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        文化建設(shè)對鄉(xiāng)村振興的作用

        2021-01-02 08:37:10高花
        新農(nóng)業(yè) 2021年24期
        關(guān)鍵詞:新舉措文化建設(shè)鄉(xiāng)村振興

        摘 要:基于社會主義新農(nóng)村建設(shè)的背景下,文化建設(shè)是對小康目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要保證。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中,為了能夠進(jìn)一步促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的步伐,需要給予高度的重視,注重管理體制與運(yùn)行機(jī)制的創(chuàng)新發(fā)展,提升鄉(xiāng)村文化建設(shè)發(fā)展的能力。鑒于此,本文主要對新時代農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀及困境進(jìn)行了闡述,重點(diǎn)對打造新時代鄉(xiāng)村先進(jìn)文化建設(shè)的新舉措展開深入研究,致力于我國鄉(xiāng)村文化建設(shè)的發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:文化建設(shè);鄉(xiāng)村振興;新舉措;困境;現(xiàn)狀

        實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略并非單純的經(jīng)濟(jì)議題,已經(jīng)超越了產(chǎn)業(yè)發(fā)展及經(jīng)濟(jì)范疇,涵蓋了社會生態(tài)、文化及經(jīng)濟(jì)等多個領(lǐng)域。隨著我國對外開放政策的實(shí)施,促進(jìn)農(nóng)村社會發(fā)生相應(yīng)的變化,與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相比較而言,鄉(xiāng)村文化建設(shè)相對較為遲緩,這對于鄉(xiāng)村精神文明的發(fā)展產(chǎn)生較大的影響,振興鄉(xiāng)村文化建設(shè),成為加快推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)振興戰(zhàn)略的重要舉措,更是決勝全面建成小康社會的關(guān)鍵所在。由此可見,加強(qiáng)文化建設(shè)對農(nóng)村鄉(xiāng)村振興的作用研究具有重要意義。

        1 新時代農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀及困境分析

        自我國對外開放實(shí)施以來,使得鄉(xiāng)村文明建設(shè)得到了很大的提升。但是在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中,在諸多方面因素的影響下,導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在諸多問題,對于鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生較大的影響,在實(shí)際的發(fā)展過程中面臨著較大的困境。具體主要體現(xiàn)在:一是思想觀念較為落后,中國自古以來就是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)本思想較為根深蒂固,由于長期受到該思想的束縛,導(dǎo)致現(xiàn)代農(nóng)村的發(fā)展受到較大的阻礙,不利于農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)的開展。二是現(xiàn)代文化滯后,根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)調(diào)查顯示,國內(nèi)部分農(nóng)村科學(xué)精神欠缺,過于沉迷于封建迷信,導(dǎo)致現(xiàn)代文化滯后。很多地區(qū)沒有樹立科學(xué)的理念,在封建迷信活動方面花費(fèi)了大量的資金,這對于培養(yǎng)農(nóng)民正確的消費(fèi)觀念產(chǎn)生較大的影響。當(dāng)前,我國農(nóng)村文化建設(shè)較為復(fù)雜化,急需發(fā)揮中國特色社會主義先進(jìn)文化的作用,消除農(nóng)村地區(qū)腐朽的文化糟粕。三是道德觀念混亂,由于長時期受到小農(nóng)思想所束縛,我國絕大部分農(nóng)民道德觀念中存在實(shí)用主義態(tài)度,基本的道德觀念束縛人性。從價值取向的角度來講,極容易滋生拜金主義及極端個人主義。農(nóng)民在行動上以個人物質(zhì)利益的獲取為唯一動力。四是農(nóng)村權(quán)力道德腐敗,當(dāng)前很多農(nóng)村地區(qū)相關(guān)制度還不夠健全,民主法制建設(shè)相對較為薄弱。農(nóng)民的癥狀心理較為薄弱,法治意識、權(quán)利觀念仍然有所欠缺,需要進(jìn)一步得到完善和發(fā)展。此外,農(nóng)村基層組織監(jiān)督不力等原因,使得部分黨員干部缺乏堅定的信念,滋生了諸多道德敗壞現(xiàn)象,造成對基層政權(quán)的信任危機(jī)。

        2 打造新時代鄉(xiāng)村先進(jìn)文化建設(shè)的新舉措

        2.1 提升鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新力

        針對當(dāng)前鄉(xiāng)村文化落后時代變遷問題,單純依靠政府主辦遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,則需要充分發(fā)揮出農(nóng)民的主體地位,積極引導(dǎo)農(nóng)村各地加入到鄉(xiāng)村文化建設(shè)活動中,增強(qiáng)農(nóng)民“文化造血”能力,只有做好當(dāng)前方面的工作,才能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)村文化的新變化,為鄉(xiāng)村文化的發(fā)展保駕護(hù)航。通過政府引導(dǎo)與農(nóng)民主體相結(jié)合的模式,確保農(nóng)民的主體地位得到很好的體現(xiàn),充分發(fā)揮農(nóng)民在民意驅(qū)動、機(jī)制創(chuàng)新等方面的決策。在保證當(dāng)前工作的基礎(chǔ)上,注重提高農(nóng)民的思想文化素質(zhì),培育內(nèi)容積極健康、風(fēng)格清新質(zhì)樸、具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)村群眾文化??偠灾挥性趯?shí)際的發(fā)展過程中,增強(qiáng)文化建設(shè)的凝聚力,將會促進(jìn)文化本質(zhì)內(nèi)涵得到釋放,為農(nóng)村鄉(xiāng)村振興發(fā)展提供重要的作用。

        2.2 創(chuàng)新管理體制與運(yùn)行機(jī)制

        根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村公共文化服務(wù)研究發(fā)現(xiàn),行政化管理為其主要的管理模式。在當(dāng)前這種管理模式的影響下,造成供需出現(xiàn)嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象,并且設(shè)施的利用率相對較低,有著較高的管理及運(yùn)行成本。鑒于這種情況下,鄉(xiāng)村地區(qū)要根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w實(shí)際情況,做好管理體制與運(yùn)行機(jī)制創(chuàng)新發(fā)展,打造發(fā)展方式的升級版。與此同時,公共文化事業(yè)的發(fā)展,需要政府部門給予大力的支持,充分發(fā)揮出政府部門的宏觀調(diào)控職能,政府要結(jié)合具體工作的需要,制定完善的政策,不斷完善績效監(jiān)督考核制度,注重培育多元化文化服務(wù)主體,增強(qiáng)農(nóng)村文化的發(fā)展能力,促進(jìn)農(nóng)村鄉(xiāng)村文化事業(yè)的全面發(fā)展。

        2.3 合理應(yīng)對農(nóng)村勞動力空心化現(xiàn)象

        隨著城市化建設(shè)不斷推進(jìn),促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)及文化的發(fā)展,越來越多農(nóng)村勞動力選擇到城市發(fā)展,這就造成了農(nóng)村勞動力“空心化”現(xiàn)象。部分政府忽視了對文化消費(fèi)心理需求的研究,也沒有根據(jù)基層農(nóng)民對文化的需求進(jìn)行匹配,這在一定程度上造成了內(nèi)容建設(shè)上的錯位。從基層農(nóng)民的角度來講,他們沒有接受過高等教育,對于綜合文化站藏書無動于衷,絕大部分農(nóng)民看不懂文化站的很多書籍,甚至不能夠得到有效的運(yùn)用。因此,必須加快“美麗鄉(xiāng)村”平臺建設(shè),為基層農(nóng)民提供共多元化的文化活動,積極推廣低于特色鮮明的文化產(chǎn)品,只有保證上述重要舉措得到科學(xué)落實(shí),才能夠提升其對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感。

        2.4 充分發(fā)揮出本土特色文化的優(yōu)勢

        在農(nóng)民地區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)過程中,農(nóng)村地區(qū)部分原有優(yōu)秀的文化形式,正在逐漸從我國鄉(xiāng)村地區(qū)消失,人們將不會見到其蹤影,導(dǎo)致農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著傳承的危機(jī)。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中,針對口頭及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言,通常主要?dú)w屬于不可再生資源的范疇,在這種情況下,我國鄉(xiāng)村地區(qū)要立足于本土實(shí)際,深入挖掘出本土優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,重點(diǎn)突出地方的特色,做到文化魅力的延伸。將中國社會主義特色文化納入到鄉(xiāng)村文化建設(shè)當(dāng)中,例如民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗、鄉(xiāng)土文化、紅色文化等,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的全面發(fā)展,系統(tǒng)地建立起新時代適合農(nóng)村社會健康發(fā)展的文化秩序。

        3 結(jié)束語

        綜上所述,在鄉(xiāng)村文化建設(shè)的過程中,由于受到諸多方面因素限制所影響,導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)滋生了諸多問題。為了解決當(dāng)前問題,緩解鄉(xiāng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀,則需要對其問題產(chǎn)生的原因進(jìn)行深入分析研究,根據(jù)實(shí)際分析的結(jié)果,有針對性的制定完善的應(yīng)對措施。此外,要想實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的快速發(fā)展,則需要根據(jù)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的要求,充分發(fā)揮出本土特色文化的優(yōu)勢,創(chuàng)新管理體制與運(yùn)行機(jī)制,提升鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新力。在保證當(dāng)前這些新舉措得到全面落實(shí)的基礎(chǔ)上,最大程度化發(fā)揮文化建設(shè)在農(nóng)村鄉(xiāng)村振興中的作用,進(jìn)而促進(jìn)農(nóng)村文化事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)我國農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)。

        ■作者簡介:高花(1987.11.12-),女,漢族,白銀平川人,學(xué)士學(xué)位,助理館員(初級),研究方向:群眾文化。

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