江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)唯亭實(shí)驗(yàn)小學(xué) 馬 星

在小學(xué)美術(shù)學(xué)科中對學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)，是美術(shù)課程的本質(zhì)要求，也是學(xué)生的發(fā)展需求。隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，對學(xué)生進(jìn)行德育指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，也成為許多教師關(guān)注的重點(diǎn)。然而，在實(shí)際的美術(shù)課堂上，仍舊存在許多教師“重智輕德”，只關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)基礎(chǔ)知識的情況，有意無意地忽視德育教學(xué)，以至于影響了學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展水平。為了做好對學(xué)生的德育教學(xué)，美術(shù)教師有必要對傳統(tǒng)教學(xué)形式進(jìn)行調(diào)整，將德育放在關(guān)鍵位置，提高學(xué)生的道德品質(zhì)。

一、發(fā)揮師者價(jià)值，做好榜樣作用

小學(xué)生具有極強(qiáng)的模仿能力，并善于對身邊人的言行進(jìn)行模仿，從而形成自身的行為舉止。在小學(xué)美術(shù)課堂上，教師就是學(xué)生模仿的對象，教師的一言一行都會在潛移默化中影響學(xué)生的道德素養(yǎng)。當(dāng)教師為學(xué)生做好示范后，學(xué)生也會不自覺地模仿教師的行為。而教師的舉止不當(dāng)時(shí)，學(xué)生也會受到不良熏陶，制約高尚品行的發(fā)展。所以，美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)從自身的修身養(yǎng)性出發(fā)，為學(xué)生起到言傳身教的作用。比如，在《連環(huán)畫》一課中，教師就可以為學(xué)生做好示范，充分彰顯榜樣的作用。在課下，教師對學(xué)情、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致分析，以便在做足準(zhǔn)備中開展教學(xué)活動，體現(xiàn)出對課堂的尊重。在實(shí)際展開教學(xué)活動時(shí)，當(dāng)教師為學(xué)生提出了“連環(huán)畫的特點(diǎn)是什么呢？”的問題后，教師要尊重學(xué)生回答問題的過程，直視學(xué)生，仔細(xì)聆聽學(xué)生的答案，并在學(xué)生回答完畢后對學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評，使學(xué)生第一時(shí)間獲得教師的反饋。這樣，當(dāng)學(xué)生在與同伴進(jìn)行對話時(shí)，也可以模仿教師的行為，充分尊重同伴的發(fā)言，并在同伴講完話后做出回應(yīng)，體現(xiàn)出對他人人格的尊重。

教師為學(xué)生做好示范，能夠扮演好“榜樣”的角色，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿中，讓學(xué)生不自覺地改良自身的言行習(xí)慣，以便促進(jìn)自身高尚品格的發(fā)展，落實(shí)美術(shù)課程中的德育教學(xué)。

二、挖掘德育元素，助力德育教學(xué)

隨著教育界對德育教學(xué)的不斷重視，在教材編寫時(shí)，編撰人員也開始將德育元素融入課本之中，期望學(xué)生在掌握美術(shù)知識的同時(shí)完成對德育元素的內(nèi)化，形成高尚的道德情操。因此，在為小學(xué)生講述美術(shù)知識時(shí)，教師也要對教材上的知識進(jìn)行深入分析，找出其中的德育元素，并置于教學(xué)目標(biāo)之中，引領(lǐng)整節(jié)課的教育活動，在落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)提高德育教學(xué)的實(shí)效。以《追尋文明的足跡》這一課為例，教材中安排了文化遺產(chǎn)的概念、古風(fēng)古韻的藝術(shù)魅力等內(nèi)容，圍繞上述內(nèi)容，教師挖掘出“培養(yǎng)學(xué)生珍惜歷史文化遺產(chǎn)的意識”的德育教學(xué)元素。對此，教師可以設(shè)定如下教學(xué)目標(biāo)：

1.雙基目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識文化遺產(chǎn)，并能說出七處以上的世界文化遺產(chǎn)；使學(xué)生對世界文化遺產(chǎn)有正確的了解，并能夠在自主收集相關(guān)信息中，對世界文化遺產(chǎn)有更深入的認(rèn)識；

2.能力目標(biāo)：基于對本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)會傳播世界文化遺產(chǎn)知識的方法；

3.情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識世界文化遺產(chǎn)是人們的共同財(cái)富，增強(qiáng)學(xué)生對世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識。

隨后，教師基于目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)活動的有效設(shè)計(jì)，推動學(xué)生愛護(hù)世界文化遺產(chǎn)意識的發(fā)展?？梢钥闯?，教師挖掘德育教學(xué)的內(nèi)容，并在教學(xué)目標(biāo)中進(jìn)行明示，能夠引領(lǐng)整節(jié)美術(shù)課的教學(xué)活動，便于教師在按部就班實(shí)施教育活動中真正地做好對學(xué)生的德育指導(dǎo)。

三、展開互助活動，強(qiáng)化德育體驗(yàn)

美術(shù)課程是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，在講解美術(shù)知識時(shí)，教師也常常為學(xué)生安排動手操作的學(xué)習(xí)活動，促使學(xué)生基于實(shí)踐的角度感知美術(shù)知識。但是，在學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐操作時(shí)，教師可以看到不同學(xué)生由于成長背景的不同，美工能力也存在較大的差異，有的學(xué)生能夠較為輕松地開展美工實(shí)踐活動，而有的學(xué)生則需要耗費(fèi)更多的精力。教師不妨結(jié)合學(xué)生的實(shí)際能力，為學(xué)生搭建互助學(xué)習(xí)小組，促使學(xué)生在相互幫助中加快操作的進(jìn)度，體會互助的意義。例如，在《剪紙——花草》一課中，教師可以先結(jié)合以往的剪紙教學(xué)活動，對學(xué)生的剪紙能力進(jìn)行分析，指出哪些學(xué)生的剪紙能力較強(qiáng)，哪些學(xué)生的剪紙能力較為一般。隨后，教師以互補(bǔ)性為原則，安排各個(gè)小組的成員，使得每個(gè)小組中的學(xué)生之間都可以形成互助的結(jié)構(gòu)。緊接著，教師為學(xué)生布置裁剪花草的任務(wù)，促使小組內(nèi)剪紙能力較強(qiáng)的學(xué)生主動擔(dān)任“小老師”，為組內(nèi)的其他學(xué)生提供幫助，并讓其他學(xué)生在虛心請教中提高剪紙的能力。

顯然，教師圍繞學(xué)生的不同剪紙能力，為學(xué)生創(chuàng)建合作學(xué)習(xí)小組，能夠讓學(xué)生之間形成互助的結(jié)構(gòu)，促使學(xué)生在相互幫助中親身體驗(yàn)互助、合作的價(jià)值，養(yǎng)成“樂于助人”“虛心請教”等良好品質(zhì)。

總而言之，在以后的小學(xué)美術(shù)課堂中，教師應(yīng)當(dāng)繼續(xù)重視德育教學(xué)，主動采用多樣化的教育活動，優(yōu)化對學(xué)生的德育指導(dǎo)方式，讓美術(shù)課堂更有價(jià)值，讓學(xué)生更全面地發(fā)展。