何鈺儀 鄭舒敏 區(qū)秀瀅 馮小鳳

【摘要】德育為先，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。青少年時(shí)期是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的重要階段，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生來(lái)說影響深刻。高中英語(yǔ)課程是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、發(fā)展英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的文化課程，但是目前在進(jìn)行高中英語(yǔ)課堂教學(xué)時(shí)沒有很好地滲透德育教育。本文將以新人教版高中英語(yǔ)幾修教材為例，對(duì)英語(yǔ)教材中的德育元素進(jìn)行分析，從教材編寫者和教師兩個(gè)方面入手，對(duì)存在的問題進(jìn)行分析并提出相應(yīng)的建議，幫助學(xué)生形成良好的品德。

【關(guān)鍵詞】德育;英語(yǔ)教材;新人教版

【作者簡(jiǎn)介】何鈺儀，鄭舒敏，區(qū)秀瀅，馮小鳳，佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院。

一、德育的概念

1.廣義概念。廣義的德育是指有計(jì)劃、有目的地對(duì)人們?cè)谡?、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。

2.狹義概念。狹義的德育是指學(xué)校德育。學(xué)校德育是指教育者依據(jù)社會(huì)要求，有計(jì)劃的、有目的地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。

本文將以德育的狹義概念作為德育的定義。

二、開展德育的必要性

1.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》的要求?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出，要堅(jiān)持德育為先、立德樹人，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過程。加強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化最新成果教育、理想信念教育和道德教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2.新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。普通高中英語(yǔ)課程具有重要的育人功能，旨在發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。實(shí)施普通高中英語(yǔ)課程應(yīng)以德育為魂、能力為重，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

三、德育內(nèi)容

1.《中小學(xué)德育工作指南》將德育內(nèi)容分為以下幾部分：

（1）理想信念教育。

（2）社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

（3）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

（4）生態(tài)文明教育。

（5）心理健康教育。

2.德育內(nèi)容在新人教版高中英語(yǔ)必修教材中所占比例。

可見，三冊(cè)必修教材共有16個(gè)單元，涉及德育內(nèi)容的單元占68.75%。其中必修一、必修二和必修三涉及德育內(nèi)容的單元分別占83.33%、40.00%、80.00%，雖然分配不均，但是總體數(shù)量不少，這是值得肯定的。

3.德育元素在英語(yǔ)教材中的體現(xiàn)。

可見，三冊(cè)書必修教材都有傳授優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。以必修二Unit1 “Cultural heritage”為例，教師通過例子的展示，介紹中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，最后讓學(xué)生通過小組合作了解更多相關(guān)知識(shí)，從而讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化的了解，提高學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是思想品德教育的重要組成部分。但是只有必修三有涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容?？梢?，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育重視不足，沒有很好地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入英語(yǔ)教材中，沒有將英語(yǔ)教材當(dāng)作弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一種途徑。

可見，必修一和必修二都有涉及生態(tài)文明教育的內(nèi)容。以必修二Unit2 “Wildlife protection”為例，在讀寫部分，教師先讓學(xué)生讀文章內(nèi)容，然后通過寫作進(jìn)行輸出，提高學(xué)生保護(hù)動(dòng)物、愛護(hù)大自然的意識(shí)，加深學(xué)生對(duì)保護(hù)動(dòng)物和環(huán)境的理解，為保護(hù)自然做力所能及的事，懂得與自然和諧共處。

在當(dāng)今社會(huì)，不少人的抗挫折能力偏低，心理承受能力差，因此進(jìn)行心理健康教育顯得尤為重要。以必修一Unit1 “Teenage life”讀寫部分為例，教師讓學(xué)生通過小組合作，選擇其中一個(gè)例子進(jìn)行討論并寫作。最后教師進(jìn)行總結(jié)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，分享解壓的方式，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理狀態(tài)。

四、存在的問題

1.教材編寫方面。

（1）教材所選材料沒有與時(shí)俱進(jìn)。通過分析，可以發(fā)現(xiàn)，教材的內(nèi)容還是比較老舊的。如必修一Unit4 “Natural disasters”，文章介紹唐山大地震，唐山大地震是1976年發(fā)生的，離學(xué)生比較遠(yuǎn)，學(xué)生會(huì)感到陌生。筆者認(rèn)為，教材所選材料沒有與時(shí)俱進(jìn)，可能是與修訂教材的難度大，需要花費(fèi)大量的人力和物力有關(guān)。

（2）教材選材內(nèi)容不夠全面。通過分析可以發(fā)現(xiàn)，教材選材內(nèi)容不夠全面，只有必修三涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不夠重視，沒有很好地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入英語(yǔ)教材中。此外，教材中未涉及理想信念教育，筆者推測(cè)可能是因?yàn)槔硐胄拍罱逃蛴谒颊懂?，而英語(yǔ)課堂更多的是讓學(xué)生去感受不同文化之間的差異。

2.教師方面。在高考指揮棒的影響下，教師越來(lái)越重視學(xué)生智力的培養(yǎng)，他們的思想觀念越來(lái)越功利化，認(rèn)為智力發(fā)展和分?jǐn)?shù)是最重要的，品德發(fā)展是次要的。在教學(xué)過程中更多關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言能力，給學(xué)生傳授答題技巧，忽視了學(xué)生品德的培養(yǎng)。還有一些教師覺得思想品德教育是思政老師的事，與英語(yǔ)課堂無(wú)關(guān)，不愿去承擔(dān)學(xué)科育人的責(zé)任。

五、建議

1.社會(huì)。我們要意識(shí)到品德的重要性，營(yíng)造重視品德教育的社會(huì)氛圍。第一，落實(shí)黨和國(guó)家的方針政策，推動(dòng)思想道德建設(shè)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系;第二，加大宣傳教育，如通過電視廣告、公眾號(hào)、書籍等進(jìn)行宣傳，使人們更加重視學(xué)生的思想品德教育;第三，加大對(duì)這方面的資金和人才投入，吸引更多的人才進(jìn)行這方面的工作，建立更多的教師學(xué)校和指導(dǎo)中心，出版相關(guān)書籍，幫助教師及時(shí)更新教育觀念，獲取更多科學(xué)的德育方法，提高教師的德育質(zhì)量。

2.教材編寫者。

（1）選材應(yīng)更全面。思想品德教育的內(nèi)容包括理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育和心理健康教育。第一，教材編寫者要意識(shí)到這幾個(gè)方面對(duì)德育的重要性，教材中這幾個(gè)方面內(nèi)容都要有所涉及，而且分布的比例也要傾向于合理均衡，使學(xué)生得到更加全面的教育;第二，教材編寫者要充分發(fā)揮英語(yǔ)教材的作用，懂得英語(yǔ)教材是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的一條途徑。

（2）選材應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。時(shí)代在不斷發(fā)展，如果教材里有關(guān)德育的文章還是一成不變，就難以跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，不能滿足學(xué)生的需求。教材編寫者可以選取近幾年發(fā)生的大事作為教材內(nèi)容，如抗擊新冠疫情、抗洪、新中國(guó)成立70周年等，讓學(xué)生從這些事件中獲得啟發(fā)，學(xué)習(xí)美好品質(zhì)，樹立正確三觀;選取一些當(dāng)代年輕人都認(rèn)識(shí)的人物進(jìn)行教育，如袁隆平、鐘南山等，學(xué)生對(duì)他們有一定的了解，有話題可說，能夠更好地引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生走近榜樣，理解榜樣精神的實(shí)質(zhì)，向榜樣學(xué)習(xí)，形成良好的品德。

3.教師。

（1）樹立正確的意識(shí)。教師要樹立德育為先的教育觀念，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展，提高自身課程思政建設(shè)的意識(shí)和能力。在課堂思政的大背景下，第一，英語(yǔ)教師應(yīng)承擔(dān)起責(zé)任，推動(dòng)跨學(xué)科教學(xué)，不能把學(xué)生的品德教育當(dāng)作思政老師的教學(xué)任務(wù);第二，把英語(yǔ)教學(xué)和課程思政有機(jī)融合起來(lái)，結(jié)合英語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn)，思考自己要傳遞什么樣的思想，推進(jìn)課堂思政的建設(shè);第三，明確英語(yǔ)的人文學(xué)科屬性，教會(huì)學(xué)生怎么做人，幫助學(xué)生樹立正確的三觀;第四，深入梳理英語(yǔ)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，善于挖掘教材中的德育元素，將德育元素融入課程中，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的育人效果，提升學(xué)生的人文素養(yǎng);第五，不僅要重視教學(xué)中知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)，還要重視學(xué)生的價(jià)值塑造，在課堂教學(xué)中幫助學(xué)生形成正確的三觀。

（2）提升自身素質(zhì)，做到以身作則。英語(yǔ)教師要不斷學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，可以通過看書、聽講座、向周圍優(yōu)秀教師請(qǐng)教等方式，掌握科學(xué)的德育方法。班杜拉提出了觀察學(xué)習(xí)，認(rèn)為人的行為是通過觀察習(xí)得的。教師的一言一行對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響，因此，教師的榜樣作用顯得尤為重要。身教勝于言傳，教師要以身作則，努力改正自身存在的不良品德和行為習(xí)慣，給學(xué)生樹立榜樣。

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