郭晶晶

（延邊大學(xué)體育學(xué)院 吉林 延吉 133000）

1、前言

朝鮮族主要分布于中國(guó)東北部地區(qū)，包括黑龍江省、吉林省和遼寧省三個(gè)城市。朝鮮族人民在19世紀(jì)中葉遷入中華神州大地上，經(jīng)過(guò)百年的滄桑巨變，朝鮮族文化在繼承朝鮮半島文化和中華文化的基礎(chǔ)上積極的吸收外來(lái)優(yōu)秀文化，形成了別具一格的朝鮮族文化?？v觀朝鮮族傳統(tǒng)文化在形成和發(fā)展過(guò)程中無(wú)一不時(shí)時(shí)刻刻的體現(xiàn)出 “文化的二重性”：在同一個(gè)地區(qū)地域，有共同的語(yǔ)言——朝鮮語(yǔ)，相同的生活習(xí)俗和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，以及在共同文化上的共同心理素質(zhì)；同時(shí)在百年的發(fā)展長(zhǎng)河中，又始終緊緊、積極的融入在中華民族的大家庭中。當(dāng)然這種特性也適用于民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，既適用于中國(guó)特色的社會(huì)主義，也體現(xiàn)了獨(dú)特的民族特色和區(qū)域優(yōu)勢(shì)，種種這些使得民族體育文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化的土壤中茁壯成長(zhǎng)至今。

2、朝鮮族傳統(tǒng)體育的形成和現(xiàn)狀

據(jù)史書記載，在1869年，朝鮮族部分人民無(wú)法忍受當(dāng)時(shí)政府的腐敗，紛紛跨過(guò)圖們江遷入我國(guó)東北地區(qū)，尤其在1881年政府廢除對(duì)延邊地區(qū)的封禁政策后，就形成了大規(guī)模的遷移。正是這種遷移，促成了文化的傳播，他們?cè)诜饰值暮谕恋厣祥_(kāi)墾種植，創(chuàng)辦學(xué)校，并且利用中國(guó)傳統(tǒng)的文化節(jié)日發(fā)展體育文化，例如在端午節(jié)、中秋節(jié)舉辦村落之間的體育比賽等活動(dòng)。這些活動(dòng)主要有摔跤、秋千、拔河、射箭、跳板等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。其運(yùn)動(dòng)不僅形式多樣、內(nèi)容豐富、動(dòng)作優(yōu)美、靈活多變，而且表現(xiàn)出朝鮮族人民頑強(qiáng)拼搏的精神。特別是秋千在1986年5月在國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)的研究下決定，把朝鮮族的秋千正式納入全國(guó)少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)賽項(xiàng)目，把跳板項(xiàng)目作為表演項(xiàng)目。這一舉措，不僅顯示出國(guó)家對(duì)少數(shù)民族體育的認(rèn)可與鼓勵(lì)，把其上升到國(guó)家層面；而且激發(fā)更多人去了解和學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育文化的興趣和欲望，從而促進(jìn)文化的相互交流與融合。但是在其發(fā)展的過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題和隱患，中國(guó)朝鮮族作為一個(gè)跨境的民族，其文化無(wú)論在什么年代都是一枝獨(dú)秀，這既有利又有弊端，利是具有鮮明的文化特色，弊端一是容易對(duì)體育文化把握不夠、不準(zhǔn)確，使一些特有的文化內(nèi)涵沒(méi)有充分的顯現(xiàn)出來(lái)，導(dǎo)致出現(xiàn)了一種邊緣化、地域化、傾向化的趨勢(shì)，只存在于朝鮮族人民聚集的地區(qū)。二是其傳統(tǒng)體育項(xiàng)目知名度低，宣傳力度也不夠，對(duì)于朝鮮族的一些體育項(xiàng)目，在國(guó)內(nèi)的其他地區(qū)并不常見(jiàn)，也沒(méi)有得到充分的普及和重視。中國(guó)朝鮮族體育文化在朝鮮半島體育文化、韓國(guó)體育文化和中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的影響下，形成了別具一格的朝鮮族文化。朝鮮族體育文化的形成具有得天獨(dú)厚的條件和優(yōu)勢(shì)：地域的毗鄰，為文化交流提供便利的條件；語(yǔ)言的相同，使文化的交流沒(méi)有了障礙。同時(shí)又在各國(guó)的傳統(tǒng)文化的影響下，其體育文化的發(fā)展在變遷中又風(fēng)格迥異，三國(guó)在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上互相切磋、又在文化互相交流借鑒。既然有充分的資源優(yōu)勢(shì)，就應(yīng)該積極利用，共同促進(jìn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

3、朝鮮族傳統(tǒng)體育的特征

作為少數(shù)民族特有的體育文化，中國(guó)朝鮮族體育文化經(jīng)過(guò)吸收融合，逐步適應(yīng)了中國(guó)傳統(tǒng)體育文化。在其文化繼承、吸收、適應(yīng)和發(fā)揚(yáng)過(guò)程中也形成了非常鮮明特征，主要表現(xiàn)為：

3.1、傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目具有娛樂(lè)觀賞性

朝鮮族的“秋千”運(yùn)動(dòng)在這一特征上表現(xiàn)最為明顯。它是朝鮮族女性喜愛(ài)的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。參與方式也是多種多樣，例如高空取花、高空踢鈴、蕩高的高度。它以“高、飄、悠、巧、歡、美”的特色著稱，而且在比賽期間，每位女性都衣著艷麗的衣服，佩戴獨(dú)特的首飾，這些無(wú)一不展現(xiàn)了朝鮮族女性美的特質(zhì)，具有很高的觀賞性。

3.2、朝鮮族傳統(tǒng)體育文化的融合性和傳承性

朝鮮族體育文化傳承了朝鮮半島體育文化的優(yōu)秀之處又繼承中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的精華部分。她與朝鮮半島有“血緣”關(guān)系，又得到了我國(guó)和民族的認(rèn)可。在發(fā)揚(yáng)特色運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目同時(shí)，例如，秋千、跳板、摔跤等項(xiàng)目；又根據(jù)國(guó)家政策，全面開(kāi)設(shè)田徑、排球等一些競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。在文化上又積極地與韓國(guó)交流，根據(jù)本國(guó)國(guó)情選擇性的引進(jìn)足球、跆拳道等競(jìng)技項(xiàng)目和大眾健美操。

4、建立多方合作，實(shí)施發(fā)展傳播戰(zhàn)略

文化是一個(gè)民族內(nèi)涵的重要體現(xiàn)，更是國(guó)家“軟實(shí)力”的象征。在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出 “文化是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂，文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)，沒(méi)有高度的文化自信，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。”體育文化作為中華文化的重要分支，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，繼承和發(fā)揚(yáng)體育傳統(tǒng)文化不僅是增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力，更是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的現(xiàn)實(shí)需求。中國(guó)是一個(gè)多民族文化相互融合的國(guó)家，在新的歷史發(fā)展起點(diǎn)，朝鮮族體育傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與發(fā)展，也面臨著極大的機(jī)遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，如何弘揚(yáng)朝鮮族傳統(tǒng)體育文化也引發(fā)了許多的思考。

4.1、國(guó)家層面

（1）堅(jiān)持“走出去，引進(jìn)來(lái)”發(fā)展戰(zhàn)略。

在全球化發(fā)展的今天，朝鮮族體育文化是我國(guó)體育文化的重要成分。對(duì)于朝鮮族傳統(tǒng)體育文化的傳播范圍和傳播效果，不僅與傳統(tǒng)體育文化自身內(nèi)在性質(zhì)有關(guān)，更與外部的傳播方式有關(guān)。堅(jiān)持“走出去，引進(jìn)來(lái)”的發(fā)展戰(zhàn)略，不僅要積極吸收和消化外來(lái)優(yōu)秀的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和體育文化，更要“走出去”，走出本地區(qū)，走向全世界。只有“走出去”才能讓更多人了解和學(xué)習(xí)朝鮮族的特色體育文化。一要積極的發(fā)展民族特色，加強(qiáng)文化創(chuàng)新。不僅要面向中國(guó)其他地區(qū)，更要面向國(guó)際、面向世界。秋千運(yùn)動(dòng)作為全國(guó)少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)賽項(xiàng)目，已經(jīng)使很多國(guó)人了解秋千這項(xiàng)朝鮮族特色體育運(yùn)動(dòng)。二要積極參與國(guó)際比賽，比賽是進(jìn)行文化交流的重要方式，在這個(gè)過(guò)程中我們既可以了解他國(guó)的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)，又可以讓世界其他民族看到朝鮮族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)力。

（2）探究多元化的文化傳播方式。

在科技快速發(fā)展的背景下，互聯(lián)網(wǎng)成為人與人交流不可替代的一種方式。朝鮮族體育文化的傳播也應(yīng)該重視互聯(lián)網(wǎng)的作用。除了基本的互聯(lián)網(wǎng)宣傳方式，還要進(jìn)行一定的思考和創(chuàng)新。例如開(kāi)發(fā)一個(gè)關(guān)于朝鮮族傳統(tǒng)體育文化的APP，有利于運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者更加便捷、清晰的查閱和了解朝鮮族特色體育項(xiàng)目和傳統(tǒng)體育文化?；蛘邉?chuàng)新對(duì)朝鮮族傳統(tǒng)體育的體驗(yàn)方式，例如對(duì)朝鮮族傳統(tǒng)體育有關(guān)項(xiàng)目進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)游戲的開(kāi)發(fā)，使體驗(yàn)者無(wú)論在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)，都可以在網(wǎng)絡(luò)中感受到的朝鮮族傳統(tǒng)體育的魅力,以此傳播和推廣朝鮮族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

（3）樹立品牌效益，發(fā)展民俗產(chǎn)業(yè)。

1986年5月，國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)決定把朝鮮族的秋千正式納入全國(guó)少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)賽項(xiàng)目，把跳板項(xiàng)目作為表演項(xiàng)目。說(shuō)明了朝鮮族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在80年代就已經(jīng)受到國(guó)家的關(guān)注。所以可以圍繞著秋千這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)設(shè)置一個(gè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，以產(chǎn)業(yè)園區(qū)為平臺(tái)，宣傳文化、組織比賽、積極努力的得到國(guó)家體育總局的認(rèn)可，這樣民俗體育就可以在良好平臺(tái)上和國(guó)家體育總局的認(rèn)可下樹立自己的品牌，以此帶動(dòng)民俗體育產(chǎn)業(yè)和民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高民俗體育產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，形成良好的傳播和發(fā)展趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)民俗體育文化的可持續(xù)發(fā)展。

4.2、社會(huì)層面

（1）豐富朝鮮族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵，申請(qǐng)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

朝鮮族特色體育文化是中華文化的組成部分，根據(jù)其文化的獨(dú)特性有利于申請(qǐng)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。例如，苗族的999白銀在2017年申遺成功后，國(guó)家控制對(duì)999白銀的發(fā)放量和售賣點(diǎn)，把999銀飾售賣點(diǎn)和制作過(guò)程對(duì)游客開(kāi)放，使大量游客慕名前來(lái)，從而帶動(dòng)消費(fèi)，同時(shí)也提高999白銀的知名度。申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是對(duì)文化的肯定，也是把物質(zhì)上升為國(guó)家層面，進(jìn)行系統(tǒng)的保護(hù)。

（2）培養(yǎng)專業(yè)人才，把朝鮮族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引進(jìn)學(xué)校。

設(shè)立保護(hù)朝鮮族傳統(tǒng)體育文化的專門機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)專業(yè)人才，使國(guó)人乃至世界了解真實(shí)、準(zhǔn)確的朝鮮族傳統(tǒng)體育文化。例如苗族的非遺講解員，他們大多經(jīng)過(guò)考試，被選入的講解員工資由國(guó)家直接發(fā)放，他們既是游客的講解員又承擔(dān)了傳播苗族文化的重要責(zé)任，他們通過(guò)一種簡(jiǎn)單的方式讓更多人了解苗族文化。這個(gè)方法不僅適合傳播苗族文化，也適用于傳播朝鮮族傳統(tǒng)體育文化。在學(xué)校體育教學(xué)中，根據(jù)本地區(qū)的特色因地制宜的實(shí)施民俗體育教學(xué)，和學(xué)生參與的范圍以及認(rèn)識(shí)程度開(kāi)展學(xué)校教育?；蛘咭悦袼左w育運(yùn)動(dòng)為重點(diǎn)，對(duì)一些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行創(chuàng)新和改革或引進(jìn)新的體育項(xiàng)目，以開(kāi)放的姿態(tài)進(jìn)行開(kāi)展，才能使民俗體育文化的精髓得到更廣泛的傳播。

（3）把朝鮮族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與旅游進(jìn)行結(jié)合。

舉行民俗體育運(yùn)動(dòng)比賽，使這個(gè)比賽形成一個(gè)特色的節(jié)日或習(xí)俗，同時(shí)與長(zhǎng)白山旅游等地域景點(diǎn)旅游項(xiàng)目進(jìn)行結(jié)合。例如傣族的潑水節(jié)、彝族的火把節(jié)，令來(lái)自世界各地的游客切切實(shí)實(shí)的感受到朝鮮族傳統(tǒng)體育的特色。同時(shí)也可以在繼承地域文化特色和滿足基本功能的基礎(chǔ)上，對(duì)規(guī)則、器材或技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行簡(jiǎn)化，使游客可以參與到傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)中來(lái)，真實(shí)的感受到傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的精彩與樂(lè)趣。

5、小結(jié)

傳承和發(fā)展朝鮮族傳統(tǒng)體育文化不僅是朝鮮族文化發(fā)展的內(nèi)在要求，更是建設(shè)健康中國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)的要求。朝鮮族體育文化具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)和地域優(yōu)勢(shì)，所以在今后的發(fā)展中我們要積極的探索其傳統(tǒng)體育文化的傳播和發(fā)展方式。堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)，走出去”戰(zhàn)略，在多元化傳播方式的基礎(chǔ)下，發(fā)展品牌效益和民俗產(chǎn)業(yè)，擴(kuò)大知名度。積極開(kāi)展學(xué)校教育，培養(yǎng)專業(yè)人才，使傳統(tǒng)體育文化緊跟世界發(fā)展的步伐，并實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的健康發(fā)展。