安徽中醫(yī)藥大學(xué) 王振龍，許歡慶，陳奇

互聯(lián)網(wǎng)具有自由性、交換性、共享性、開放性的特點(diǎn)，現(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)飛速發(fā)展，學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)可以擁有更加開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)主動(dòng)獲取知識(shí)，在這一過程中，學(xué)生提高了自學(xué)能力，同時(shí)也有了很大的進(jìn)步。高校依靠網(wǎng)絡(luò)可以很好地規(guī)避傳統(tǒng)教育模式中方式單一的弊端，開展思政教育工作就會(huì)更加得心應(yīng)手。

但是，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的深刻變革，井噴式的各類信息充斥著互聯(lián)網(wǎng)，大學(xué)生處于人生的探索階段，對于網(wǎng)絡(luò)上參差不齊的信息充滿好奇而往往缺乏判斷能力，容易被不良信息所誘導(dǎo)。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)思政教育缺乏師生、生生之間的互動(dòng)，從以往面對面的直接交流變成了依靠網(wǎng)絡(luò)才可以進(jìn)行的間接交流，不利于師生、生生間的人際關(guān)系的維持，更會(huì)對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生不良影響。

“互聯(lián)網(wǎng)+”在具有正面作用的同時(shí)也具有負(fù)面作用，負(fù)面作用所產(chǎn)生的問題是當(dāng)下高校進(jìn)行思政教育必須要引起重視和加以解決的。

一、國外思政教育模式的特點(diǎn)

國外一些國家雖然沒有設(shè)置具體的思政教育課程，但通過政府、社會(huì)、家庭以及思想意識(shí)滲透等各種途徑來進(jìn)行思想政治教育，也取得了不錯(cuò)的成績。據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)表明，國外思政教育的理論研究大致上可以分為以下三個(gè)方面。

讓學(xué)生自由進(jìn)行道德價(jià)值的選擇和判斷是人格自律理論主要倡導(dǎo)的內(nèi)容，并希望通過這種方法來促進(jìn)個(gè)性的“自我完成”，同時(shí)也提出了要發(fā)揮受教育者的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，運(yùn)用多種具體可行的操作措施開展思政教育。然而，它過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值而對教育主體的作用不夠重視，從而顯示出明顯的道德相對主義的特征，成為不完善的人格發(fā)展理論。

道德教育可以通過教育工作者完善人格，這是人格完善理論提出的主要觀點(diǎn)。這一理論不但強(qiáng)調(diào)教育方式的科學(xué)性，更強(qiáng)調(diào)了教育者的作用?？墒且?yàn)闆]有建立起完善的道德教育體系，教育經(jīng)常容易陷入偶然性的怪圈。另一方面對于教育者要求過高，這些目標(biāo)不夠現(xiàn)實(shí)，從而影響了教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

社會(huì)適應(yīng)理論中的永恒主義理論認(rèn)為，教育的性質(zhì)、基本原理都是不變的，目的就是要培養(yǎng)“有理性”的公民參加未來的社會(huì)生活。在這種理論影響下，在政府高度重視下，思政教育的發(fā)展呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象，國民依從度高，能夠切實(shí)保障思政教育的成效①。所以，雖然國外部分國家的思政教育并沒有像我國一樣在高校中建立較為完備的學(xué)科體系，但通過這種方式依然可以在思政教育領(lǐng)域做出成績。

二、國內(nèi)思政教育模式的特點(diǎn)

我國思政教育雖沒有具體、系統(tǒng)的理論研究，但自中華人民共和國成立以來，為建設(shè)社會(huì)主義服務(wù)，致力于研究當(dāng)前思政教育所處困境的對策，我國高校思政教育迅速發(fā)展起來，可以總結(jié)出以下三點(diǎn)：

（一）堅(jiān)持“以人為本、德育為先”的高校思政教育方針

教育所承擔(dān)的是教書育人的角色，以育人為己任，強(qiáng)調(diào)一切教育工作必須以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，即以學(xué)生為本。總的來說，無論在什么樣的環(huán)境當(dāng)中，人都在接受教育，而在高校中，學(xué)校教育倡導(dǎo)什么，就會(huì)培養(yǎng)出什么樣的人。隨著時(shí)代的變遷，學(xué)校的教育形式、內(nèi)容、人才培養(yǎng)模式都發(fā)生了根本性的變革，但其育人的核心任務(wù)沒有改變，辦學(xué)的根本目的始終是培養(yǎng)綜合素質(zhì)全面發(fā)展的人才。因此，高校思政教育自始至終堅(jiān)持這一方針，這是教育工作的根本要求也是社會(huì)主義發(fā)展的迫切要求。

（二）建立了比較完備的高校思政教育學(xué)科體系

各高校都開設(shè)了《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》《馬克思主義原理》《形勢與政策》這些課程，同時(shí)，結(jié)合不同學(xué)科的專業(yè)特點(diǎn)，把思政教育的主要內(nèi)容有機(jī)融入不同學(xué)科教學(xué)之中，根據(jù)不同高校專業(yè)分類和課程設(shè)置情況，因人、因時(shí)、因地制宜，切實(shí)有效地推進(jìn)思政教育學(xué)科體系建設(shè)。思政教育向著系統(tǒng)化發(fā)展，目前，學(xué)科體系已經(jīng)比較完備。

（三）用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)思政教育

2018年以來，高校思政教育在繼承以往內(nèi)容的基礎(chǔ)上，也注入了新鮮的血液。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想給我國思政教育提供了新的動(dòng)力。所以，高校思政教育必須要用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)思政教育，促進(jìn)高校思政教育工作的不斷進(jìn)步。

基于以上三點(diǎn)內(nèi)容，我國的思政教育大致朝著專業(yè)化、學(xué)科化、系統(tǒng)化的方向不斷發(fā)展，呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，思政教育要結(jié)合發(fā)展現(xiàn)狀

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的思政教育，要結(jié)合實(shí)際教育情況，把握好思政教育的風(fēng)向，及時(shí)解決問題，更好地為社會(huì)主義發(fā)展服務(wù)。

（一）發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的積極作用，借鑒國外思政教育的長足之處。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，公眾獲取信息的成本大大降低，不同國家之間的交流日益密切，世界變成了一個(gè)互相聯(lián)系的“地球村”。國外思政教育理論中的社會(huì)適應(yīng)理論尤其強(qiáng)調(diào)思政教育下的“人”是要適應(yīng)“社會(huì)生活”，最終還是要為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，在這一理論影響下，多方參與，思政教育擁有優(yōu)良環(huán)境，其成效也就有了保障。

目前我國思政教育的主要任務(wù)還是落在學(xué)校身上，而社會(huì)、家庭的參與度不高。如果可以形成以政府為主導(dǎo)，社會(huì)、學(xué)校為載體，家庭為保障的“四位一體”教育格局，依托這一格局，原本高校在思政教育方面所起的作用并沒有削弱，而是在此基礎(chǔ)上，加大除去高校以外的多方在思政教育方面的投入，高校思政教育的效果就能夠更好。

（二）思政教育要發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用，更要立足于實(shí)際生活。

把互聯(lián)網(wǎng)和高校思政教育相結(jié)合，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的確有所提高，但也會(huì)造成師生、生生之間缺乏互動(dòng)，教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活相分離的局面。因而，在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高校思政教育更要扎根于學(xué)生實(shí)際生活，潤物無聲地滲透于學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)領(lǐng)域。

首先，各高?？梢愿鶕?jù)專業(yè)特色和課程設(shè)置情況，將其與思政教育結(jié)合，既有利于專業(yè)人才的培養(yǎng)，又能夠在潛移默化中達(dá)到思政教育的目的。其次，各個(gè)高校可以進(jìn)行線上合作，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”交換性、共享性的特點(diǎn)，在交流中互相借鑒，創(chuàng)新思政教育模式并推廣出去，給予高校思政教育以新的思考。最后，思政教育一定不能脫離學(xué)生實(shí)際生活成為“空中花園”，網(wǎng)絡(luò)思政教育確實(shí)有顯著成效，但傳統(tǒng)課堂式教育未必就能被完全取代，教育發(fā)展至今，傳統(tǒng)的課堂式教育依然有著舉足輕重的作用，因此，線上與線下雙管齊下，才能夠有力保證思政教育成果。

（三）思政教育要強(qiáng)化習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)作用

進(jìn)入新時(shí)代，辦好高校思政教育的關(guān)鍵還是在于堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮我們黨總領(lǐng)全局、協(xié)調(diào)各方的關(guān)鍵作用。黨和國家的教育方針就是要堅(jiān)持教育為國家建設(shè)服務(wù)，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在此基礎(chǔ)上，提出了高校思政教育更加系統(tǒng)、具體的要求，給高校思政教育指明了前進(jìn)的道路。

因此，值此“兩個(gè)一百年”偉大目標(biāo)交匯之際，強(qiáng)化習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)作用是思政教育所必須要遵循的原則之一，用這一思想熏陶當(dāng)代青年學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”，把愛國主義自覺融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)當(dāng)中。

四、結(jié)語

綜上，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境良莠不齊，我國高校思政教育要去偽存真，既要學(xué)習(xí)國際上其他國家思政教育理念的精華部分，淘洗干凈傳統(tǒng)思政教育的糟粕，也要規(guī)避互聯(lián)網(wǎng)教育的弊端，對于可能出現(xiàn)的問題要提高警惕，加強(qiáng)監(jiān)督管理，維護(hù)好網(wǎng)絡(luò)思政教育環(huán)境。始終要堅(jiān)持“以人為本、德育為先”的教育方針，加大新思想對于思政教育的指導(dǎo)作用，才能保證當(dāng)代高校學(xué)生思想的純潔性，培養(yǎng)出符合社會(huì)主義發(fā)展要求的人才，形成思政教育體系可持續(xù)發(fā)展的大好局面。