書(shū)名：大師語(yǔ)文課寫(xiě)作七十二講

作者：夏丐尊，葉圣陶

出版單位：天地出版社

出版時(shí)間：2020年

ISBN：9787545550375

定價(jià)：25元

“非虛構(gòu)”主要是指作品的內(nèi)容不是憑空想象、虛構(gòu)的，它并不意味著對(duì)文學(xué)虛構(gòu)的排斥?！胺翘摌?gòu)”寫(xiě)作的興起有著深刻的文學(xué)、文化的時(shí)代背景?！胺翘摌?gòu)”指向一種寫(xiě)作方式、敘事策略，同時(shí)也蘊(yùn)含著寫(xiě)作素養(yǎng)，而培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作素養(yǎng)對(duì)提升學(xué)生寫(xiě)作能力具有十分重要的作用。

《大師語(yǔ)文課寫(xiě)作七十二講》一書(shū)，雖是從文章寫(xiě)作技法方面來(lái)展開(kāi)論述的，但其中也包含著對(duì)寫(xiě)作主體素養(yǎng)的進(jìn)一步思考。例如文中寫(xiě)道：“若是對(duì)想要表述某一件事物了解得非常清楚，那么對(duì)于這一件事的敘述也會(huì)更加的簡(jiǎn)單，這就講到了學(xué)生要重視平時(shí)的個(gè)人修養(yǎng)與寫(xiě)作鍛煉?！边@里所說(shuō)的“平時(shí)的修養(yǎng)與鍛煉”指的就是寫(xiě)作素養(yǎng)與寫(xiě)作能力的培養(yǎng)。

生活素養(yǎng)是因?qū)W生在生活中的體驗(yàn)、所見(jiàn)所聞、生活感悟、生活閱歷等影響逐漸積累而成的。一般來(lái)講，作文能反映出學(xué)生生活閱歷、生活感悟及所見(jiàn)所聞的具體情況，反之，學(xué)生生活閱歷、生活感悟與所見(jiàn)所聞也決定著學(xué)生的作文質(zhì)量，正如著名作家茅盾先生所言，如果一味只是埋藏在生活的角落中，而對(duì)外界生活完全不知，那他怎樣才能寫(xiě)出一篇具有生活普遍性的好作品呢？寫(xiě)作的主要目的就是讓廣大讀者產(chǎn)生共鳴，這不僅需要作者有廣博的生活知識(shí)，還要有一定的生活經(jīng)驗(yàn)。

《大師語(yǔ)文課寫(xiě)作七十二講》中也闡述了寫(xiě)作主體不斷培養(yǎng)寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)、豐富知識(shí)閱歷的重要性。例如，第三十二講《記敘與描述》中，作者以“小汗粒”“胳膊”的描述為例，闡述了生活經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷等對(duì)寫(xiě)作的影響，認(rèn)為詞語(yǔ)的使用來(lái)源于生活，如果學(xué)生缺少對(duì)生活的深刻認(rèn)識(shí)，那么就不能很好地運(yùn)用詞語(yǔ)。此外，作者還通過(guò)對(duì)汗與油的差異性進(jìn)行準(zhǔn)確區(qū)分并細(xì)致描述了汗珠的特點(diǎn)，來(lái)說(shuō)明觀察生活、積攢生活經(jīng)驗(yàn)之于寫(xiě)作的作用。因此，只有認(rèn)真觀察生活，提升生活素養(yǎng)，才能寫(xiě)出“非虛構(gòu)”的好文章。

心理素養(yǎng)是指一個(gè)人的性格、氣質(zhì)、稟賦及情緒等方面所表現(xiàn)出的心理特征。通常來(lái)講，文章可以體現(xiàn)出每個(gè)寫(xiě)作主體在心理素養(yǎng)方面的差異，寫(xiě)作主體的心理素養(yǎng)也對(duì)寫(xiě)作質(zhì)量有直接影響。作者在第二十八講《事物與心情》中對(duì)寫(xiě)作主體心理素養(yǎng)的影響進(jìn)行了論述。文章主要從心情與事物的關(guān)系角度分析人的心理特質(zhì)，指出心情主要是受興趣、情感、情緒、意志等多方面的影響，心情因素不僅影響一個(gè)人的行為，而且會(huì)影響一個(gè)人對(duì)外界事物的看法。因此，在日常教學(xué)中，教師要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理素養(yǎng)的培養(yǎng)。

總之，教師要重視學(xué)生寫(xiě)作素養(yǎng)的培養(yǎng)。只有一個(gè)人的思想、情感變得豐富起來(lái)，文章才會(huì)充實(shí)，他所寫(xiě)的文章才能引起讀者的共鳴。

（北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院 潘麗平）