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        立德樹(shù)人視域下高職護(hù)理專(zhuān)業(yè)踐行“課程思政”的實(shí)踐路徑研究

        2020-12-29 15:12:53
        衛(wèi)生職業(yè)教育 2020年22期
        關(guān)鍵詞:課程思政護(hù)理課程

        劉 宇

        (南陽(yáng)醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校,河南 南陽(yáng) 473061)

        習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。習(xí)近平總書(shū)記的講話為全國(guó)高校如何進(jìn)一步開(kāi)展大學(xué)生思政工作指明了方向,為中國(guó)教育劃出了重點(diǎn)。護(hù)生人文素質(zhì)集中體現(xiàn)在對(duì)人的關(guān)愛(ài)和尊重,對(duì)仁心仁術(shù)的繼承和發(fā)揚(yáng)。如何將思政教育與護(hù)理學(xué)專(zhuān)業(yè)教育融合起來(lái)實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人教育目標(biāo),并將這種教育理念傳遞給當(dāng)代護(hù)生就成了新形勢(shì)下護(hù)理學(xué)教育不可回避的問(wèn)題。目前,我國(guó)醫(yī)學(xué)教育普遍存在過(guò)分注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)而忽視人文教育的問(wèn)題。大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校護(hù)生思想政治教育仍停留在單純思政課程教育,并沒(méi)有大范圍實(shí)施專(zhuān)業(yè)課程思政教育。

        護(hù)理學(xué)專(zhuān)業(yè)教育是思想政治教育的有效載體,專(zhuān)業(yè)課教師不僅專(zhuān)業(yè)知識(shí)淵博,還具有豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在講授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)應(yīng)教導(dǎo)護(hù)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,培養(yǎng)護(hù)生有責(zé)任、有道德。因此,開(kāi)展護(hù)理學(xué)專(zhuān)業(yè)“課程思政”的實(shí)踐研究,大力推動(dòng)以“課程思政”為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革,努力打造黨和人民滿意的金課,提升護(hù)生的職業(yè)素養(yǎng)和思想政治素養(yǎng),將思想政治教育貫穿專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)過(guò)程中,讓每堂專(zhuān)業(yè)課都成為立德樹(shù)人的陣地、每位專(zhuān)業(yè)教師都能夠發(fā)揮教書(shū)育人的優(yōu)勢(shì),最終完成在專(zhuān)業(yè)課堂中立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

        1 護(hù)理學(xué)專(zhuān)業(yè)踐行“課程思政”的基本原則

        1.1 專(zhuān)業(yè)課程與思政課程在價(jià)值引領(lǐng)上具有同一性

        護(hù)理學(xué)專(zhuān)業(yè)教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)具備精湛技術(shù)和高尚品德的合格護(hù)理工作者,這既有專(zhuān)業(yè)教育內(nèi)容也有思想政治教育內(nèi)容,因此將兩者有機(jī)結(jié)合才能達(dá)到最終目標(biāo)。護(hù)生的就業(yè)方向主要是醫(yī)療機(jī)構(gòu),直接參與患者的治療和護(hù)理,除要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)和實(shí)踐技能之外,還要具備高尚的職業(yè)操守和優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)。因此,在各類(lèi)課程教學(xué)中滲透思想政治教育,在專(zhuān)業(yè)課程中發(fā)掘思政元素,是專(zhuān)業(yè)課教師需要解決的最重要的問(wèn)題。

        1.2 顯性教育與隱性教育相結(jié)合

        思政課程可分為顯性思政與隱性思政兩類(lèi),顯性思政是指思想政治理論課,隱性思政主要指專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中滲透的思政教育。作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)課教師,不僅要培養(yǎng)合格的專(zhuān)業(yè)人才,更要牢記立德樹(shù)人的根本任務(wù)。專(zhuān)業(yè)課教師作為“課程思政”的實(shí)施者,承擔(dān)著“立德”與“樹(shù)人”的雙重職責(zé),必須遵守基本的師德規(guī)范。教師是護(hù)生鮮活的榜樣、最有教育意義的模范。尤其在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來(lái)的言行舉止、思想觀念、才學(xué)以及道德修養(yǎng),會(huì)潛移默化地影響著護(hù)生。因此,專(zhuān)業(yè)課教師必須堅(jiān)持正確的政治方向,具有良好的道德品質(zhì),時(shí)刻以最飽滿的熱情和激情融入教學(xué)中,發(fā)揮言傳身教的作用,以高度的責(zé)任心和強(qiáng)烈的責(zé)任感引領(lǐng)護(hù)生、感召護(hù)生,培養(yǎng)護(hù)生高尚的道德情操,成為德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)人才,這對(duì)護(hù)生來(lái)說(shuō)是最好的思政教育[1]。

        1.3 專(zhuān)業(yè)課程與思政教育有機(jī)融合

        專(zhuān)業(yè)課和思政課都是教書(shū)育人的陣地,將兩者相結(jié)合構(gòu)建思政教育體系,讓所有人所有課程都參與進(jìn)來(lái),才能實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人、立德樹(shù)人。挖掘?qū)I(yè)課程中的思政元素,專(zhuān)業(yè)課程與思政教育有機(jī)融合,分析預(yù)期要達(dá)到的效果,然后組織教師試講,收集護(hù)生反饋信息。通過(guò)這種方式使教師充分認(rèn)識(shí)到專(zhuān)業(yè)課程融合“課程思政”的重要性。此外,還可以開(kāi)展形式多樣的集體活動(dòng),集中討論和思考醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中融合思想政治教育的必要性,使之成為護(hù)理學(xué)專(zhuān)業(yè)課教師的常規(guī)教學(xué)原則,讓更多專(zhuān)業(yè)課教師形成專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)融入思政元素的思維習(xí)慣。隨著專(zhuān)業(yè)課程與思政教育有機(jī)融合,并通過(guò)課程實(shí)施和實(shí)踐評(píng)價(jià),然后根據(jù)護(hù)生反饋再逐步完善,形成一個(gè)相對(duì)科學(xué)實(shí)用的教學(xué)方法,也是在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中進(jìn)行了一次教學(xué)創(chuàng)新。隨著這種教學(xué)理念的應(yīng)用推廣以及學(xué)術(shù)交流,不斷吸收分享同行在這方面的教學(xué)資源,這個(gè)過(guò)程本身就是培養(yǎng)思政進(jìn)課堂的教學(xué)融合意識(shí),思政元素與專(zhuān)業(yè)課教學(xué)有機(jī)結(jié)合,收到更好的效果,更好地體現(xiàn)傳道授業(yè)解惑的大學(xué)教育之根本。

        1.4 從學(xué)校實(shí)際出發(fā),探索“課程思政”建設(shè)特色

        護(hù)理行業(yè)是高風(fēng)險(xiǎn)行業(yè),護(hù)理人員除了需要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí),還需要具備良好的心理素質(zhì)和高度的責(zé)任心、愛(ài)心、同情心。因此,從學(xué)校實(shí)際出發(fā),在護(hù)理學(xué)“課程思政”學(xué)習(xí)中形成關(guān)愛(ài)生命、敬重生命的自覺(jué)性,逐步從“學(xué)醫(yī)術(shù)”“悟醫(yī)德”到“行大愛(ài)”,其意義非常重要。隨著“生物—心理—社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式逐漸深入人心,在居家護(hù)理、社區(qū)醫(yī)療、慢病管理中,護(hù)生需要做好“三查七對(duì)”“四固定三及時(shí)”等,正確熟練運(yùn)用醫(yī)學(xué)技術(shù)進(jìn)行診療和護(hù)理,不僅關(guān)乎人民群眾身心健康,也關(guān)乎醫(yī)患之間和諧關(guān)系的構(gòu)建。課程教學(xué)中教導(dǎo)護(hù)生始終把患者利益放在第一位,培養(yǎng)護(hù)生的仁愛(ài)之心[2-3]。

        2 護(hù)理專(zhuān)業(yè)踐行“課程思政”的實(shí)踐路徑

        2.1 構(gòu)建大課程觀,開(kāi)闊專(zhuān)業(yè)課程思政教育視野

        通常所說(shuō)的思政課程只是公共課中的一部分,思政課程對(duì)護(hù)生素質(zhì)的提升有一定幫助,但思政教師大多專(zhuān)業(yè)知識(shí)較為缺乏,難以將思政課與專(zhuān)業(yè)課有機(jī)結(jié)合起來(lái),從而形成思政課與專(zhuān)業(yè)課“兩張皮”現(xiàn)象[4]。在新形勢(shì)下,大學(xué)生思維方式和思想觀念發(fā)生了許多變化,他們作為一個(gè)特殊群體,思想敏銳,自我意識(shí)較強(qiáng),容易接受新事物,具有較高的認(rèn)知水平,正是樹(shù)立正確人生價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,因此要開(kāi)闊專(zhuān)業(yè)課程思政教育視野,把“課程思政”落到實(shí)處,落實(shí)到每一章節(jié)和每一堂課。

        2.2 圍繞職業(yè)精神,豐富專(zhuān)業(yè)課程思政教育內(nèi)涵

        在醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃中融入思政教育,構(gòu)建全員、全程、全方位的育人體系,使醫(yī)學(xué)生的“德、智、技”并進(jìn)。目前,國(guó)內(nèi)醫(yī)患關(guān)系緊張,其原因之一就是部分醫(yī)生對(duì)患者缺乏人文關(guān)懷。在某些課堂教學(xué)中,講述一些真實(shí)的臨床案例,讓護(hù)生思考討論,培養(yǎng)護(hù)生人文精神和人文思維。把案例變成生動(dòng)的人文故事,而非普通的病例討論,讓護(hù)生在故事中學(xué)會(huì)關(guān)心身邊人。如在課程開(kāi)始部分,引入南丁格爾獎(jiǎng)獲得者的先進(jìn)事跡,讓護(hù)生樹(shù)立救死扶傷、為患者服務(wù)的職業(yè)理想。在急診科救護(hù)學(xué)習(xí)中,引入新聞報(bào)道產(chǎn)婦突發(fā)臍帶脫垂在醫(yī)院急救時(shí),醫(yī)生跪在平車(chē)上托舉嬰兒臀部20分鐘的感人故事,培養(yǎng)護(hù)生視患者如親人,不怕臟、不怕累的吃苦精神。在重癥監(jiān)護(hù)學(xué)習(xí)中,引入“溫州好丈夫不離不棄,四年喚醒植物人妻子”的案例,讓護(hù)生明確重癥監(jiān)護(hù)的重要意義,使護(hù)生認(rèn)識(shí)到在今后的工作中要一絲不茍,關(guān)愛(ài)患者,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德情操。

        2.3 協(xié)同創(chuàng)新,提升專(zhuān)業(yè)課程思政教育實(shí)效

        除了課堂上的理論講授以外,創(chuàng)新多種授課形式,如分組討論、情景模擬、實(shí)踐鍛煉、綜合實(shí)訓(xùn)。通過(guò)這些方式,增強(qiáng)課程思政教學(xué)效果,督促護(hù)生通過(guò)參與、思考提升課程思政實(shí)效。如在給患者配藥、用藥過(guò)程中要發(fā)揚(yáng)慎獨(dú)精神;在給患者進(jìn)行生活護(hù)理時(shí)要發(fā)揚(yáng)博愛(ài)奉獻(xiàn)精神。讓護(hù)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中既有體驗(yàn)又有體會(huì),讓思政教育在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用,對(duì)護(hù)生的思想觀念、心理素質(zhì)、思維方式甚至價(jià)值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。

        2.4 基于護(hù)生需求導(dǎo)向,創(chuàng)新評(píng)價(jià)機(jī)制

        “課程思政”與專(zhuān)業(yè)課教學(xué)密切融合要確立恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)體系,對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。第一,理論考核。在醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課考核中可適當(dāng)融入思政內(nèi)容,在考核時(shí)此項(xiàng)單列,便于掌握護(hù)生思政內(nèi)容的學(xué)習(xí)情況。第二,問(wèn)卷調(diào)查。對(duì)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中融入思政教育效果進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析。第三,跟蹤調(diào)查。在護(hù)生走上實(shí)習(xí)崗位后,對(duì)其進(jìn)行跟蹤調(diào)查,了解護(hù)生在實(shí)習(xí)工作中的品德表現(xiàn)。

        3 結(jié)語(yǔ)

        專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)關(guān)系著護(hù)生未來(lái)的就業(yè)和職業(yè)發(fā)展,專(zhuān)業(yè)課程踐行“課程思政”能夠提升護(hù)生的敬業(yè)精神和道德水平,促進(jìn)護(hù)生正確人生觀、價(jià)值觀的形成,對(duì)護(hù)生今后職業(yè)生涯影響深遠(yuǎn)。護(hù)理專(zhuān)業(yè)踐行“課程思政”是護(hù)理專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)正確價(jià)值取向的必然要求,是實(shí)現(xiàn)全方位協(xié)同育人目標(biāo)的正確途徑,能滿足培養(yǎng)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)淖o(hù)理人才的社會(huì)需求。建立護(hù)理專(zhuān)業(yè)課程思政體系,發(fā)揮所有課程育人功能,落實(shí)教師育人職責(zé),做到“以德引領(lǐng)、立德樹(shù)人”,培養(yǎng)護(hù)生的職業(yè)道德和人道主義精神,樹(shù)立正確的社會(huì)價(jià)值觀,從而達(dá)到全面育人的效果,培養(yǎng)出社會(huì)需要的護(hù)理人才。

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