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        哲理詩課堂需要詩意美

        2020-12-29 12:02:41史海平
        新一代 2020年17期
        關鍵詞:詩意創(chuàng)新語言

        史海平

        摘 要:語文是一門充滿詩意的學科,語文的本性、本體和本色是詩意,語文的活力、靈魂和生命是詩意,語文的希望和最高境界還是詩意。教師只有還給學生一片獨抒心靈的天空,才能激發(fā)起自由活潑的思維,使他們活躍的智慧和鮮活的想象得到淋漓盡致的展現(xiàn)。同時教師也應融入學生的世界,從學生的心靈出發(fā),用詩意的目光共同解讀文本,語文的課堂才會變得詩意濃濃,輕舞飛揚。

        關鍵詞:詩意;課堂;教育;語言;創(chuàng)新

        我們教師只有還給學生一片獨抒心靈的天空,才能激發(fā)起自由活潑的思維,使他們活躍的智慧和鮮活的想象得到淋漓盡致的展現(xiàn)。同時教師也應融入學生的世界,從學生的心靈出發(fā),用詩意的目光共同解讀文本,語文的課堂才會變得詩意濃濃,輕舞飛揚。這也就是我們追求的“天人合一”的詩意課堂。有人說詩意的課堂只有美文才能感受到詩意美,而我想說,聽顏潔老師一堂《觀書有感》,你會很肯定:哲理詩課堂也不拒絕詩意美。

        一、以情促讀,以讀為本

        著名特級教師支玉恒說過,“語文是讀出來的?!惫旁娢慕虒W更是強調讀。但以往教師教授古詩都太過于專注類似“釋題目,知詩人,解難字,譯全篇,說思想,齊背誦”的程式化過程,抑制了學生思維的靈活性,使古詩文所蘊藏的美感被掃蕩殆盡,課堂上缺乏美感,缺少感情的涌動,教學往往枯燥、古板。顏老師的這堂《觀書有感》卻找回了這份難得的美感,讓人仿佛置身在充滿詩情畫意的半畝方塘邊,徜徉在古詩那優(yōu)美的意境之中。

        眾所周知,《觀書有感》是南宋理學家朱熹的一首膾炙人口的哲理名詩。這首詩借景喻理,哲理性很強,但詩中也不乏情趣。顏老師根據(jù)六年級年段要求采用螺旋式、多層次的朗讀教學。

        上課伊始,顏老師通過介紹朱熹,讓學生貼近古詩的背景,隨之讓學生自由輕聲讀古詩三遍,要求讀準字音,讀通詩句。隨之,指名學生讀詩,檢查學生是否做到初讀要求。再讓學生自己試著讀出節(jié)奏,在學生整體把握詩的節(jié)奏韻律之后,顏潔老師范讀,用“停而不斷,聲斷意連”八個字正確指導學生把握詩的基調,并配合音樂,使誦讀更加充滿詩情畫意,讓學生感受故事的韻味美。接下來,顏潔老師用多種方式讓學生想象、理解詩意,幫助學生更好地品味詩意,指導學生朗讀古詩。通過反復的品讀玩味,學生在理解本詩蘊含的哲理后,已經(jīng)與詩人產生了情感上的碰撞,感受到了古詩的那種優(yōu)美、博大的意境,自然而然就能把古詩背誦下來。大家似乎還徜徉在古詩的浩瀚海洋之中。

        二、富有“詩情畫意”的教師語言

        教師的語言是一種技術,更是一種藝術,曼妙、細膩、惟美、豪邁;教師的語言是一種知識,更是一種思想,深邃、練達、智慧、仁愛;教師的語言是一種功力,更是一種品位,情趣、意境、修煉、魅力。德國的著名教育家第斯多慧也曾經(jīng)指出:“教育的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒、鼓舞?!?一位優(yōu)秀的教師不僅是一個演員,而且是個演講家,應該有駕馭教學語言的高超技能,這樣才能將學生的注意力緊緊地吸引過來,使學生樂意且熱烈地盼望接受老師所傳授的知識,學習效果也就事半功倍。

        顏老師在這堂課中的語言就是這樣富有智慧和情感的語言。例如:顏老師在范讀指導后,請學生配著音樂朗讀后的評價“美的詩篇,美的音樂,美的朗讀,這就是詩的韻味?!睂W生往往不明白何為“詩的韻味”,因為它太過于抽象,但是顏潔老師在這只用了這么簡單的一句話就讓學生了解了“詩的韻味”,并且讀出了“詩的韻味”,這恰恰就是顏老師的智慧,而正是這樣一句話也激勵了學生,觸發(fā)了他們學習的熱情,使學生產生共鳴,受到感染。

        三、創(chuàng)新教法,追求有效課堂

        我認為教學,正像葉圣陶先生說的“就是‘教學生‘學,主要不是把現(xiàn)成的知識教給學生,而是把學習的方法教給學生,學生就可以受用一輩子,即‘教是為了不教。”想要創(chuàng)新教法,追求有效,甚至高效課堂,首先要做得還是正確地解讀新課標,把握語文課程的基本特點。只有正確把握目標特點,我們才能實施有效的備課:備教材,備學生。因為有效的課堂是離不開學生的互動交流的。葉老也指出“教亦多術矣,運用在乎人”,所以學生自主學習是非常重要的。而顏潔老師也說:“教學方法求新求異未嘗不可,但還應遵循古詩文課的教學流程及其讀的層次?!?/p>

        例如:在指名學生讀詩,檢查初讀情況時,顏潔老師對“為有源頭活水來”的“為”字的指導,讓學生自己找出“為”在此處讀第四聲是因為它在此指“因為”。顏潔老師融入方法幫助學生正音后還讓學生學會運用,說明“獨在異鄉(xiāng)為異客”的“為”是指“作為”,故讀作第二聲。

        在理解詩意的環(huán)節(jié)中,顏潔老師充分了解六年級學生的特點,認為學生對《觀書有感》的詩意理解并不需要教師進行逐句講解,就安排學生與同桌合作學習,互相請教,加強了學生之間的互動。但同時顏潔老師并未放棄指導,而是在學生解答不了的個別難點上,進行補充,點撥。這樣做既不失教師的主導地位,也不會抑制學生的主體作用。當學生困于“一鑒開”的時候,顏潔老師預知學生因為知識、資料的限制,未必知曉“鑒”的意思,及時補充“鑒:鏡子,古時候,鏡子用鏡袱蓋上,用時打開。”

        語文是一門充滿詩意的學科,語文的本性、本體和本色是詩意,語文的活力、靈魂和生命是詩意,語文的希望和最高境界還是詩意。課堂,作為學生和老師的主要棲息地,就應該是這樣充滿著濃濃的詩意,涌動著詩的靈性,洋溢著詩的浪漫,彌漫著詩的芬芳,勃發(fā)著詩的激情,流淌著詩的旋律,演繹著詩的精彩……

        參考文獻:

        [1]《葉圣陶語文教育論集》? 中央教育科學研究所編著

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