下，思政課教師的講課時(shí)間縮短了，如何才能保證教學(xué)質(zhì)量、幫助學(xué)生完成知識(shí)的建構(gòu)。

首先，提煉教學(xué)內(nèi)容，做到“精講”“少講”?！按蟀嗍谡n”以“精講”為主，教師主要講授本學(xué)科的知識(shí)體系、邏輯結(jié)構(gòu)及教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，重在引導(dǎo)學(xué)生明確本學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)和整體框架，掌握本學(xué)科的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和歸納總結(jié)的能力?！靶“嘤懻摗焙汀按蟀嗫偨Y(jié)”環(huán)節(jié)教師以“少講”為主，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生掌握課堂話語權(quán)，對(duì)焦點(diǎn)問題提出自己的看法和主張。教師并非完全退居幕后，而是在學(xué)生討論交流的過程中穿針引線，進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)、點(diǎn)撥和總結(jié)。

其次，提高教師的理論水平和課堂管理能力。思政課課程的特點(diǎn)決定了思政教師必須要有扎實(shí)的理論水平和授課技巧。堅(jiān)持正確的政治方向和育人導(dǎo)向，既要以理服人，通過抽絲剝繭、深入淺出的講解，把理論問題講透，以自己的理論功底和知識(shí)儲(chǔ)備給學(xué)生答疑解惑;又要以情動(dòng)人，提升自己的教育藝術(shù)，活躍課堂氛圍，豐富教學(xué)手段，使學(xué)生在思政課學(xué)習(xí)中獲得心靈感悟和價(jià)值認(rèn)同。

再次，組建教師團(tuán)隊(duì)，增加教育投入。實(shí)施新的教學(xué)模式，細(xì)化教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，必然增加教師的教學(xué)工作量。因此，需要整合現(xiàn)有的教學(xué)資源，將輔導(dǎo)員及學(xué)校黨政部門的行政人員納入教師團(tuán)隊(duì)，參與教研活動(dòng)，擴(kuò)大思政教師隊(duì)伍。從優(yōu)秀學(xué)生中選拔聘用學(xué)生助教，幫助教師收發(fā)作業(yè)、統(tǒng)計(jì)成績(jī)及日常管理等。此外，高校還可以設(shè)立“大班授課、小班討論”教學(xué)改革的專項(xiàng)資金，用于教學(xué)平臺(tái)建設(shè)、團(tuán)隊(duì)教師的課時(shí)津貼及助教的資金補(bǔ)助，鼓勵(lì)教師大膽創(chuàng)新并全身心地投入到教學(xué)改革過程中。

（二）確定討論主題，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境

建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)，“情境”是個(gè)體建構(gòu)知識(shí)的重要源泉，學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是在一定的情境中逐步形成和完善起來的。思政課“大班授課、小班討論”教學(xué)模式的情境創(chuàng)設(shè)主要體現(xiàn)在對(duì)小班討論課主題的設(shè)計(jì)上，須滿足以下條件。

首先，討論課主題要與教學(xué)內(nèi)容無縫銜接。小班討論課作為大班理論課教學(xué)的一種有效補(bǔ)充，可以幫助學(xué)生更好地理解和掌握課程內(nèi)容。因此，討論課主題的設(shè)計(jì)應(yīng)與“大班授課”的教學(xué)內(nèi)容相匹配，做到無縫銜接。比如，在講授“理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系”這一內(nèi)容時(shí)，可以設(shè)計(jì)討論主題“順境和逆境何者更有利于人的成長(zhǎng)成才？”;講授“崇高的理論信念”時(shí)，設(shè)計(jì)討論主題“馬克思主義過時(shí)了嗎？”等。

其次，討論課主題要與社會(huì)熱點(diǎn)緊密結(jié)合。設(shè)計(jì)小班討論課主題時(shí)，應(yīng)著眼于當(dāng)前的社會(huì)時(shí)政新聞和熱點(diǎn)事件，幫助學(xué)生將理論知識(shí)和社會(huì)實(shí)際緊密結(jié)合起來，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。比如，結(jié)合網(wǎng)上出現(xiàn)的丑化惡搞英烈的現(xiàn)象以及《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》的實(shí)施，設(shè)計(jì)討論主題“法律如何維護(hù)英烈尊嚴(yán)？”;結(jié)合抗擊新冠肺炎疫情中所展現(xiàn)出的全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致、共克時(shí)艱的精神面貌，設(shè)計(jì)討論話題“如何在抗擊疫情中發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神”等。

再次，討論課主題要與學(xué)生興趣息息相關(guān)。小班討論課主題設(shè)計(jì)要結(jié)合大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，以他們最關(guān)注、最感興趣的焦點(diǎn)問題為切入點(diǎn)，富有挑戰(zhàn)性和探究性，著眼學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。比如，讓學(xué)生結(jié)合日常生活中自己的切身感受，談?wù)劇叭绾慰创Y讓斑馬線”現(xiàn)象，分析和探討道德和法律對(duì)社會(huì)文明發(fā)展的重要性;針對(duì)當(dāng)前中國(guó)家庭中的代際隔閡和矛盾，設(shè)計(jì)討論主題“微信社交朋友圈要不要屏蔽父母？”，探討大學(xué)生如何處理好兩代人之間的關(guān)系，樹立正確的家庭觀。

（三）重視會(huì)話協(xié)作，引導(dǎo)學(xué)生積極參與

小班討論課是“大班授課、小班討論”教學(xué)模式的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。小班討論以行政班為單位，采取討論、辯論、讀書報(bào)告會(huì)、調(diào)研匯報(bào)等形式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行深入的思考和分析，通過會(huì)話交流協(xié)作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)意識(shí)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

小班討論課的實(shí)施步驟包括以下幾個(gè)方面：（1）按“組間同質(zhì)組內(nèi)異質(zhì)”的原則組建學(xué)習(xí)小組，每組5～8人，小組成員之間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互促進(jìn)。（2）通過自主選擇或教師分配的方式確定每組的討論主題，教師指導(dǎo)學(xué)生如何展開線下調(diào)研、線上查找和獲取相關(guān)資料。（3）學(xué)習(xí)小組成員圍繞選題提出各自的看法，相互協(xié)商后確定目標(biāo)任務(wù)，分工合作，查找、篩選、整理資料，制作多媒體課件，撰寫發(fā)言提綱。（4）小組代表在小班討論課上進(jìn)行主題發(fā)言，組內(nèi)成員補(bǔ)充回答，小組間以提問—回答的方式進(jìn)行互動(dòng)交流，學(xué)生各抒己見，在唇槍舌劍中深化對(duì)問題的認(rèn)知。（5）教師根據(jù)學(xué)生討論情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和分析，糾正學(xué)生錯(cuò)誤的或有失偏頗的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)討論主題進(jìn)行深層次的思考和闡述，形成科學(xué)的認(rèn)知，從而促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展和意義的建構(gòu)。

小班討論課由于班級(jí)人數(shù)少、規(guī)模小，學(xué)生可以近距離、面對(duì)面的交流互動(dòng)，有助于營(yíng)造輕松和諧的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，增強(qiáng)思政課的吸引力、親和力和感染力;有助于培養(yǎng)學(xué)生的傾聽能力、表達(dá)能力、思辨能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等，提高學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問題和解決問題的能力;有助于拓展和延伸學(xué)習(xí)環(huán)境，課堂不再只是書本、教師和教室，而是包括一切與學(xué)習(xí)相關(guān)的場(chǎng)景——實(shí)地調(diào)研、圖文音像資料收集、學(xué)習(xí)基地參觀、課下交流等;有助于思政課教師及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，調(diào)整教學(xué)策略，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)、因材施教。

（四）改革考核方式，構(gòu)建多元評(píng)估體系

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的自主性、情境性、積極性，倡導(dǎo)通過多元評(píng)價(jià)方式衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)情況?！按蟀嗍谡n、小班討論”的思政課教學(xué)模式以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，變甄別性評(píng)價(jià)為發(fā)展性評(píng)價(jià)，構(gòu)建多元考核評(píng)估體系。

1.評(píng)價(jià)主體多元。充分發(fā)揮學(xué)生在考核評(píng)價(jià)中的主體作用，除任課教師參與評(píng)價(jià)外，增加學(xué)生自評(píng)、組內(nèi)互評(píng)、組間互評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生客觀的認(rèn)識(shí)自我，分析自我。

2.評(píng)價(jià)方式多元。弱化終結(jié)性評(píng)價(jià)（期末考試）的權(quán)重，將過程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合;制定科學(xué)合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，將量化評(píng)價(jià)與質(zhì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合;重視學(xué)生的個(gè)性差異和在學(xué)習(xí)過程中的動(dòng)態(tài)發(fā)展，將縱向評(píng)價(jià)與橫向評(píng)價(jià)相結(jié)合。

3.評(píng)價(jià)內(nèi)容多元。主要包括：知識(shí)性評(píng)價(jià)，通過大班課的隨堂測(cè)試、課后練習(xí)、期末考試等，考核學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)性知識(shí)的掌握程度;表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，考核學(xué)生在小班討論、大班總結(jié)中的具體表現(xiàn)，如多媒體課件的制作水平、問題探究能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、歸納總結(jié)能力等;真實(shí)性評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中的真實(shí)表現(xiàn)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，考核學(xué)生親身參與學(xué)習(xí)活動(dòng)并將知識(shí)技能應(yīng)用到真實(shí)情境的能力和水平。

三、結(jié)語

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論給高校思政課教學(xué)提供了重要借鑒，“大班授課、小班討論”教學(xué)模式正是在這一理論指導(dǎo)下思政課教學(xué)改革的一次有益嘗試。高校思政理論課應(yīng)發(fā)揮學(xué)生在知識(shí)建構(gòu)過程中的主體性作用，通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境、營(yíng)造交流合作的學(xué)習(xí)氛圍及構(gòu)建多元的考核評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、提升思想政治素質(zhì)，從而增強(qiáng)思政課的教學(xué)實(shí)效性。

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On the Teaching Model of Ideological and Political Theory Courses： Based on Learning Theory of Constructivism

XU Yan

（College of Marxism， Zhejiang Universities of Water Resources and Electric Power， Hangzhou， Zhejiang 310018， China）

Abstract： Constructivism learning theory holds that learning is the process of learners actively acquiring knowledge， advocating “situation” is an important basis for learners to acquire knowledge， emphasizing that “cooperation” and “conversation” are indispensable links and means in the learning process， and proposing that “meaning construction” is the ultimate goal of learning process. Constructivism learning theory has an important reference significance for the teaching reform of ideological and political theory courses in colleges and universities， and provides a theoretical basis for exploring and establishing a new teaching model of ideological and political theory courses. Under the guidance of this theory， the teaching model of “teaching by large class and discussion by small class” is a beneficial attempt of ideological and political course teaching reform. In the specific implementation process， it is necessary to change the role of teachers， improving the teaching level of teachers， determine the topic of discussion， creating learning situation， attach importance to conversation cooperation， guiding students to actively participate in， and reform the assessment method to build a multiple evaluation system.

Key words： learning theory; constructivism; teaching model; ideological and political