李娜

摘 要：隨著教育教學(xué)改革的不斷深入，生活化的教學(xué)方式已經(jīng)成為了高中音樂教學(xué)一個十分重要的發(fā)展趨勢。因此，應(yīng)該不斷探索高中音樂教學(xué)過程中生活化的策略，找到真正適合學(xué)生學(xué)習(xí)的有效教學(xué)模式，符合新課改對于高中音樂教學(xué)提出的新的更高要求。

關(guān)鍵詞：高中音樂教學(xué);生活化;策略

音樂能夠很好的表達(dá)生活，人們心情低落時，喜歡聽些音樂緩解悲傷的情緒。高興之余也會高歌一曲，抒發(fā)心中的喜悅。所以說，音樂和生活有著十分密切的聯(lián)系。音樂創(chuàng)作來源于生活，但它同時又高于生活，是對生活進行著筆潤色后的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。本文重點分析高中音樂教學(xué)生活化的四點策略，希望能夠?qū)Ω咧袑W(xué)生欣賞美和創(chuàng)作美的能力起到一定的提升和幫助作用。

一、教學(xué)導(dǎo)入生活化

處于高中階段的學(xué)生，他們的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)比較重，無論是學(xué)習(xí)上還是生活中時間都非常緊張，加上對于音樂教學(xué)沒有足夠的興趣，導(dǎo)致他們在很大程度上不愿意用更多的時間學(xué)習(xí)音樂。面對這樣的情況，高中音樂教師在課堂教學(xué)的過程中，就應(yīng)該在課程伊始，通過學(xué)生熟悉的、生活化的課堂導(dǎo)入方式，盡最大努力把學(xué)生的注意力吸引過來。

比如，在對《高亢的西北腔》進行課堂教學(xué)時，教師可以為學(xué)生播放《超級女聲民歌聯(lián)唱》的視頻，待學(xué)生欣賞完成之后，向?qū)W生進行提問：“同學(xué)們，視頻中這些大家熟悉的超級女聲，她們演唱的歌曲都是哪個地域風(fēng)格民歌的代表？”由于對這些超級女聲十分熟悉，同學(xué)們紛紛回答：“康定情歌是四川的，阿里山的姑娘時臺灣的，安陽花鼓是安徽的。通過這種生活化的教學(xué)導(dǎo)入方式，在學(xué)生們的熱烈參與下，引出本節(jié)課程所要學(xué)習(xí)的高亢的西北民歌。從而引導(dǎo)學(xué)生感受和體驗各族民歌所代表的不同地域風(fēng)格和不同的民族風(fēng)格，讓他們認(rèn)識并學(xué)習(xí)民歌中一些常見的體裁形式。

二、教學(xué)情景生活化

陶冶學(xué)生的情操，放松學(xué)生的身心，是音樂課程教學(xué)的主要目的之一。然而在音樂教學(xué)的過程，許多學(xué)生在學(xué)習(xí)時十分容易出現(xiàn)學(xué)習(xí)精力不集中的問題。究其問題出現(xiàn)的原因在于，教師采取過于音樂化的語言和照本宣科的方式對學(xué)生進行課堂講解，導(dǎo)致學(xué)生完全提不起學(xué)習(xí)音樂的興趣。眾所周知，歌曲創(chuàng)作需要藝術(shù)靈感的支撐，幾乎每一首音樂作品的呈現(xiàn)，背后都蘊藏著一個故事。因此，在音樂教學(xué)的過程中，教師可以將這些故事講給學(xué)生聽，增強他們對于歌曲的興趣，理解歌曲當(dāng)中所蘊含的獨特情感。

比如，在對《新中國的歌》進行課堂教學(xué)時，在總結(jié)新中國成立時期的歌曲，涉及到少兒歌曲《讓我們蕩起雙槳》時，教師可以通過多媒體輔助教學(xué)的方式，為學(xué)生播放新中國的第一部兒童彩色故事片《祖國的花朵》和北海公園的景色，制造一種和當(dāng)時歌曲創(chuàng)作相似的情景，增強學(xué)習(xí)的氛圍。濃厚的歌曲學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能夠更近距離的體會音樂作品所要表達(dá)的音樂情感[1]。

三、教學(xué)設(shè)計生活化

對于音樂這門學(xué)科來說，讓學(xué)生了解和體會音樂本身所具有的價值，遠(yuǎn)比讓他們掌握更多更全的音樂知識來的重要。所以對于音樂教學(xué)來說，教師要在課程開始之前，注重教學(xué)設(shè)計這一環(huán)節(jié)，通過科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計，提高學(xué)生對于音樂的感知能力。

比如，在對《西出陽關(guān)無故人》，這堂課進行課堂教學(xué)時，課程的重點在于向?qū)W生介紹并讓他們了解古代歌曲。但如果從這一與學(xué)生生活實際和興趣愛好相去甚遠(yuǎn)的角度出發(fā)，就讓學(xué)生對于接下來的課程學(xué)習(xí)產(chǎn)生更大的疏離感。相反，如果教師在進行教學(xué)設(shè)計的過程中，能夠及時的轉(zhuǎn)換角度，從學(xué)生熟悉的王維《送元二使安西》這首詩詞入手，介紹歌曲中的古代詩詞藝術(shù)同音樂的關(guān)系，就會讓學(xué)生從生活化的角度，自然而然的進入到古代詩詞的意境當(dāng)中，從而讓他們更加深切的感受中國古代詩詞所表現(xiàn)出來的音樂魅力，達(dá)到教學(xué)的目的。

四、教學(xué)內(nèi)容生活化

高中學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)本就繁重枯燥，如果高中音樂教師在課堂教學(xué)的過程中也像其他科一樣，過分強調(diào)學(xué)生對于知識點的掌握，只是一味的向?qū)W生進行音樂知識的灌輸，就會造成課堂教學(xué)氣氛的枯燥乏味，從而導(dǎo)致學(xué)生不能更好的融入和體會音樂所帶來的真情實感。因此，高中音樂教師在課堂教學(xué)時，要做足充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真研讀教材內(nèi)容，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上，要挖掘?qū)W生感興趣的點，讓音樂教學(xué)與生活緊密相連，將生活元素融入到課堂教學(xué)中。引導(dǎo)學(xué)生能夠聯(lián)系生活實際，學(xué)以致用。

比如，在對《獨特的民族風(fēng)》進行課堂教學(xué)時，教師可以將學(xué)生分成三個學(xué)習(xí)小組，讓他們分別代表蒙古族、藏族、維吾爾族，讓每一組的學(xué)生分別穿山代表本民族特色的服飾，通過服裝走秀的方式，讓學(xué)生先從視覺上感受三個民族的不同風(fēng)格。同時，三個小組的學(xué)生各派出一名代表，扮成蒙古族的成吉思汗、藏族的松贊干布、維吾爾族的阿凡提，向同學(xué)們介紹三個民族的風(fēng)土人情。通過這種學(xué)生熟悉的人物形象，生活化的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置，激發(fā)學(xué)生對于民族音樂的深入探究和興趣[2]。

總之，高中音樂教學(xué)必須要與學(xué)生的實際生活緊密相連，善于將生活化的元素融入其中，從而增強學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的興趣，提高他們在音樂方面的綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳春旺.試論高中音樂教育中生活化策略探究[J].才智，2020（25）：212.

[2]閔衛(wèi).高中音樂生活化教學(xué)研究[J].北方音樂，2018（15）：217.